Das iranische Erlösungsmysterium: religionsgeschichtliche UntersuchungenA. Marcus & E. Weber, 1921 - 272 strán (strany) DAS IRANISCHE ERLÖSUNGSMYSTERIUM |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 41.
Strana 2
... Geist ( den spiritus vivens ) bezügliche Hymnen " be- zeichnet ist . Einen Liedanfang konnte ich selbst , als ihn mir Prof. Andreas vorübersetzte , in dem Register der uigurischen großen Hymnensammlung identifizieren , das Prof ...
... Geist ( den spiritus vivens ) bezügliche Hymnen " be- zeichnet ist . Einen Liedanfang konnte ich selbst , als ihn mir Prof. Andreas vorübersetzte , in dem Register der uigurischen großen Hymnensammlung identifizieren , das Prof ...
Strana 6
... Geist auch den Körper , der bei streng durchgeführtem Dualismus ( z . B. bei den Mandäern und Manichäern ) von der Vergöttlichung ausgeschlossen ist . Christliche und heidnische Nachbildungen . 7 Fragment in M. 7 6 Ia . Das Zarathustra ...
... Geist auch den Körper , der bei streng durchgeführtem Dualismus ( z . B. bei den Mandäern und Manichäern ) von der Vergöttlichung ausgeschlossen ist . Christliche und heidnische Nachbildungen . 7 Fragment in M. 7 6 Ia . Das Zarathustra ...
Strana 8
... Geist zu er- lösen . Es ist der Urmensch oder Gott Ormuzd , der nach anderen Texten seinen Geist , nach den Acta Archelai cap . 7 , 4 die fox in die Fessel der Feinde gegeben hat . Die Texte berühren sich zum Teil eng mit dem ...
... Geist zu er- lösen . Es ist der Urmensch oder Gott Ormuzd , der nach anderen Texten seinen Geist , nach den Acta Archelai cap . 7 , 4 die fox in die Fessel der Feinde gegeben hat . Die Texte berühren sich zum Teil eng mit dem ...
Strana 9
... Geist , und die erstere reicht ihrem Sohn dort die Rechte . Dagegen nennt Theodor bar Khoni ( Cumont , Recherches sur le Manichéisme I p . 24 ) den gefangenen Gott nicht Ormuzd , sondern den Urmenschen . Von den drei Göttern Freund der ...
... Geist , und die erstere reicht ihrem Sohn dort die Rechte . Dagegen nennt Theodor bar Khoni ( Cumont , Recherches sur le Manichéisme I p . 24 ) den gefangenen Gott nicht Ormuzd , sondern den Urmenschen . Von den drei Göttern Freund der ...
Strana 10
... Geist ) zu einem andern Gott wird . Auch in den Acta Archelai cap . 7 ist der eigentliche Befreier der lebende Geist ; er , nicht die Mutter der Lebendigen reicht dem Urmenschen die Rechte ; während dieser sich rettet , bleibt die Seele ...
