Quellen und Erörterungen zur bayerischen und deutschen Geschichte, Zväzok 9Bei G. Franz, 1863 |
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Strana xlii - Herrlich kleidet sie euch, des Kreuzes furchtbare Rüstung, Wenn ihr, Löwen der Schlacht, Akkon und Rhodus beschützt, Durch die syrische Wüste den bangen Pilgrim geleitet Und mit der Cherubim Schwert steht vor dem heiligen Grab. Aber ein schönerer Schmuck umgibt euch die Schürze des Wärters, Wenn ihr, Löwen der Schlacht, Söhne des edelsten Stamms, Dient an des Kranken Bett, dem Lechzenden Labung bereitet Und die niedrige Pflicht christlicher Milde vollbringt. Religion des Kreuzes, nur du...
Strana 701 - ... possitis felicitatis gaudia pervenire. Nos enim de omnipotentis dei misericordia et beatorum Pétri et Pauli, apostolorum eius, auctoritate confisi...
Strana 426 - HIIMANO capiti cervicem pictor equinam Jungere si velit, et varias inducere plumas Undique collatis membris, ut turpiter atrum Desinat in piscem mulier formosa superne, Spectatum admissi risum teneatis, amici...
Strana 282 - Quoniam, ut ait apostolus, omnes stabimus ante tribunal Christi recepturi prout gessimus in corpore, sive bonum fuerit, sive malum, oportet nos diem messionis extreme misericordie operibus prevenire ac eternorum intuitu Seminare in terris, quod reddente domino cum multiplicato...
Strana 447 - Máxime persone sunt anthonomasice papa et imperator, quia sicut sol et luna in syderibus sic ipsi omnibus superlatiue preponuntur. fecit enim deus duo luminaria magna, luminare maius ut preesset diei, et luminare minus ut preesset nocti. m) Tertia distinctio personarum mittentium epistolas et recipientium. Duodecimo modo per „quomodo" potest notari, quod epistole et mittentes epistolas et recipientes x modis poterunt diuersificari. a. Inimici inimicis. In der handschrift sind sie auf fol. 161
Strana 701 - Christi, recepturi prout in corpore gessimus, sive bonum fuerit sive malum, oportet nos diem messionis extreme misericordie operibus prevenire ac eternorum intuitu seminare in terris quod reddente domino cum multiplicato fructu recolligere debeamus in celis, firmam spem fiduciamque tenentes, quoniam qui parce seminat, parce et metet et qui seminat in benedictionibus, de benedictionibus et metet vitam eternam.
Strana xx - Rechte geglänzt, und das höchste Ansehen bei den Richtern seiner Vaterstadt genossen. Die wissenschaftlichen Kämpfe, in welchen er da allezeit über seine Gegner siegte, sind uns bald mehr bald weniger ausführlich in einer neapolitaner Handschrift überliefert. Insbesondere aber ist das Pfalzgericht des deutschen Kaisers zu Pavia, dessen Beisitzer seit der Zeit der Ottonen als Judices sacri palatii erscheinen, die Juristenfacultät daselbst gewesen. Und gleichwie zu Karls des Grossen Zeit Germanen...
Strana 701 - Xpi recepturi prout in corpore gessimus siue bonum fuerit siue malum / oportet nos diem messionis extreme misericordie operibus preue[nir]e / ac eternorum intuitu seminare in terris / quod...
Strana xix - Hoc servant Itali post prima crepundia cuncti, Et sudare scholis mandatur tota iuventus: Solis Teutonicis vacuum vel turpe videtur, Ut doceant aliquem nisi clericus accip1atur. 166 Amintore Fanfani, 'La Preparation intellectuelle et professionelle a 1'activite economique en Italie de XIVc au XVI' siecles', Le Moyen Age, 57 (1951), 327-46.
Strana xxii - Bonouienses, quam dictavit Rolandinus Passagerii. er also, der von der mitte des dreizehnten Jahrhunderts an fort und fort das gebiet der notariatskunst so zu sagen beherrschte, die beiden artes notariae des Rainer von Perugia und des Salathiel kamen in abnähme sowie Rolandins Schriften über das fach auftauchten, welche alsbald nicht allein in Italien fortwährend...