Méditations sur la religion chrétienne: sér. Méditations sur l'essence de la religion chrétienneMichel Lévy frères, 1866 |
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... hébreux et grecs , des livres saints , soit de l'Ancien soit du Nouveau Testa- ment , y rencontre souvent , à travers leurs beautés sublimes , je ne dis pas seulement des défauts de style , mais des fautes de grammaire , la vio- lation ...
... hébreux et grecs , des livres saints , soit de l'Ancien soit du Nouveau Testa- ment , y rencontre souvent , à travers leurs beautés sublimes , je ne dis pas seulement des défauts de style , mais des fautes de grammaire , la vio- lation ...
Strana 170
... Bible est le témoin du Dieu auquel le peuple hébreu a cru et sous la loi duquel il a vécu , le grand monument de la ... Hébreux et les Arabes Ismaélites , sont seuls restés vraiment mono- théistes d'autre part 470 SEPTIEME MÉDITATION .
... Bible est le témoin du Dieu auquel le peuple hébreu a cru et sous la loi duquel il a vécu , le grand monument de la ... Hébreux et les Arabes Ismaélites , sont seuls restés vraiment mono- théistes d'autre part 470 SEPTIEME MÉDITATION .
Strana 173
... Hébreux , à laquelle il assiste et préside sans jamais en recevoir aucun reflet . Tel est le Dieu de la Bible , en ... Hébreux , et y est devenu le nom même de Dieu . Plusieurs mots sont employés dans la Bible pour nommer Dieu . L'un ...
... Hébreux , à laquelle il assiste et préside sans jamais en recevoir aucun reflet . Tel est le Dieu de la Bible , en ... Hébreux , et y est devenu le nom même de Dieu . Plusieurs mots sont employés dans la Bible pour nommer Dieu . L'un ...
Strana 174
... Hébreux : « Je suis l'Éternel ( Yahwe , Jehovah ) , dit Dieu à Moïse ; je suis apparu comme le Dieu fort , tout ... Hébreux n'est pas moins signi- ficative ni moins 174 SEPTIEME MEDITATION .
... Hébreux : « Je suis l'Éternel ( Yahwe , Jehovah ) , dit Dieu à Moïse ; je suis apparu comme le Dieu fort , tout ... Hébreux n'est pas moins signi- ficative ni moins 174 SEPTIEME MEDITATION .
Strana 175
... Bible , le Dieu de la Bible reste invariablement le même , sans aucune teinte d'anthropomorphisme , sans aucune altération dans l'idée que se font de sa nature les Hébreux , fidèles ou infidèles à ses commandements . C'est toujours le ...
... Bible , le Dieu de la Bible reste invariablement le même , sans aucune teinte d'anthropomorphisme , sans aucune altération dans l'idée que se font de sa nature les Hébreux , fidèles ou infidèles à ses commandements . C'est toujours le ...
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Abraham Actes des Apôtres âme apôtres autem Bible chap choses chré Christ création croyance d'Abraham d'Israël Décalogue Deus dicens Dicit Dieu unique disciples dogme dogme chrétien Domini Dominus ejus enim Épître de saint erat ergo essen Évang Évangiles Ézéchiel genre humain hæc Hébreux Héthiens hommes illis instincts ipse Israël Jacob jardin d'Éden Jehovah Jésus Jésus-Christ Juda Juifs l'âme humaine l'Éternel l'histoire l'homme liberté libre livres saints locutus lois lui-même MÉDITATION ment Méric Casaubon meum mihi miracles Moïse monde fini moral nations nature neque non-seulement omnes paroles Patrem péché péché originel père philosophie préceptes premier prophètes puissance quæ quam quid quod religieuse religion chrétienne révélation royaume de Juda saint Jean saint Luc saint Marc saint Matthieu saint Paul Samuel science humaine sentiment sera seul sicut siècles sublime sunt super surnaturel système tantôt terræ terre théisme tibi tion tuum vobis vrai
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Strana 317 - Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
Strana 302 - Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Strana 73 - JésusChrist ; mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux ; car il reçut de Dieu le Père cet honneur et cette gloire lorsque cette voix lui fut adressée du milieu de la gloire magnifique : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute mon affection; écoutez-le 2.
Strana 363 - Emîtes autem discite quid est : Misericordiam volo, et non sacrificium. Non enim veni vocare justos, sed peccatores. » (Évang. selon saint Matthieu, ch. ix, v. 12-13.) (Page 278.) (JJJ) Qui non est mecum contra me est : et qui non congregat mecum spargit.
Strana 43 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Strana 298 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre demeure va devenir déserte.
Strana 368 - Domine, non sum dignus ut intres sub tectum meum ; sed tantum dic verbb, et sanabitur puer meus. — Nam et ego homo sum sub potestate constitutus, habens sub me milites; et dico huic : Vade, et vadit; et alii : Veni, et venit; et servo meo : Fac hoc, et facit.
Strana 305 - Rendez donc à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
Strana 161 - ... table du riche , mais personne ne lui en donnait; et les chiens venaient lui lécher ses plaies. Or il arriva que le pauvre mourut , et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham.
Strana 365 - Argentum et aurum non est mihi ; quod autem habeo, hoc tibi do : in nomine Jesu Christi Nazareni surge, et ambula.