AeneisGiguet et Michaud, 1804 |
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... amours chastes et mystérieuses , est , sans contredit , ce qui plaît le plus à l'imagination du lecteur . Vénus est la déesse de la beauté , et la mère des grâces ; cela n'empêche pas qu'Homère ne l'ait en- ' tourée de sa 24 PRÉFACE .
... amours chastes et mystérieuses , est , sans contredit , ce qui plaît le plus à l'imagination du lecteur . Vénus est la déesse de la beauté , et la mère des grâces ; cela n'empêche pas qu'Homère ne l'ait en- ' tourée de sa 24 PRÉFACE .
Strana 61
... lecteur , et fournissent une mul- titude de ressources au poëte , par les attachemens et les passions qu'elles peuvent inspirer . Telles sont , dans la Jérusalem délivrée , Armide , Herminie et Clorinde , dont le poëte a tiré un si ...
... lecteur , et fournissent une mul- titude de ressources au poëte , par les attachemens et les passions qu'elles peuvent inspirer . Telles sont , dans la Jérusalem délivrée , Armide , Herminie et Clorinde , dont le poëte a tiré un si ...
Strana 81
... lecteur sent qu'il t'aime . Des trésors du génie , économe prudent , Brillant mais naturel , et pur quoiqu'abondant , Chez toi toujours le goût employa la richesse . Le goût fut ton génie ; et ma fière déesse , Dont les coursiers ...
... lecteur sent qu'il t'aime . Des trésors du génie , économe prudent , Brillant mais naturel , et pur quoiqu'abondant , Chez toi toujours le goût employa la richesse . Le goût fut ton génie ; et ma fière déesse , Dont les coursiers ...
Strana 95
... lecteur , en quittant la couche d'or du couple divin , le palais de l'O- lympe , les forges de Lemnos , où se forgeoient l'égide de Pallas et les fou- dres de Jupiter , se trouve transporté , par la magie de cette comparaison , dans l ...
... lecteur , en quittant la couche d'or du couple divin , le palais de l'O- lympe , les forges de Lemnos , où se forgeoient l'égide de Pallas et les fou- dres de Jupiter , se trouve transporté , par la magie de cette comparaison , dans l ...
Strana 98
... lecteur . On auroit pu , avec plus de raison , faire ce reproche au troisième livre , qui ne renferme qu'une description d'une navigation dans les mers de la Grèce et de l'Italie ; mais le troisième et le cinquième sont également à leur ...
... lecteur . On auroit pu , avec plus de raison , faire ce reproche au troisième livre , qui ne renferme qu'une description d'une navigation dans les mers de la Grèce et de l'Italie ; mais le troisième et le cinquième sont également à leur ...
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Achate Achille admirable Æneas æquora æthera affreux agmine Anchise antique arma armis arva Ascagne atque auroit avoient avoit beauté belle bras Carthage cieux circum combats conjux courroux Creüsa d'Achille d'Homère d'Ilion Danaûm déesse destin Dido Didon dieux différens discours divinité divûm domus Énée enfans Éole épique erat étoit Évandre fata ferro fils flamme flots fluctus foible fortè fureur genitor Grecs guerriers hæc héros heureux hîc hinc Homère Ilion ille illi imitative inter ipse Jamque jeune Junon Jupiter l'Énéide l'onde Laocoon lieux limina littora magno main malheureux mère mihi moenia mort Mycenas namque navibus neque numine nunc omnes oris palais Pallas paroît pater pectore peint peinture pelago père Pergame peuple poëme poésie poëte pouvoit Priam primùm Pyrrhus quà quæ quos quum reine sang sanguine serpens sort superbe Talia tectis temple Ténédos tibi Troie Troja Troyens Turnus urbem vainqueur vaisseaux Vénus Virgile yeux
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Strana 290 - Non sic, aggeribus ruptis quum spumeus amnis Exiit oppositasque evicit gurgite moles, Fertur in arva furens cumulo, camposque per omnes Cum stabulis armenta trahit.
Strana 240 - Et quorum pars magna fui. Quis talia fando Myrmidonum Dolopumve aut duri miles Ulixi Temperet a lacrimis ! et iam nox umida caelo Praecipitat, suadentque cadentia sidera somnos.
Strana 90 - Belle Aréthuse, ainsi ton onde fortunée Roule, au sein furieux d'Amphitrite étonnée, Un cristal toujours pur et des flots toujours clairs, Que jamais ne corrompt l'amertume des mers.
Strana 122 - Unam, quae Lycios fidumque vehebat Oronten, ipsius ante oculos ingens a vertice pontus in puppim ferit: excutitur pronusque magister 115 volvitur in caput; ast illam ter fluctus ibidem torquet agens circum, et rapidus vorat aequore vertex.
Strana 120 - ... ac venti, velut agmine facto, qua data porta, ruunt et terras turbine perflant. Incubuere mari, totumque a sedibus imis una Eurusque Notusque ruunt creberque procellis 85 Africus, et vastos volvunt ad litora fluctus. Insequitur clamorque virum stridorque rudentum. Eripiunt subito nubes caelumque diemque Teucrorum ex oculis ; ponto nox incubât atra. Intonuere poli et crebris micat ignibus aether, 90 praesentemque viris intentant omnia mortem.
Strana 313 - Uu feu , qui dans la nuit traîne de longs éclairs , Semble sur le palais tomber du haut des airs.: De là le feu divin , pour nous guider, sans doute , Vers la forêt d'Ida suit sa brillante route , Prolonge dans les airs ses sillons radieux , Jette une odeur de soufre, et se perd à nos yeux. Mon père , à cet aspect, se lève, et, plein de joie , Invoque et Jupiter et l'astre qu'il envoie. « Dieux paternels ! dit-il , c'en est fait , je me rends ; » Protégez ma famille, et sauvez mes enfans!...
Strana 122 - Notus abreptas in saxa latentia torquet — Saxa vocant Itali mediis quae in fluctibus Aras — Dorsum...
Strana 115 - Pourroit dans l'Italie aborder malgré moi! » Le destin, me dit-on, s'oppose à ma demande: » Junon doit obéir quand le destin commande. .... » Pergame impunément a donc pu m'outrager ! » Seule entre tous les dieux je ne puis me venger!
Strana 18 - ... terre continuellement en commerce avec le ciel : voilà le sublime sujet de Milton ; et quel autre peut lui être comparé? Une qualité non moins indispensable dans l'épopée, c'est la variété. La raison en est simple : l'action, source de l'intérêt et de la curiosité, étant distribuée dans tout le poème à de grands intervalles, ne peut attacher autant que celle d'une tragédie resserrée dans un court espace, et marchant avec rapidité vers le dénoueî»ent.
Strana 174 - Dido, nec quicquid ubique est gentis Dardaniae, magnum quae sparsa per orbem. di tibi, si qua pios respectant numina, si quid usquam justitia est et mens sibi conscia recti, praemia digna ferant.