R. p. Francisci Suarez ... Opera omnia, Zväzok 2apud Ludovicum Vivès, 1856 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 100.
Strana 3
... illi nocere , ac be- nefacere , a quibus et oracula expectabant , et beneficia petebant , et nocumenta timebant , de quibus in historiis , et antiquis philosophis frequens est sermo , ut notat Lactantius , lib . 2 , de divin . Instit ...
... illi nocere , ac be- nefacere , a quibus et oracula expectabant , et beneficia petebant , et nocumenta timebant , de quibus in historiis , et antiquis philosophis frequens est sermo , ut notat Lactantius , lib . 2 , de divin . Instit ...
Strana 5
... illi aliquid conferat , non potest voluntatem ejus ad se amandum , vel efficiendum ex necessitate determinare , tum etiam quia cum infiniti An- geli possibiles sint , cur magis illi , qui facti sunt , hanc in Deum necessitatem ...
... illi aliquid conferat , non potest voluntatem ejus ad se amandum , vel efficiendum ex necessitate determinare , tum etiam quia cum infiniti An- geli possibiles sint , cur magis illi , qui facti sunt , hanc in Deum necessitatem ...
Strana 17
... illi nomen , non enim erit homo , cum altioris sit naturæ , et a fortiori non erit cœlum , aut terra , vel aliquid sensibile illam inhabitans , quia omnia illa sunt homine inferiora , erit ergo altior quædam substantia , et illam nos ...
... illi nomen , non enim erit homo , cum altioris sit naturæ , et a fortiori non erit cœlum , aut terra , vel aliquid sensibile illam inhabitans , quia omnia illa sunt homine inferiora , erit ergo altior quædam substantia , et illam nos ...
Strana 30
... illi sententiæ , quæ Angelis tri- buit corpora , quando ita loquitur : Ut præce- denti sequens sermo cohæreat , tenetis datum superius solum summum et incircumscriptum spiritum ad omne , quod facere , vel fieri vult , corporis ...
... illi sententiæ , quæ Angelis tri- buit corpora , quando ita loquitur : Ut præce- denti sequens sermo cohæreat , tenetis datum superius solum summum et incircumscriptum spiritum ad omne , quod facere , vel fieri vult , corporis ...
Strana 39
... illi connaturale : at vero esse , ac perpetuo esse , est maxime conforme naturali appetitui Angelorum ; ergo perpetuitas in suo esse simpliciter est illis connaturalis . Secundo explicatur amplius , quia ex quo res est a Deo producta ...
... illi connaturale : at vero esse , ac perpetuo esse , est maxime conforme naturali appetitui Angelorum ; ergo perpetuitas in suo esse simpliciter est illis connaturalis . Secundo explicatur amplius , quia ex quo res est a Deo producta ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
actibus actum actus adæquato adæquatum aliquid aliquo Ange Angeli angelica Angelorum anima animæ Aristoteles Augustinus Capreolus circa cognitio cognitionem cognos cognoscendi cognoscere cognoscit consequenter corpore corpus Deum Deus dist eadem effectus ejusdem essentia esset etiamsi Eucharistia evidenter fieri fundamentum habere habet hæc ideo illa illæ illam illi illis illo illud illum illuminatio immediate instanti intel intellectus intrinsecum intuitive juxta lectus licet modum modus motus moveri natura naturæ naturalem naturali naturaliter necessario neque nihilominus objecti objectum omnibus parte perfectionem posse Angelum possit possunt potentia potest Angelus præ præcedenti præsens præsentiam præsertim præter præterea principium probatur quæ quæst quoad ratio ratione repugnat respectu saltem Scoti Scotus secundo secundum seipsum semper sententia sicut simul sine sint solum speciebus specierum species suæ suam substantia supponit supra talem talis tamen tanquam tantum Thomæ Thomas tione tunc unio unus Angelus Utrum Angelus videtur voluntas voluntate voluntatis
Populárne pasáže
Strana 10 - ... simul ab initio temporis utramque de nihilo condidit creaturam, spiritualem et corporalem, angelicam videlicet et mundanam, ac deinde humanam quasi communem ex spiritu et corpore constitutam.
Strana 59 - Thront quoque illa agmina sunt vocata, quibus ad exercendum judicium semper deus omnipotens praesidet. quia enim thronos Latino eloquio sedes dicimus, throni dei dicti sunt hi, qui tanta divinitatis gratia replentur, ut in eis dominus sedeat et per eos sua judicia decernat (ps. 9, 5). Cherubim plenitudo seiend...
Strana 211 - Ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur ; intrent autem idiutae, aut infideles, nonne dicent, quod insanitis*? 24. Si autem omnes prophetent' ; intret autem quis infidelis, vel idiota ; convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus; 25. occulta cordis ejus manifesta fiunt, et ita cadens in faciem adorabit Deum , pronuncian^, quod vere Deus in vobis sit.
Strana 18 - ... patiar , quoniam cum de re constat, non est opus certare de nomine: si corpus est omnis substantia vel essentia vel si quid aptius nuncupatur id , quod aliquo modo est in seipso , corpus est anima. Item si earn solam...
Strana 113 - Omnis intelligentia seit quod est supra se et quod est sub se: verumtamen seit quod est sub se quoniam est causa ei, et seit quod est supra se quoniam acquirit bonitates ab eo. Et intelligentia quidem est substantia intellectibilis; ergo secundum modum suae substantiae seit res quas acquirit desuper et res quibus est causa. Ergo ipsa discernit quod est supra eam et quod est sub ea, et seit quod illud quod est supra se est causa ei et quod...
Strana 37 - Concilio damnamus et reprobamus omnes asserentes animam intellectivam mortalem esse, aut unlearn in cunctis hominibus, et haec in dubium vertentes, cum ilia non solum vere per se et essentialiter humani corporis forma existat . . . verum et immortalis, et pro corporum quibus infunditur multitudine, singulariter multiplicabilis et multiplicata et multiplicanda sit.
Strana v - Francisci munus praeclarum agnoscit Aquinas, Talia dicturus, si loqueretur, erat: Te sine, vivebam non plane inglorius, at nunc Officiis reddor clarior ipse tuis. Te quoque magna manet, non eztenuanda per aevum Gloria; vivo tuo munere, vive meo.
Strana 328 - Nam in his rebus quae ángelus non evidenter cognoscit, quae ad illa tria reducuntur, scilicet, supernaturales res, effectus contingentes non presentes, et mentís cogitationes: haec (inquam) ángelus potest cognoscere, aliquid opinando et per conjecturam. Ergo potest discurrere», De an%elis, en Opera omnia II, lib.
Strana 212 - Pravum est cor hominis et inscrutabile: quis cognoscet illud? Ego Dominus, scrutans cor et probans renes, qui do unicuique juxta viam suam.
Strana 187 - Angélus plures species universales equorum habere, quarum singulœ reprœsentcnt plures equos, nulla tarnen omnes, née in quocumque numero, sed per unamquamque illarum decem, vel viginti, verbi gratia, et nihilominus, non habere species leonis tarn universales, quia leones sunt perfectiores in natura, et ideo pauciorcs possunt simul cognosci per imum actum, et per unam speciem representan.