Geschichte des gallo-fränkischen Unterrichts und Bildungswesens: von den ältesten Zeiten bis auf Karl den GrossenF. Kirchheim, 1892 - 276 strán (strany) |
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... christlichen Heilswahrheiten geworden ist , denn ohne Opfer keine Erlösung . Bei den Kelten war es der Druide , der das Opfer darbrachte und ihm gebührte es , aus den die Opferung begleitenden zufälligen Umständen die Zukunft teils ...
... christlichen Heilswahrheiten geworden ist , denn ohne Opfer keine Erlösung . Bei den Kelten war es der Druide , der das Opfer darbrachte und ihm gebührte es , aus den die Opferung begleitenden zufälligen Umständen die Zukunft teils ...
Strana 49
... christlichen Abendlandes vom 7. bis 13 , Jahrh . Erlangen 1869. S. 6 . Denk , Gallo - Fränkisches Unterrichts- u . Bildungswesen . 4 O O MC X iCXI MOO OOO OOO durch einen Römisches Bildungswesen in der Kaiserzeit im allgemeinen . 49.
... christlichen Abendlandes vom 7. bis 13 , Jahrh . Erlangen 1869. S. 6 . Denk , Gallo - Fränkisches Unterrichts- u . Bildungswesen . 4 O O MC X iCXI MOO OOO OOO durch einen Römisches Bildungswesen in der Kaiserzeit im allgemeinen . 49.
Strana 116
... christlichen Ciceros , gedacht . In Afrika geboren lehrte er in Nicomedia lateinische Rhetorik und wurde dann von Constantin als Lehrer seines Sohnes Crispus nach Trier berufen , wo er bis zu seinem Lebensende verblieb 7. Ebenso sei ...
... christlichen Ciceros , gedacht . In Afrika geboren lehrte er in Nicomedia lateinische Rhetorik und wurde dann von Constantin als Lehrer seines Sohnes Crispus nach Trier berufen , wo er bis zu seinem Lebensende verblieb 7. Ebenso sei ...
Strana 158
... christlichen Philosophie gehaltene Inter- pretationen darzulegen . Es konnte nicht ausbleiben , dass die christliche Jugend von geheimem Sehnen nach den alten Mysterien ergriffen oder doch bei dem Widerspruche verwirrt wurde und ...
... christlichen Philosophie gehaltene Inter- pretationen darzulegen . Es konnte nicht ausbleiben , dass die christliche Jugend von geheimem Sehnen nach den alten Mysterien ergriffen oder doch bei dem Widerspruche verwirrt wurde und ...
Strana 159
... christlichen Lehre , was konnte da von tausend anderen erwartet werden , deren Beruf es nicht mit sich brachte , tief in den Inhalt des Christentums einzudringen und durch das ernste Studium seiner Wahrheiten einen Damm gegen den ...
... christlichen Lehre , was konnte da von tausend anderen erwartet werden , deren Beruf es nicht mit sich brachte , tief in den Inhalt des Christentums einzudringen und durch das ernste Studium seiner Wahrheiten einen Damm gegen den ...
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Strana 198 - O rustice et idiota, ut quid nomen tuum inter scriptores indi aestimas? Ut quid opus hoc a peritis accipi putas, cui ingenium artis non subpeditat, nec ulla litterarum scientia subministrat? Qui nullum argumentum utile in litteris habes, qui nomina discernere nescis; saepius pro masculinis feminea, pro femineis neutra, et pro neutra masculina conmutas; qui ipsas quoque praepositiones, quas nobilium dictatorum observari sanxit auctoritas, loco debito plerumque non locas.
Strana 65 - LANGUEBAM : sed tu comitatus protinus ad me venisti centum, Symmache, discipulis. centum me tetigere manus Aquilone gelatae : non habui febrem, Symmache, nunc habeo.
Strana 52 - Graece, cum sit turpe magis nostris nescire Latine ; hoc sermone pavent, hoc iram gaudia curas, hoc cuncta effundunt animi secreta.
Strana 83 - Equidem memoria teneo, pueris nobis primum Latine docere coepisse Plotium quendam. Ad quem cum fieret concursus, quod studiosissimus quisque apud eum exerceretur, dolebam mihi idem non licere. Continebar autem doctissimorum hominum auctoritate, qui existimabant Graecis exercitationibus ali melius ingenia posse.
Strana 127 - Adamaveram enim Latinas, non quas primi magistri, sed quas docent qui Grammatici vocantur. Nam illas primas, ubi legere et scribere et numerare discitur, non minus onerosas poenalesque habebam quam omnes Graecas.
Strana 52 - Ite quibus grata est picta lupa barbara mitra ! Rusticus ille tuus sumit trechedipna, Quirine, Et ceromatico fert niceteria collo.
Strana 97 - AD tamen, quod aevo floruisti proximo iuvenisque te vidi senem, honore maestae non carebis neniae, 5 doctor potentum rhetorum. tu Baiocassi stirpe Druidarum satus, si fama non fallit fidem, Beleni sacratum ducis e templo genus, et inde vobis nomina : 10 tibi Paterae : sic ministros nuncupant Apollinares mystici.
Strana 46 - Discunt in partes centum diducere. Dicat Filius Albini : si de quincunce remota est Uncia, quid superat ? Poteras dixisse. Triens. Eu ! Rem poteris servare tuam. Redit uncia, quid fit ? Semis.
Strana 61 - Haec ipsa tolerabilia essent si ad elocuentiam ituris viam facerent: nunc et rerum tumore et sententiarum vanissimo strepitu, hoc tantum proficiunt ut, cum in forum venerint, putent se in alium terrarum orbem delatos.
Strana 198 - Volkes zu stillen : sed quid timeo rusticitatem meam, cum dominus Redemptor et deus noster ad distruendam mundanae sapientiae vanitatem non oratores sed piscatores, nee philosophos sed rusticos praelegit...