Obrázky na stránke
PDF
ePub

Homília venerabilis Bedæ Presbyteri.

Serm. in Lit. minor. Luc.

11.

2

Etitis et non accipitis, eò quòd malè petátis, ut in concupiscentiis vestris insumátis. Non prohibentur cives pátriæ cælestis in terra peregrinantes, pro pace témporum, pro salute córporum, pro ubertáte frugum, pro serenitate aurarum, pro cæteris hujus vitæ necessáriis Dóminum pétere; si tamen hæc non nimiè petantur, et si ob id solummodo petantur, ut abundante viático in præsenti, libériùs ad futura dona tendatur. Sed quia sunt nonnulli qui temporalem quiétem et prosperitátem à suo Creatóre requirunt, non quidem ut eidem Creatóri devotióribus ánimis obé diant, sed ut abundantîùs comessatiónibus et ebrietátibus vacent, et securiùs ac licéntiùs concupiscéntiis. suis, et carnis suæ sérviant illecebris, méritò tales malè pétere dicuntur. Verùm quia omnes hujusmodi petitóres, eò quòd malè petant, accipere non merentur; studeamus, dilectissimi et benè pétere, et digni ad obtinenda quæ pétimus exístere. Quod ita fit, si, et ea quæ Deus jussit, orando quærimus, et quales ipse nos fíeri docuit, tales ad orandum pro

[ocr errors]

cedimus; et intenti in précibus, donec impetrémus, insístimus.

et

R. In omni oratióne, obsecratióne, * Cum gratiárum actióne petitiones vestræ innotescant apud Deum, allel. allel. . Quærite Dóminum, et virtútem ejus; recordámini mirabílium ejus; * Cum gratiárum actióne. Glória. * Cum. Philipp. 4. Par. 16.

Non dicitur Te Deum. Ad Benedictus, Art. 8. A. Amen, amen dico vobis : Si quid petieritis Patrem in nómine meo, dabit vobis, all. Joan. 16.

Oratio.

Pipotens Deus, ut qui in afflictióne nostra de tua pietate confidimus, contra adversa ómnia, tuà semper protectióne muniámur. Per Dóminum.

Ræsta, quæsumus, om

Hæc Oratio dicitur ad Laudes et Horas tantùm.

Hoc triduo fit abstinentia ab esu carnium, et qui

non intersunt Processionibus Rogationum, privatim dicant Litanias sine Pre

cibus et Orationibus.

Ad Magnificat, Ant. 5. B. Si vos cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris; quantò magis Pater vester dabit spíritum bonum petentibus se? allel. Luc. 11.

Oratio, Deus, à quo, ut supra, p. 330.

FERIA TERTIA IN ROGATIONIBUS. AD NOCTURNUM.

Psalmi notati pro 11. Nocturno Ferias III. in Psalterio, p. 55.

De Epístola prima beáti Petri Apóstoli. Lectio j. Cap. 2. Eponentes igitur omnem malitiam, et

mulationes, et invidias, et omnes detractiónes, sicut modò géniti infantes, rationabile sine dolo lac concupiscite; ut in eo crescátis in salútem: si tamen gustastis quoniam dulcis est Dóminus. Ad quem accedentes, lápidem vivum, ab hominibus quidem reprobátum, à Deo autem electum, et honorificátum; et ipsi tanquam lápides vivi super edificámini, domus spirituális, sacerdó tium sanctum, offerre spirituáles hóstias, acceptabiles Deo per Jesum Christum. Propter quod cóntinet Scriptúra: Ecce pono in Sion lapidem suminum angularem, electum, pretiósum; et qui crediderit in eum, non confundétur. Vobis igitur honor credéntibus; non credéntibus autem, lapis quem reprobavérunt ædificantes, hic factus est in caput ánguli; et lapis offensiónis, et petra scandali, his qui offendunt

verbo, nec credunt in quo et pósiti sunt.

. Invocábitis, et orábitis me; Et ego exáudiam vos, ait Dóminus, allelúia, allelúia. ✈. Sine intermissióne oráte, in ómnibus grátias ágite; Et ego. Jer, 29. 1. Thessal. 5.

CA

Lectio ij.

Arissimi, óbsecro vo tanquam advenas et peregrinos abstinere vos à

militant adversùs ánimam, conversatiónem vestram inter gentes habentes bonam; ut in eo, quod detrectant de vobis tanquam de malefactóribus, ex bonis operibus vos considerantes, glorificent Deum in die visitatiónis. Subjecti igitur estóte omni humánæ creaturæ propter Deum; sive regi quasi præcellenti; sive ducibus tanquam ab eo missis ad vindictam malefactórum laudem verò bonórum ; quia sic est voluntas Dei, ut benefacientes obmutéscere faciátis imprudéntium hóminum ignorantiam : quasi líberi, et non quasi velámen habentes malitia libertátem, sed sicut servi Dei.

[ocr errors]

2

*

R. Si duo ex vobis consénserint super terram De omni re quamcumque petierint, fiet illis à Patre meo, allelúia, allelúia. †. Voluntátem timéntium se fáciet, et deprecatiónem

eórum exáudiet. * De omni. Matth. 18. Ps. 144.

Léctio sancti Evangélii secundùm Lucam.

Lectio iij. Cap. 11.

N illo témpore; factum

B. Confortamini, et non dissolvantur manus vestræ; * Erit enim_merces óperi vestro, allelúia, allel. ỳ. Oportet semper orare, et non deficere. * Erit. Glória. * Erit. 2. Paral. 15.

