Défense de l'Essai sur l'indifference en matière de religion |
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Strana vi
Un Ich chose dont ils doutoient d'abord , parc qu'elle leur paroissoit obscure , ils
er doutent ensuite , parce qu'ils présumen 14 qu'avec le temps elle leur paroîtra
moin claire : il n'existe pour eux que des appa CE ( 1 SC rences . el la Cette ...
Un Ich chose dont ils doutoient d'abord , parc qu'elle leur paroissoit obscure , ils
er doutent ensuite , parce qu'ils présumen 14 qu'avec le temps elle leur paroîtra
moin claire : il n'existe pour eux que des appa CE ( 1 SC rences . el la Cette ...
Strana xiii
Parce que , quand je dis , je suis , j'existe , j'ai une claire et distincte perception
de ce que je dis . LE FOU . Vous convenez donc que tout ce que l'on perçoit
clairement et distinctement est vrai ' ? LE CARTÉSIEN . 2d C'est le premier
principe ...
Parce que , quand je dis , je suis , j'existe , j'ai une claire et distincte perception
de ce que je dis . LE FOU . Vous convenez donc que tout ce que l'on perçoit
clairement et distinctement est vrai ' ? LE CARTÉSIEN . 2d C'est le premier
principe ...
Strana 5
Malgré soi il en faut venir lå , ou renoncer au raisonnement . Le raisonnement , c'
est le plaidoyer ; mais que sert - il de plaider , s'il n'existe un juge ? eraAu reste ,
toutes les personnes qui ont cherché à répandre de nouvelles lumières sur nun ...
Malgré soi il en faut venir lå , ou renoncer au raisonnement . Le raisonnement , c'
est le plaidoyer ; mais que sert - il de plaider , s'il n'existe un juge ? eraAu reste ,
toutes les personnes qui ont cherché à répandre de nouvelles lumières sur nun ...
Strana 11
Cela seul prouverait qu'il existe un vice radical dans la philosophie , un
inconvénient a 35 1i 1 Nihil tam absurdum dici potest , quod non dicatur ab
aliquo philosophorum . De Divinatione , lib . II , n . 38 . commun à ses divers
systèmes ...
Cela seul prouverait qu'il existe un vice radical dans la philosophie , un
inconvénient a 35 1i 1 Nihil tam absurdum dici potest , quod non dicatur ab
aliquo philosophorum . De Divinatione , lib . II , n . 38 . commun à ses divers
systèmes ...
Strana 33
... j'existe , est nécessairement vraie , toutes « les fois que je la prononce , ou que
je la ( conçois en mon esprit ? » . C'est déjà , certes beaucoup que de pouvoir
prononcer avec assurance cette parole , ; que d'être certain de son existence .
... j'existe , est nécessairement vraie , toutes « les fois que je la prononce , ou que
je la ( conçois en mon esprit ? » . C'est déjà , certes beaucoup que de pouvoir
prononcer avec assurance cette parole , ; que d'être certain de son existence .
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Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1821 |
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absolu assuré autorité avant avoit avons base besoin catholique cause certitude cherche choses chrétien clairement connoissance consentement conséquent considéré contraire croire crois croit croyances d'abord d'autres d'être démontrer dernière Descartes Dieu dire distincte doctrine doit donner doute effet enfin erreurs esprit Essai établir étoit évidence existe existence faux fondement force générale genre humain hommes idées impossible infaillible intelligence intime j'ai juge jugemens l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'Essai l'évidence l'existence de Dieu l'homme l'un lui-même lumière manière Mennais ment méthode monde montrer moyen n'en nature naturelle nécessaire nouvelle objets opposée parler parole pense personnes peuvent philosophie porte possible premier preuves principe propre puisse qu'à qu'en qu'une question raison générale raison humaine raison individuelle rapport réellement règle rejeter religion reste rien rité s'il sauroit scepticisme sens commun sentiment sera seroit seule société sorte suppose sûr systèmes témoignage tion trouver universel vérité veut voie voilà voit volume vrai