Theologia moralis et dogmatica. Cui nunc accedunt epitome ex operibus Benedicti xiv et variæ pontificum literæ encylicæ, Zväzok 11832 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 100.
Strana 4
... dicit esse dicta vel facta , sunt etiam ita dicta vel facta ; sed non omnia sunt vera assertivè , seu non omnia quæ Scriptura refert dicta vel facta , sunt rectè dicta vel facta ; sic quod Ps . 13 dicitur : " Dixit insipiens in corde ...
... dicit esse dicta vel facta , sunt etiam ita dicta vel facta ; sed non omnia sunt vera assertivè , seu non omnia quæ Scriptura refert dicta vel facta , sunt rectè dicta vel facta ; sic quod Ps . 13 dicitur : " Dixit insipiens in corde ...
Strana 7
... dicit Moysi , Ex- odi cap . 3 V. 14. “ Ego sum qui sum ; sic dices filiis Is- " rael : qui est , misit me ad vos ; " meritò itaque in " esse " à se , " seu " aseitate , " constitutivum divinæ essentia ponitur ; quia aseitas Deo omninò ...
... dicit Moysi , Ex- odi cap . 3 V. 14. “ Ego sum qui sum ; sic dices filiis Is- " rael : qui est , misit me ad vos ; " meritò itaque in " esse " à se , " seu " aseitate , " constitutivum divinæ essentia ponitur ; quia aseitas Deo omninò ...
Strana 8
... dicit S. Aug. in Ps . 85. " Deus ineffabilis est ; " faciliùs dicimus quid non sit , quàm quid sit ; terram cogitas ! non est hoc Deus ; mare cogitas ! non est hoc " Deus , & c . " 66 N. 5. DE EXISTENTIA DEI . S. Thom . 1. parte , quest ...
... dicit S. Aug. in Ps . 85. " Deus ineffabilis est ; " faciliùs dicimus quid non sit , quàm quid sit ; terram cogitas ! non est hoc Deus ; mare cogitas ! non est hoc " Deus , & c . " 66 N. 5. DE EXISTENTIA DEI . S. Thom . 1. parte , quest ...
Strana 17
... dicit quid unum aptum inesse multis ; jam autem quidquid in Deo est , sic ei proprium est , ut nulli alteri enti competere possit univocè . Deus itaque est actus purus , non habens aliquid de potentialitate , ait S. Thom . art . 2. in ...
... dicit quid unum aptum inesse multis ; jam autem quidquid in Deo est , sic ei proprium est , ut nulli alteri enti competere possit univocè . Deus itaque est actus purus , non habens aliquid de potentialitate , ait S. Thom . art . 2. in ...
Strana 18
... dicit Apost . " ex ipso , et per ipsum , et in ipso sunt omnia . ” Pro pleniori horum intelligentia notandum , alias esse perfectiones " simpliciter simplices , " alias " simplices tantum , " seu " secundùm quid . III . Simpliciter ...
... dicit Apost . " ex ipso , et per ipsum , et in ipso sunt omnia . ” Pro pleniori horum intelligentia notandum , alias esse perfectiones " simpliciter simplices , " alias " simplices tantum , " seu " secundùm quid . III . Simpliciter ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Theologia moralis et dogmatica. Cui nunc accedunt epitome ex ..., Zväzok 5 Petrus Dens Úplné zobrazenie - 1832 |
Theologia moralis et dogmatica. Cui nunc accedunt epitome ex ..., Zväzok 7 Petrus Dens Úplné zobrazenie - 1832 |
Theologia moralis et dogmatica. Cui nunc accedunt epitome ex ..., Zväzok 2 Petrus Dens Úplné zobrazenie - 1832 |
Časté výrazy a frázy
actu actum actus adeoque æterna Affirmativè Angeli animæ antec antecedens Apostolus bonum causa causæ circa circumstantia concupiscentia conscientia conseq Corp creaturæ cùm debet delectatio Deum dici dicit dicitur directè divinæ Ecclesiæ effectus essentia finem finis formali formaliter furtum gratiâ hæc hìc hinc homo ignorantia illa illæ illud imò inquantùm invincibilis invincibiliter justitiæ juxta licèt mala malitiam malum malus materiæ merè minùs mortaliter motus necessariò negativè nempe objecto objectum obligatio omnibus peccata peccatum mortale peccatum originale peccatum veniale Persona pœna pœnæ possit possunt potentia potest practicè præ præcepta præceptum Probatur propriè prout quâ quæ quædam quæst QUÆSTIO quàm quantùm quatenùs quis quòd Deus ratio ratione rationis rectè regula respectu sæpe saltem scientia scilicet secundùm semper sensu sine sint sive solùm specie Spiritus Sanctus statu naturæ suæ tamen tanquam tantùm Thom tunc verè verò verùm Vide vitæ volun voluntarium voluntas voluntate voluntatis vult
Populárne pasáže
Strana 64 - Deus movet voluntatem hominis sicut universalis motor ad universale objectum voluntatis, quod est bonum; et sine hac universali motione homo non potest aliquid velle. Sed homo per rationem determinat se ad volendum hoc vel illud, quod est vere bonum vel apparens bonum.
Strana 309 - Licitum est absoluto desiderio cupere mortem patris, non quidem ut malum patris, sed ut bonum cupientis, quia nimirum ei obventura est pinguis haereditas.
Strana 266 - Philosophicum , quantumvis grave, in illo qui Deum vel ignorat vel de Deo actu non cogitat, est grave peccatum sed non est offensa Dei neque peccatum mortale dissolvens amicitiam Dei neque aeterna poena dignum".
Strana 72 - Quam angusta porta, et arcta via est, quae ducit ad vitam, et pauci sunt qui inveniunt eam!
Strana 94 - Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium nisi Pater; neque Patrem quis novit nisi Filius et cui voluerit Filius revelare ! Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos.
Strana 328 - Propterea sicut per unum hominem peccatum in hune mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.
Strana 229 - Ad tertium dicendum quod omnis finis a ratione deliberativa intentus pertinet ad bonum alicujus virtutis vel ad malum alicujus vitii. Nam hoc ipsum quod aliquis agit ordinate ad sustentationem vel quietem sui corporis, ad bonum virtutis ordinatur in eo qui corpus suum ordinal ad bonum virtutis : et idem patet in aliis.
Strana 364 - Dico autem vobis quoniam omne verbum otiosum quod locuti fuerint homines, reddent rationem de eo in die iudicii.
Strana 8 - Invisibilia enim ipsius, a creatura mundi, per ea quae facta sunt, intellecta, conspiciuntur, sempiterna quoque ejus virtus et divinitas ; ita ut sint inexcusabiles.
Strana 54 - Deus igitur neque vult mala fieri, neque vult mala non fieri, sed vult permittere mala fieri.