Introduction générale à l'histoire du droitH. Tarlier, 1829 - 445 strán (strany) |
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... pouvoir averti , les théories deviennent paisiblement des lois . L'exégèse en face des textes et de la législation les interprète et les explique : elle tire des textes tout ce qu'ils contiennent ; sous une lettre usée et vulgaire ...
... pouvoir averti , les théories deviennent paisiblement des lois . L'exégèse en face des textes et de la législation les interprète et les explique : elle tire des textes tout ce qu'ils contiennent ; sous une lettre usée et vulgaire ...
Strana 30
... pouvoir de la théologie . Il était réservé à l'Italie , berceau , patrie du droit romain , d'être le théâtre de cette rénovation scientifique . La prospérité que les villes lombardes durent au commerce , l'organisation de leurs communes ...
... pouvoir de la théologie . Il était réservé à l'Italie , berceau , patrie du droit romain , d'être le théâtre de cette rénovation scientifique . La prospérité que les villes lombardes durent au commerce , l'organisation de leurs communes ...
Strana 37
... pouvoir demander à sa ville natale une chaire de droit . Mais Toulouse n'avait pas senti la ré- volution qu'Alciat avait faite à Bourges dans la jurisprudence ; l'école de Bartole y régnait encore en maîtresse , si bien que Cujas , qui ...
... pouvoir demander à sa ville natale une chaire de droit . Mais Toulouse n'avait pas senti la ré- volution qu'Alciat avait faite à Bourges dans la jurisprudence ; l'école de Bartole y régnait encore en maîtresse , si bien que Cujas , qui ...
Strana 49
... Pouvoir et raison , voilà les deux cimens de l'État qui se com- pose d'une agrégation de familles et de choses mises en commun . Le bon- heur de l'État , comme celui de l'homme et du citoyen , se fonde sur la vertu , la connaissance des ...
... Pouvoir et raison , voilà les deux cimens de l'État qui se com- pose d'une agrégation de familles et de choses mises en commun . Le bon- heur de l'État , comme celui de l'homme et du citoyen , se fonde sur la vertu , la connaissance des ...
Strana 50
... pouvoir du mari sur la femme , les devoirs mutuels des époux , et la puissance paternelle , idées simples , notions de bon sens , soutenues par une érudition qu'aujourd'hui nous jugeons inutile . Après la puissance paternelle vient le ...
... pouvoir du mari sur la femme , les devoirs mutuels des époux , et la puissance paternelle , idées simples , notions de bon sens , soutenues par une érudition qu'aujourd'hui nous jugeons inutile . Après la puissance paternelle vient le ...
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Strana 129 - Mettez dans mon esprit ce charme et cette douceur que je sentais autrefois, et qui fuit loin de moi. Vous n'êtes jamais si divines que quand vous menez à la sagesse et à la vérité par le plaisir.
Strana 128 - Mais il s'en faut bien que le monde intelligent soit aussi bien gouverné que le monde physique. Car, quoique celuilà ait aussi des lois qui par leur nature sont invariables, il ne les suit pas constamment comme le monde physique suit les sciences.
Strana 126 - Transporter dans des siècles reculés toutes les idées du siècle où l'on vit , c'est des sources de l'erreur celle qui est la plus féconde. A ces gens qui veulent rendre modernes tous les siècles anciens, je dirai ce que les prêtres d'Egypte dirent à Solon : «0 Athéniens, vous n'êtes que des enfans '! • CHAF.
Strana 126 - Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles. Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle, tous les rayons n'étaient pas égaux.
Strana 183 - Le juge qui refusera de juger sous prétexte du silence, de l'obscurité ou de l'insuffisance de la loi, pourra être poursuivi comme coupable de déni de justice.
Strana 129 - Divines Muses, je sens que vous m'inspirez, non pas ce qu'on chante à Tempé sur les chalumeaux , ou ce qu'on répète à Délos sur la lyre : vous voulez que je parle à la raison; elle est le plus parfait , le plus noble et le plus exquis de nos sens.
Strana 150 - De sorte que toute la suite des hommes, pendant le cours de tant de siècles, doit être considérée comme un même homme qui subsiste toujours et qui apprend continuellement...
Strana 112 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Strana 125 - LES lois, dans la signification la plus étendue, sont les rapports nécessaires qui dérivent de la nature des choses : et, dans ce sens, tous les êtres ont leurs lois ; la Divinité" a ses lois; le monde matériel a ses lois; les intelligences supérieures à l'homme ont leurs lois; les bêtes ont leurs lois; l'homme a ses lois.
Strana 135 - C'est un très-grand bonheur pour le prince et pour l'État qu'il y ait beaucoup de philosophes qui impriment ces maximes dans la tête des hommes. Les philosophes, n'ayant aucun intérêt particulier, ne peuvent parler qu'en faveur de la raison et de l'intérêt public. Les philosophes rendent service au prince en' détruisant la superstition , qui est toujours l'ennemie des princes.