IN ; a. 15.

quodam loco orans; ut ces-
sávit, dixit unus ex discí-
pulis ejus ad eum : Dómi-
ne, doce nos oráre. Et ré-
liqua.

Homilia sancti Augustíni
Epíscopi.

Lib. 2. Cap. 4. de Serm.

Domini.
T simus Christi cohæ-
Tédes, et in adoptio-

nem filiórum veniamus non est meritórum nostrórum, sed grátiæ Dei. Tandem ipsam grátiam iu oratiónis princípio pónimus, cùm dicimus: Pater noster. Quo nómine caritas excitatur. Quid enim cárius filiis debet esse quàm pater? Et supplex affectus, cùm hómines dicunt Deo : Pater noster; et quædam impetrandi præsumptio quæ petitúri sumus, cùm priusquàm áliquid peterémus, tam magnum donum accépimus, ut sinámur dícere Deo : Pater noster. Quid enim jam non det filiis petentibus, cùm hoc ipsum antè dederit, ut filii essent? Postremò quantâ curâ ánimum tangit, ut qui dicit: Pater noster tanto patre non sit indiguus?

Dicitur Te Deum.
Ad Benedictus, Ant. 4. C.
Dixit unus ex discípulis
Jesu ad eum : Dómine
doce nos oráre, allelúia.
Luc. 11.

Oratio.
Verte, quæsumus,

A mine; fram tuam pro

pitiátus à nobis, ut consolatiónes præsentis vitæ percipiamus et futura. Per

Dóm.

Hæc Oratio dicitur ad Laudes et Horas tantùm. Ad Magnificat, Ant. 7. D. Cùm orátis, dícite: Pater, sanctificétur nomen tuum: advéniat regnum tuum, allel. Luc. 11.

Oratio, Deus, à quo.
supra, p. 330.
FERIA QUARTA
IN ROGATIONIBUS.
VIGILIA ASCENSIONIS.
AD NOCTURNUM.
Psalmi notati pro II.
Nocturno Ferice IV. in
Psalterio, p. 71.

De

Epistola prima beáti
Petri Apóstoli.

Lectio j.

[ocr errors]

Cap. 2.

Mnes honoráte : fraternitátem diligite : Deum timéte :

; regem

Ε

Ferid quarta in honorificáte. Servi súbditi estóte in omni tímore dóminis, non tantùm bonis et modestis, sed etiam dyscolis. Hæc est enim grátia, si propter Dei conscientiam sustinet quis tristitias, pátiens injustè. Quæ enim est glória, si peccantes, et colaphizáti suffertis ? Sed si benefacientes patienter sustinétis, hæc est grátia apud Deum in hoc enim vocáti estis; quia et Christus passus est pro nobis, vobis relinquens exemplum ut sequámini vestígia ejus. R. Pétite, p. 331. Lectio ij. Cap. 3. T quis est qui vobis nóceat, si boni æmulatóres fueritis? Sed et si quid patímini propter justítiam, beáti. Timórem autem eorum ne timuéritis, et non conturbémini. Dóminum autem Christum sanctificáte in cordibus vestris, paráti semper ad satisfactionem omni poscenti vos ratiónem de ea, quæ in vobis est, spe: sed cum modéstia, et timóre, consciéntiam habentes bonam; ut in eo quod détrahunt vobis, confundantur, qui calumniantur vestram bonam in Christo conversatiónem. Mélius est enim benefacientes, (si voluntas Dei velit,) pati, quàm malefacientes; quia et Christus semel pro peccátis nostris mórtuus est, justus pro injustis, ut nos

[blocks in formation]

N illo témpore; Sublevátis Jesus óculis in cœlum, dixit: Pater, venit hora, clarifica Filium tuut Filius clarificet te.

um,

Et réliqua.

Homilia sancti Augustíni
Epíscopi.

[ocr errors]

In Joan. Evang. Tract, 104. Larificátum à Patre Fi lium nonnulli accipiunt in hoc, quòd ei non pepercit, sed pro nobis ómnibus trádidit eum, Sed si passióne clarificátus dícitur quantò magis resurrectióne? Nam in passióne magis ejus humilitas quàm cláritas commendátur, Apóstolo teste, qui dicit Humiliávit semetipsum factus obédiens usque ad mortem mortem autem crucis. Deinde séquitur, et de ejus clarificatióne jam dicit: Propter quod et Deus exaltávit illum, donávit ei nomen 2 quod est super omne nomen; ut in nómine Jesu omne genu flectátur, cœléstium, terréstrium et infernórum et omnis lingua confiteátur, quia Dóminus Jesus Christus in glória, est Dej

et

;

Patris. Hæc est clarificátio te, allelúia. Joan. 17.
Dómini nostri Jesu Chris-
ti, quæ ab ejus resurrec-
tióne sumpsit exordium.
R. In omni oratióne, p.

332.

Dicitur Te Deum. Ad Benedictus, Ant. 1. E. Ego te clarificávi super terram; opus consummávi quod dedisti mihi ut fáciam; et nunc clarifica me, Pater, apud temetipsum, claritate quam habui priùsquàm mundus esset apud

Oratio. Ræsta, quæsumus, omnipotens Deus, ut quò veutúra solennitátis Auctor ingressus est, semper nostræ mentis dirigatur in téntio, et quò fide pérgimus, conversatióne perveniamus. Per eumdem Dóminum.

Hæc Oratio dicitur ad Laudes et Horas tantùm. VESPERE de Se

quenti.

[graphic][merged small]
« PredošláPokračovať »