Lehrbuch der historisch kritischen einleitung in die Bibel Alten und Neuen Testamentsbey G. Reimer, 1826 |
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Strana 362 - Ev. auch thun; denn es auch dem apostolischen Amt gebühret klärlich und ohne Bild oder Gesicht von Christo und seinem Thun zu reden. Auch ist so kein Prophet im alten Testament...
Strana 81 - Ecce mater domini et fratres ejus dicebant ei : 'Joannes baptista baptizat in remissionem peccatorum ; eamus et baptizemur ab eo.' Dixit autem eis ' Quid peccavi ut vadam et baptizer ab eo? nisi forte hoc ipsum quod dixi ignorantia est.
Strana 26 - Novum opus facere me cogis ex veteri, ut post exemplaria scripturarum toto orbe dispersa quasi quidam arbiter sedeam et, quia inter se variant, quae sint illa quae cum Graeca consentiant veritate decernam.
Strana 27 - ... quis enim doctus pariter vel indoctus, cum in manus volumen adsumpserit et a saliva quam semel imbibit viderit discrepare quod lectitat, non statim erumpat in vocem, me falsarium me clamans esse sacrilegum, qui audeam aliquid in veteribus libris addere, mutare, corrigere?
Strana 363 - Mein Geist kann sich in das Buch nicht schicken und ist mir Ursache genug , dass ich sein nicht hoch achte, dass Christus darinnen weder gelehrt noch erkannt wird, welches doch zu thun vor allen Dingen ein Apostel schuldig ist, wie er sagt Act. 1. „Ihr sollt meine Zeugen seyn." Darum bleibe ich bey den Büchern, die mir Christum hell und rein dargeben.
Strana 79 - Quomodo dicis: legem feci et prophetas, quoniam scriptum est in lege: diliges proximum tuum sicut teipsum , et ecce multi fratres tui , filii Abrahae , amicti sunt stercore, morientes prae fame, et domus tua plena est multis bonis et non egreditur omnino aliquid ex ea ad eos. Et conversus dixit Simoni discipulo suo sedenti apud se : Simon, fili loannae, facilius est camelum intrare per foramen acus, quam divitem in regnum coelorum.
Strana 363 - Um solcher Ungewissen Auslegung und verborgenen Verstandes willen haben wirs bisher auch lassen liegen, sonderlich weil es auch bei etlichen alten Vätern geachtet, dass es nicht St. Johannis des Apostels sei . ., in welchem Zweifel wirs für uns auch noch lassen bleiben. Damit doch Niemand gewehret seyn soll, dass ers halte für St. Johannis des Apostels oder wie er will.
Strana 79 - Tarnen quasi posito etiam hoc „diliges proximum tuum sicut te ipsum", age aliter tractemus hunc locum. scriptum est in evangelio quodam, quod dicitur secundum Hebraeos, si tarnen placet alicui suscipere illud, non ad auctoritatem sed ad manifestationem propositae quaestionis : dixit, inquit, ad eum alter divitum : magister, quid bonum faciens vivam ? dixit ei : homo, legen et prophetas fac.
Strana 71 - Regeln aufgestellt: 1. Alle Zeugen, die zu Einer Recension gehören, und für dieselbe stimmen, sind nur für Einen Zeugen zu halten. 2. Diejenige Lesart, für welche alle alten Recensionen stimmen, ist für die ächte zu halten. 3. Wo die alexandrinische mit der occidentalischen gegen.
Strana 79 - Dixit ei: homo, legem et prophetas fac! Respondit ad eum: feci. Dixit ei: vade, vende omnia quae possides et divide pauperibus et veni, sequere me.