Geschichte des gallo-fränkischen Unterrichts und Bildungswesens: von den ältesten Zeiten bis auf Karl den GrossenF. Kirchheim, 1892 - 276 strán (strany) |
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... Stand der Druiden , welcher seinen weitreichenden Einfluss und seine tief eingreifende Thätigkeit entfaltet . Die Etymologie hat sich häufig mit dem Worte : Druide be- schäftigt . Es fällt über den Rahmen dieses Buches hinaus , den ...
... Stand der Druiden , welcher seinen weitreichenden Einfluss und seine tief eingreifende Thätigkeit entfaltet . Die Etymologie hat sich häufig mit dem Worte : Druide be- schäftigt . Es fällt über den Rahmen dieses Buches hinaus , den ...
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... stand . Nicht minder eigenartig ist die Beschaffenheit des gallischen Gottes der Beredsamkeit . Als solchen verehrten die Gallier nicht , wie die Griechen den Merkur , sondern den Herakles , den sie nach einer Meldung des Satyrikers ...
... stand . Nicht minder eigenartig ist die Beschaffenheit des gallischen Gottes der Beredsamkeit . Als solchen verehrten die Gallier nicht , wie die Griechen den Merkur , sondern den Herakles , den sie nach einer Meldung des Satyrikers ...
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... stand ; er wurde gebildet durch einen Kreis von 7 hohen und 6 ' von einander entfernten Obelisken . Im Mittelpunkt stand ein 13 hoher Stein von der Form eines Schiffs- ruders . Südlich vom Kreise waren vier Obelisken , die in einer ...
... stand ; er wurde gebildet durch einen Kreis von 7 hohen und 6 ' von einander entfernten Obelisken . Im Mittelpunkt stand ein 13 hoher Stein von der Form eines Schiffs- ruders . Südlich vom Kreise waren vier Obelisken , die in einer ...
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... religieux . Les Druides bretons avaient certainement conservé le dépôt des traditions orientals . L'idée de nos triades peut venir là . « < tag vermöge der ihm innewohnenden Bedeutung oben an stand . 28 Erstes Kapitel .
... religieux . Les Druides bretons avaient certainement conservé le dépôt des traditions orientals . L'idée de nos triades peut venir là . « < tag vermöge der ihm innewohnenden Bedeutung oben an stand . 28 Erstes Kapitel .
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... stand . Schon tags vorher brachte der Ruf : » Auf zum Mistelsuchen ! << 1 Leben und Freude in die Jugend . die Jugend . Die frohe Schar ergoss sich in die Wälder , um Ausschau zu halten nach dem geheiligten Strauche und den wertvollen ...
... stand . Schon tags vorher brachte der Ruf : » Auf zum Mistelsuchen ! << 1 Leben und Freude in die Jugend . die Jugend . Die frohe Schar ergoss sich in die Wälder , um Ausschau zu halten nach dem geheiligten Strauche und den wertvollen ...
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Strana 198 - O rustice et idiota, ut quid nomen tuum inter scriptores indi aestimas? Ut quid opus hoc a peritis accipi putas, cui ingenium artis non subpeditat, nec ulla litterarum scientia subministrat? Qui nullum argumentum utile in litteris habes, qui nomina discernere nescis; saepius pro masculinis feminea, pro femineis neutra, et pro neutra masculina conmutas; qui ipsas quoque praepositiones, quas nobilium dictatorum observari sanxit auctoritas, loco debito plerumque non locas.
Strana 65 - LANGUEBAM : sed tu comitatus protinus ad me venisti centum, Symmache, discipulis. centum me tetigere manus Aquilone gelatae : non habui febrem, Symmache, nunc habeo.
Strana 52 - Graece, cum sit turpe magis nostris nescire Latine ; hoc sermone pavent, hoc iram gaudia curas, hoc cuncta effundunt animi secreta.
Strana 83 - Equidem memoria teneo, pueris nobis primum Latine docere coepisse Plotium quendam. Ad quem cum fieret concursus, quod studiosissimus quisque apud eum exerceretur, dolebam mihi idem non licere. Continebar autem doctissimorum hominum auctoritate, qui existimabant Graecis exercitationibus ali melius ingenia posse.
Strana 127 - Adamaveram enim Latinas, non quas primi magistri, sed quas docent qui Grammatici vocantur. Nam illas primas, ubi legere et scribere et numerare discitur, non minus onerosas poenalesque habebam quam omnes Graecas.
Strana 52 - Ite quibus grata est picta lupa barbara mitra ! Rusticus ille tuus sumit trechedipna, Quirine, Et ceromatico fert niceteria collo.
Strana 97 - AD tamen, quod aevo floruisti proximo iuvenisque te vidi senem, honore maestae non carebis neniae, 5 doctor potentum rhetorum. tu Baiocassi stirpe Druidarum satus, si fama non fallit fidem, Beleni sacratum ducis e templo genus, et inde vobis nomina : 10 tibi Paterae : sic ministros nuncupant Apollinares mystici.
Strana 46 - Discunt in partes centum diducere. Dicat Filius Albini : si de quincunce remota est Uncia, quid superat ? Poteras dixisse. Triens. Eu ! Rem poteris servare tuam. Redit uncia, quid fit ? Semis.
Strana 61 - Haec ipsa tolerabilia essent si ad elocuentiam ituris viam facerent: nunc et rerum tumore et sententiarum vanissimo strepitu, hoc tantum proficiunt ut, cum in forum venerint, putent se in alium terrarum orbem delatos.
Strana 198 - Volkes zu stillen : sed quid timeo rusticitatem meam, cum dominus Redemptor et deus noster ad distruendam mundanae sapientiae vanitatem non oratores sed piscatores, nee philosophos sed rusticos praelegit...