Geschichte des gallo-fränkischen Unterrichts und Bildungswesens: von den ältesten Zeiten bis auf Karl den GrossenF. Kirchheim, 1892 - 276 strán (strany) |
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... zwei Menschenklassen , welche von einigem Gewicht und Ansehen sind . Von diesen beiden Klassen ist die eine die der Druiden , die andere die der Ritter ; jene verwalten den Kultus , nehmen die öffentlichen und Privatopfer vor , legen ...
... zwei Menschenklassen , welche von einigem Gewicht und Ansehen sind . Von diesen beiden Klassen ist die eine die der Druiden , die andere die der Ritter ; jene verwalten den Kultus , nehmen die öffentlichen und Privatopfer vor , legen ...
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... zwei Prinzipe , welche die Welt beherrschten , ein gutes und ein böses . Sie versinnbildeten dies durch zwei ein Ei tragende Schlangen , wie man auf verschiedenen in Notre - Dame zu Paris aufgefundenen Denkmälern sieht . Das Ei , die ...
... zwei Prinzipe , welche die Welt beherrschten , ein gutes und ein böses . Sie versinnbildeten dies durch zwei ein Ei tragende Schlangen , wie man auf verschiedenen in Notre - Dame zu Paris aufgefundenen Denkmälern sieht . Das Ei , die ...
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... Zwei Dinge , sagt Cato , lieben die Gallier besonders , das Kriegswesen und die Kunst gewandt zu reden 2. In ihrer Leidenschaft für schöne Reden überboten die Gallier selbst die Griechen , wie der Sophist Themistius bemerkt , welcher ...
... Zwei Dinge , sagt Cato , lieben die Gallier besonders , das Kriegswesen und die Kunst gewandt zu reden 2. In ihrer Leidenschaft für schöne Reden überboten die Gallier selbst die Griechen , wie der Sophist Themistius bemerkt , welcher ...
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... zwei gerade Obeliskenreihen von der- selben Grösse und Entfernung wie jene des Kreises . Sie standen 8 / von einander und wurden durch je 19 Steine gebildet , wobei ein 39. Stein am Eingang dieser Steinallee sich befand . Dieser Tempel ...
... zwei gerade Obeliskenreihen von der- selben Grösse und Entfernung wie jene des Kreises . Sie standen 8 / von einander und wurden durch je 19 Steine gebildet , wobei ein 39. Stein am Eingang dieser Steinallee sich befand . Dieser Tempel ...
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... zwei Unterlagen wagrecht gestellt , so dass man sie leicht bewegen konnte , daher man sie auch Wagsteine , später Zaubersteine hiess , da sie einen übernatürlichen Eindruck auf das gewöhnliche Volk machten ?. Innig verwachsen mit der ...
... zwei Unterlagen wagrecht gestellt , so dass man sie leicht bewegen konnte , daher man sie auch Wagsteine , später Zaubersteine hiess , da sie einen übernatürlichen Eindruck auf das gewöhnliche Volk machten ?. Innig verwachsen mit der ...
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Strana 198 - O rustice et idiota, ut quid nomen tuum inter scriptores indi aestimas? Ut quid opus hoc a peritis accipi putas, cui ingenium artis non subpeditat, nec ulla litterarum scientia subministrat? Qui nullum argumentum utile in litteris habes, qui nomina discernere nescis; saepius pro masculinis feminea, pro femineis neutra, et pro neutra masculina conmutas; qui ipsas quoque praepositiones, quas nobilium dictatorum observari sanxit auctoritas, loco debito plerumque non locas.
Strana 65 - LANGUEBAM : sed tu comitatus protinus ad me venisti centum, Symmache, discipulis. centum me tetigere manus Aquilone gelatae : non habui febrem, Symmache, nunc habeo.
Strana 52 - Graece, cum sit turpe magis nostris nescire Latine ; hoc sermone pavent, hoc iram gaudia curas, hoc cuncta effundunt animi secreta.
Strana 83 - Equidem memoria teneo, pueris nobis primum Latine docere coepisse Plotium quendam. Ad quem cum fieret concursus, quod studiosissimus quisque apud eum exerceretur, dolebam mihi idem non licere. Continebar autem doctissimorum hominum auctoritate, qui existimabant Graecis exercitationibus ali melius ingenia posse.
Strana 127 - Adamaveram enim Latinas, non quas primi magistri, sed quas docent qui Grammatici vocantur. Nam illas primas, ubi legere et scribere et numerare discitur, non minus onerosas poenalesque habebam quam omnes Graecas.
Strana 52 - Ite quibus grata est picta lupa barbara mitra ! Rusticus ille tuus sumit trechedipna, Quirine, Et ceromatico fert niceteria collo.
Strana 97 - AD tamen, quod aevo floruisti proximo iuvenisque te vidi senem, honore maestae non carebis neniae, 5 doctor potentum rhetorum. tu Baiocassi stirpe Druidarum satus, si fama non fallit fidem, Beleni sacratum ducis e templo genus, et inde vobis nomina : 10 tibi Paterae : sic ministros nuncupant Apollinares mystici.
Strana 46 - Discunt in partes centum diducere. Dicat Filius Albini : si de quincunce remota est Uncia, quid superat ? Poteras dixisse. Triens. Eu ! Rem poteris servare tuam. Redit uncia, quid fit ? Semis.
Strana 61 - Haec ipsa tolerabilia essent si ad elocuentiam ituris viam facerent: nunc et rerum tumore et sententiarum vanissimo strepitu, hoc tantum proficiunt ut, cum in forum venerint, putent se in alium terrarum orbem delatos.
Strana 198 - Volkes zu stillen : sed quid timeo rusticitatem meam, cum dominus Redemptor et deus noster ad distruendam mundanae sapientiae vanitatem non oratores sed piscatores, nee philosophos sed rusticos praelegit...