Introduction générale à l'histoire du droitH. Tarlier, 1829 - 445 strán (strany) |
Vyhµadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 35.
Strana 47
... Grotius ne voulut pas réfuter , et qui , toujours in- connu , a fait à son auteur une méchante réputation . Il fut plus heureux dans sa Methodus ad facilem historiarum cognitionem , où , au milieu d'une érudition indigeste , mais ...
... Grotius ne voulut pas réfuter , et qui , toujours in- connu , a fait à son auteur une méchante réputation . Il fut plus heureux dans sa Methodus ad facilem historiarum cognitionem , où , au milieu d'une érudition indigeste , mais ...
Strana 48
... Grotius devait faire plus tard , il mêle continuellement par son in- expérience philosophique la méthode d'observation et la méthode a ( 1 ) Præfatio . ( 2 ) Lib . 1 , ch . 6 , quid civis et quantum cives a civibus , etc. ( 3 ) Præfatio ...
... Grotius devait faire plus tard , il mêle continuellement par son in- expérience philosophique la méthode d'observation et la méthode a ( 1 ) Præfatio . ( 2 ) Lib . 1 , ch . 6 , quid civis et quantum cives a civibus , etc. ( 3 ) Præfatio ...
Strana 49
... Grotius , il réunit sous une . physionomie confuse , mais grande , le jurisconsulte , l'homme d'État et le philosophe ; et le jurisconsulte et l'homme d'État oppriment souvent le philosophe . Au reste , il eut de l'empire sur son temps ...
... Grotius , il réunit sous une . physionomie confuse , mais grande , le jurisconsulte , l'homme d'État et le philosophe ; et le jurisconsulte et l'homme d'État oppriment souvent le philosophe . Au reste , il eut de l'empire sur son temps ...
Strana 71
... Grotius la gloire de l'Angleterre . Selden ( 1 ) vécut successivement sous Jac- ques Ior , Charles Ier et le protectorat de Cromwell ; fut membre du parlement ; fit partie des comités qui dressèrent l'acte d'accusation du duc de ...
... Grotius la gloire de l'Angleterre . Selden ( 1 ) vécut successivement sous Jac- ques Ior , Charles Ier et le protectorat de Cromwell ; fut membre du parlement ; fit partie des comités qui dressèrent l'acte d'accusation du duc de ...
Strana 72
... Grotius venait d'écrire son traité de la liberté des mers , Mare liberum il y réclamait pour les Hollandais la navigation aux Indes orientales . Selden répondit par une réfutation intitulée Mare clausum , qui fut approuvée , sous ...
... Grotius venait d'écrire son traité de la liberté des mers , Mare liberum il y réclamait pour les Hollandais la navigation aux Indes orientales . Selden répondit par une réfutation intitulée Mare clausum , qui fut approuvée , sous ...
Iné vydania - Zobrazi» vąetky
Časté výrazy a frázy
Alciat allemande Bacon barbares Bentham Bodin Bologne Breviarium choses citoyens code civil constitution Cujas décurions Dieu divin doctrine dogmatique douzième siècle duumvirs école écoliers écrit édition élémens enfin esprit etiam famille forme Gans génie germaniques glossateurs Grèce Grotius guerre Hegel hommes humaine idées institutions Irnérius jugement juridiction juridique juris jurisconsultes jurisprudence justice Justinien Kant l'Allemagne l'antiquité l'école historique l'Esprit des lois l'État l'his l'histoire du monde l'homme l'humanité l'Italie législation Leibnitz liberté libre libros livre Lombards magistrats ment méthode moderne mœurs Montesquieu morale moyen âge national nations nature naturel nécessaire ouvrage Papinien passé pensée peuple philosophie politique positif pratique premier principes professeurs Puffendorf quæ quam quid quod raison recitationes recitationes solemnes réforme religion république rerum révolution romain Rome Savigny science seizième siècle Selden sentiment seul succession sunt surtout système théologie théorie tion toire travaux Ulpien universelle universités vérité Vico Voilà volonté
Populárne pasáľe
Strana 129 - Mettez dans mon esprit ce charme et cette douceur que je sentais autrefois, et qui fuit loin de moi. Vous n'êtes jamais si divines que quand vous menez à la sagesse et à la vérité par le plaisir.
Strana 128 - Mais il s'en faut bien que le monde intelligent soit aussi bien gouverné que le monde physique. Car, quoique celuilà ait aussi des lois qui par leur nature sont invariables, il ne les suit pas constamment comme le monde physique suit les sciences.
Strana 126 - Transporter dans des siècles reculés toutes les idées du siècle où l'on vit , c'est des sources de l'erreur celle qui est la plus féconde. A ces gens qui veulent rendre modernes tous les siècles anciens, je dirai ce que les prêtres d'Egypte dirent à Solon : «0 Athéniens, vous n'êtes que des enfans '! • CHAF.
Strana 126 - Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle, tous les rayons n'étaient pas égaux.
Strana 183 - Le juge qui refusera de juger sous prétexte du silence, de l'obscurité ou de l'insuffisance de la loi, pourra être poursuivi comme coupable de déni de justice.
Strana 129 - Divines Muses, je sens que vous m'inspirez, non pas ce qu'on chante à Tempé sur les chalumeaux , ou ce qu'on répète à Délos sur la lyre : vous voulez que je parle à la raison; elle est le plus parfait , le plus noble et le plus exquis de nos sens.
Strana 150 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Strana 112 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Strana 125 - LES lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses : et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois ; la Divinité" a ses lois; le monde matériel a ses lois; les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois; les bêtes ont leurs lois; l'homme a ses lois.
Strana 135 - C'est un très-grand bonheur pour le prince et pour l'État qu'il y ait beaucoup de philosophes qui impriment ces maximes dans la tête des hommes. Les philosophes, n'ayant aucun intérêt particulier, ne peuvent parler qu'en faveur de la raison et de l'intérêt public. Les philosophes rendent service au prince en' détruisant la superstition , qui est toujours l'ennemie des princes.