... Geist ) zu einem andern Gott wird . Auch in den Acta Archelai cap . 7 ist der eigentliche Befreier der lebende Geist ; er , nicht die Mutter der Lebendigen reicht dem Urmenschen die Rechte ; während dieser sich rettet , bleibt die Seele ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Das iranische Erlösungsmysterium: religionsgeschichtliche Untersuchungen Richard Reitzenstein Úplné zobrazenie - 1921 |
Das iranische Erlösungsmysterium: Religionsgeschichtliche Untersuchungen Richard Reitzenstein Obmedzený náhľad - 2020 |
Časté výrazy a frázy
Abathur Adam Aeternitas Ägypten ähnlich Aion Alexandria alten Anschauung Apuleius babylonischen beiden Bezeichnung Bild Bousset Brandt Buch des Herrn christlichen Claudian Deutung Epheserbrief Erde Erklärung Erlöser Erlösungsmysterium erscheint erst Eschatologie F. W. K. Müller Fihrist freilich gefaßt Gegenbild Geist Genza Gesandte Gewiß gibt Gnosis Gott göttliche Gottwesen griechischen Gunkel heißt hellenistischen Herrn der Größe Hibil Himmel Hölle iranischen jetzt Judentum jüdischen läßt Leben lich Licht Lied Liturgie Macrobius Manda d'Haije mandäische Buch mandäischen mandäischen Texten Mani manichäischen Manichäismus Marduk Materie Menschen Mithras muß Mysterium Nonnos oben Ormuzd Paulus persischen Philo Poimandres Prof Religion Sarapis scheint Schluß Schrift sechsten Gliede Seele sieben später Stadt syrischen Teil Thomasakten Urmenschen ursprünglich Verbindung Vorstellung Weisheit Welt wieder wohl Wort Zarathustra Zarvan zeigt zwei zweiten zwölf ἀπὸ αὐτοῦ γὰρ δὲ εἰς ἐκ ἐν θεοῦ καὶ οὐ οὗτός ἐστιν ὁ τὰ τῇ τὴν τῆς τὸ τοῖς τὸν τοῦ τῷ τῶν
Populárne pasáže
Strana 142 - Einen Bau sollte ich für die Guten aufführen, die wahrhaften, gläubigen Männer. Ich baute, ich erbaute ihn und richtete ihn ganz oben auf der Wolke auf. Ich pflanzte in ihm des Lebens Pflanzen, wahrhafte, gläubige Männer. Ich befehle meinem Erbauer: Richte deine Augen auf meine Pflanzen. Auf meine Pflanzen deine Augen richte, daß sie nicht schlafend daliegen, und die Guten vergessen, was ihnen befohlen.
Strana 54 - Ich gehe meinem Abbild entgegen, und mein Abbild geht mir entgegen; es kost und umarmt mich, als kehrte ich aus der Gefangenschaft zurück.
Strana 28 - p. 5, bes. p. 28 ff. : «.Wenn der Tod,' lehrt Mani (in einem Text des Fihrist), .einem Wahrhaftigen naht, sendet der Urgott einen Lichtgott in der Gestalt des leitenden Weisen und mit ihm drei Götter und zugleich mit diesen das Wassergcfäß, das Kleid, die Kopfbinde, die Krone und den Lichtkranz.
Strana 126 - Studien zur Theorie und Praxis der Taufe in der christlichen Kirche der ersten zwei Jahrhunderte [Apg. 8:15-17; 18:24-19:7]. "Neue Studien zur Geschichte der Theologie und der Kirche,
Strana 164 - ... accessi confinium mortis et calcato Proserpinae limine per omnia vectus elementa remeavi, nocte media vidi solem candido coruscantem lumine, deos inferos et deos superos accessi coram et adoravi de proxumo.
Strana 211 - Messalla de lano ita incipit : qui cuncta fingit eademque regit, aquae terraequi' mm ac naturam gravem atque pronam in profundum dilabentem. ignis atque animae levem in inmensum sublime fugientem, copulavit eireumdato caelo : quae vis caeli maxima duas vis dispares colligavit.
Strana 100 - When the beginning of his coming appears, mighty signs will be seen in heaven, and his light shall surpass that of the sun. But ye, sons of the seed of life, who have come forth from the treasuries of life and light and spirit, and have been sown in the land of fire and water, for you it is meet to watch and take heed to these things which I have spoken to you, that ye await his coming ; for you will be the first to perceive the coming of that great king, whom the prisoners await to be set free.
Strana 28 - einem Wahrhaftigen8) naht, sendet der Urgott einen Lichtgott in der Gestalt des leitenden Weisen und mit ihm drei Götter und zugleich mit diesen das Wassergefäß, das Kleid, die Kopfbinde, die Krone und den Lichtkranz. Mit ihnen kommt die Jungfrau, ähnlich der Seele dieses Wahrhaftigen.
Strana 72 - Erwach und stehe auf von deinem Schlaf und vernimm die Worte unseres Briefes. Erinnere dich, daß du ein Königssohn bist; sieh, wem du (in) Knechtschaft gedient hast.
Strana 111 - EnösUthra kommt in die Welt. Mit der Kraft des hohen Lichtkönigs heilt er die Kranken, macht die Blinden sehend, reinigt die Aussätzigen, richtet die Verkrüppelten, auf dem Boden Kriechenden auf, daß sie gehen können, macht die Taubstummen redend und belebt die Toten.