Geschichte des gallo-fränkischen Unterrichts und Bildungswesens: von den ältesten Zeiten bis auf Karl den GrossenF. Kirchheim, 1892 - 276 strán (strany) |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 6.
Strana 212
... Cassiodor an seine Mönche , » die Sache des Friedens in den unruhigen Zeiten keine Stelle findet , glaube ich mich durch die göttliche Barmherzigkeit dazu veranlasst , euch anstatt eines Lehrers mit Gottes Beistand jene belehrenden ...
... Cassiodor an seine Mönche , » die Sache des Friedens in den unruhigen Zeiten keine Stelle findet , glaube ich mich durch die göttliche Barmherzigkeit dazu veranlasst , euch anstatt eines Lehrers mit Gottes Beistand jene belehrenden ...
Strana 214
... Cassiodor selbst zu erhalten , möge hier ein gedrängter Überblick des Inhalts stehen . Capitel I ( De Grammatica . ) Grammatik ist die aus be- rühmten Dichtern und Rednern gewonnene Kenntnis , schön zu sprechen . Ihre Aufgabe ist es ...
... Cassiodor selbst zu erhalten , möge hier ein gedrängter Überblick des Inhalts stehen . Capitel I ( De Grammatica . ) Grammatik ist die aus be- rühmten Dichtern und Rednern gewonnene Kenntnis , schön zu sprechen . Ihre Aufgabe ist es ...
Strana 215
... Cassiodor einem Mönch für nötig , wenn er in das richtige Verständnis der heiligen Bücher und ihrer gelehrten Ausleger eindringen wollte , denn vieles davon könne man durch Schemata , durch Definitionen , Grammatik , Rhetorik ...
... Cassiodor einem Mönch für nötig , wenn er in das richtige Verständnis der heiligen Bücher und ihrer gelehrten Ausleger eindringen wollte , denn vieles davon könne man durch Schemata , durch Definitionen , Grammatik , Rhetorik ...
Strana 222
... Cassiodor ( Instit . lib . II . c . 7 ) ruft aus : » Glückliche Beschäftigungen , wo sich das Geheimnis findet , mit der Hand zu predigen , mit den Fingern zu sprechen . << 4 Günther , a . a . O. S. 88 . der von dem schon erwähnten ...
... Cassiodor ( Instit . lib . II . c . 7 ) ruft aus : » Glückliche Beschäftigungen , wo sich das Geheimnis findet , mit der Hand zu predigen , mit den Fingern zu sprechen . << 4 Günther , a . a . O. S. 88 . der von dem schon erwähnten ...
Strana 238
... Cassiodor , Gregor den Grossen und andere zu Spekulationen mit der Zahlenlehre und zur Anwendung insbesonders auf die heilige Schrift . Die Klosterlehrer des frühen wie des späteren Mittelalters quälten sich und ihre Schüler mit solch ...
... Cassiodor , Gregor den Grossen und andere zu Spekulationen mit der Zahlenlehre und zur Anwendung insbesonders auf die heilige Schrift . Die Klosterlehrer des frühen wie des späteren Mittelalters quälten sich und ihre Schüler mit solch ...
Časté výrazy a frázy
alten Apoll Aquitanien Arles Ausonius Barbaren Bedeutung Beredsamkeit berühmte besass besonders Bildung Bildungswesen Bischof Boëthius Bücher Burdigala Caesar Caesarius von Arles Cassiodor Christentum christlichen Chrodegang Cicero Columban Dichter Druiden druidischen ersten Erziehung Eumenius Franc Freund Gallien gallischen Gallo-Fränkisches Unterrichts ganze gebildet Geist geistige gelehrt Gesch Geschichte Gott Grammatiker Gregor von Tours Griechen griechische Sprache griechischen grossen Hand Heidentums heidnischen heiligen Hieronym Hist höheren Ibid indem Jahre Jahrhunderte Jugend Kaiser Kinder Kirche Kloster Knaben konnte Kunst Land lateinischen Leben Lehrer lehrte lesen lichen litt litterarischen Litteratur Mabill Mamertus Mann Massilia Mittelalter Mönche Musik musste Namen namentlich öffentlichen pädagogischen Philosophen Plinius Priester Quadriviums Quintilian quod Rede Redner reich Rhetorenschulen Rhetorik römischen Salvian schreiben schrieb Schrift Schriftsteller Schule Sidonius Sohn soll Sprache Stadt stand Studien Teil Thätigkeit Thatsache Trier Trivium unsere Vater Vergil viel Vita Volkes vornehmen Welt Werke Wesen Wissen Wissenschaften Wort καὶ
Populárne pasáže
Strana 198 - O rustice et idiota, ut quid nomen tuum inter scriptores indi aestimas? Ut quid opus hoc a peritis accipi putas, cui ingenium artis non subpeditat, nec ulla litterarum scientia subministrat? Qui nullum argumentum utile in litteris habes, qui nomina discernere nescis; saepius pro masculinis feminea, pro femineis neutra, et pro neutra masculina conmutas; qui ipsas quoque praepositiones, quas nobilium dictatorum observari sanxit auctoritas, loco debito plerumque non locas.
Strana 65 - LANGUEBAM : sed tu comitatus protinus ad me venisti centum, Symmache, discipulis. centum me tetigere manus Aquilone gelatae : non habui febrem, Symmache, nunc habeo.
Strana 52 - Graece, cum sit turpe magis nostris nescire Latine ; hoc sermone pavent, hoc iram gaudia curas, hoc cuncta effundunt animi secreta.
Strana 83 - Equidem memoria teneo, pueris nobis primum Latine docere coepisse Plotium quendam. Ad quem cum fieret concursus, quod studiosissimus quisque apud eum exerceretur, dolebam mihi idem non licere. Continebar autem doctissimorum hominum auctoritate, qui existimabant Graecis exercitationibus ali melius ingenia posse.
Strana 127 - Adamaveram enim Latinas, non quas primi magistri, sed quas docent qui Grammatici vocantur. Nam illas primas, ubi legere et scribere et numerare discitur, non minus onerosas poenalesque habebam quam omnes Graecas.
Strana 52 - Ite quibus grata est picta lupa barbara mitra ! Rusticus ille tuus sumit trechedipna, Quirine, Et ceromatico fert niceteria collo.
Strana 97 - AD tamen, quod aevo floruisti proximo iuvenisque te vidi senem, honore maestae non carebis neniae, 5 doctor potentum rhetorum. tu Baiocassi stirpe Druidarum satus, si fama non fallit fidem, Beleni sacratum ducis e templo genus, et inde vobis nomina : 10 tibi Paterae : sic ministros nuncupant Apollinares mystici.
Strana 46 - Discunt in partes centum diducere. Dicat Filius Albini : si de quincunce remota est Uncia, quid superat ? Poteras dixisse. Triens. Eu ! Rem poteris servare tuam. Redit uncia, quid fit ? Semis.
Strana 61 - Haec ipsa tolerabilia essent si ad elocuentiam ituris viam facerent: nunc et rerum tumore et sententiarum vanissimo strepitu, hoc tantum proficiunt ut, cum in forum venerint, putent se in alium terrarum orbem delatos.
Strana 198 - Volkes zu stillen : sed quid timeo rusticitatem meam, cum dominus Redemptor et deus noster ad distruendam mundanae sapientiae vanitatem non oratores sed piscatores, nee philosophos sed rusticos praelegit...