Essai sur l'indifférence en matière de religionMinerva-Verlag, 1967 |
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Strana 116
... juste et l'homme injuste , et que dès lors ils aiment ce- >> lui - là et haïssent celui - ci , comme nous en sommes convenus » précédemment . Or n'avouerons - nous pas aussi que les dieux » comblent de biens celui qu'ils aiment , à ...
... juste et l'homme injuste , et que dès lors ils aiment ce- >> lui - là et haïssent celui - ci , comme nous en sommes convenus » précédemment . Or n'avouerons - nous pas aussi que les dieux » comblent de biens celui qu'ils aiment , à ...
Strana 166
... juste ne diffère point du juste , qu'il soit Grec , » ou qu'il ait vécu sous la loi ; car Dieu est le Seigneur » non seulement des Juifs , mais de tous les hommes , » quoiqu'il soit plus près , comme père , de ceux qui » ont connu ...
... juste ne diffère point du juste , qu'il soit Grec , » ou qu'il ait vécu sous la loi ; car Dieu est le Seigneur » non seulement des Juifs , mais de tous les hommes , » quoiqu'il soit plus près , comme père , de ceux qui » ont connu ...
Strana 295
... juste , ni à celle du méchant : il faut pour égaler la terreur de l'un , les désirs et l'espoir de l'autre , quelque chose d'infini comme la puissance de Dieu , et d'éternel comme sa jus- tice . Quelques insensés , il est vrai , ont ...
... juste , ni à celle du méchant : il faut pour égaler la terreur de l'un , les désirs et l'espoir de l'autre , quelque chose d'infini comme la puissance de Dieu , et d'éternel comme sa jus- tice . Quelques insensés , il est vrai , ont ...
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adorer Ahriman âmes anciens anges Anquetil du Perron atque autem avoient avoit chap choses christianisme Cicer Cicéron ciel Confucius connoissance créateur crime croyance culte cùm dæmones deorum deos Deum Deus devoit Dieu suprême dieux divine doctrine dogmes Égypte enim Eschyl esprits éternel etiam étoient étoit Eurip Euseb genre humain Grecs hæc Herodot Hist hominum hommes Ibid idolâtres Inscript ipse Jésus-Christ Juifs justice l'Acad l'homme l'idolâtrie l'univers Lactance Legib Macrob médiateur Mém Mithra monde n'étoit nations nature omnes omnia omnium Origen Ormuzd Osir païens père Perses peuples philosophes Platon Plutarque quæ Quæst quàm quidem quod raison reconnoissent reconnoître religions sabéisme sacrifices saint sect seroit seul souverain sunt terre Tertullian tradition universelle vérité verò VIII vraie religion William Jones Zoroastre γὰρ δὲ εἰς ἐν Ζεὺς Θεὸν Θεὸς θεῶν καὶ μὲν μὴ τὰ τε τὸ τὸν τοῦ τῶν ὡς