Denkwürdigkeiten aus der Geschichte des chrislichen LebensF. und A. Perthes, 1845 |
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Strana 10
... und den Weg zur Versöhnung mit dem entfremdeten Him- mel in äußerlichen Dingen ; denn immer pflegt der Mensch , f der in seinem eigenen Innern am wenigsten zu Hause ist , das , was er in den Tiefen seines Inneren suchen sollte , 10.
... und den Weg zur Versöhnung mit dem entfremdeten Him- mel in äußerlichen Dingen ; denn immer pflegt der Mensch , f der in seinem eigenen Innern am wenigsten zu Hause ist , das , was er in den Tiefen seines Inneren suchen sollte , 10.
Strana 18
... eigene Natur besser gekannt zu haben scheint , redet auch hier so aus seiner eigenen Erfahrung : „ Vernimm , was er- fahren werden muß , ehe es gelernt werden kann . Da ich in der Finsterniß und in blinder Nacht lag , da ich hin und her ...
... eigene Natur besser gekannt zu haben scheint , redet auch hier so aus seiner eigenen Erfahrung : „ Vernimm , was er- fahren werden muß , ehe es gelernt werden kann . Da ich in der Finsterniß und in blinder Nacht lag , da ich hin und her ...
Strana 24
... eigenen Vorstehern fich bildeten , das Heidenthum am längsten unter dem rohen Land- volke ; daher bekanntlich in der Zeit , da schon das Christenthum allgemein verbreitet war , das Heidenthum vorzugsweise die Bauernreligion ( religio ...
... eigenen Vorstehern fich bildeten , das Heidenthum am längsten unter dem rohen Land- volke ; daher bekanntlich in der Zeit , da schon das Christenthum allgemein verbreitet war , das Heidenthum vorzugsweise die Bauernreligion ( religio ...
Strana 28
... eigenen Ver - ́ nunft zu keiner festen , beruhigenden Ueberzeugung gelangen konn- ten , suchten durch Geistercitirer , Vorsteher räthselhafter Myste- rien u . s . w . Mittheilungen der unsichtbaren Welt zu erlangen . In einer , wenn ...
... eigenen Ver - ́ nunft zu keiner festen , beruhigenden Ueberzeugung gelangen konn- ten , suchten durch Geistercitirer , Vorsteher räthselhafter Myste- rien u . s . w . Mittheilungen der unsichtbaren Welt zu erlangen . In einer , wenn ...
Strana 80
... eigenen Sünden bei Gott fucht . Man kann gar nicht zweifeln , daß , unter den mannichfaltigen Richtungen des Leibes allen andern diejenige vorzuziehen sei , bei welcher man die Hände emporstreckt und die Augen emporhebt , als ein Bild ...
... eigenen Sünden bei Gott fucht . Man kann gar nicht zweifeln , daß , unter den mannichfaltigen Richtungen des Leibes allen andern diejenige vorzuziehen sei , bei welcher man die Hände emporstreckt und die Augen emporhebt , als ein Bild ...
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Strana 397 - Cum autem tradent vos, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini: dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini, non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis.
Strana 398 - Modus autem ipse dicendi, quo sancta scriptura contexitur, quam omnibus accessibilis, quamvis paucissimis penetrabilis! Ea, quae aperta continet, quasi amicus familiaris sine fuco ad cor loquitur indoctorum atque doctorum; ea vero, quae in mysteriis...
Strana 381 - Sed postquam undae genetalis auxilio superioris aevi labe detersa in expiatum pectus ac purum desuper se lumen infudit, postquam caelitus spiritu hausto in novum me hominem nativitas secunda reparavit, mirum in modum protinus confirmare se dubia, patere clausa, lucere tenebrosa, facultatem dare quod prius difficile videbatur...
Strana 380 - Non dabit enim arbor mala bonos fructus, si non inseratur, et bona malos dabit, si non colatur, et lapides filii Abrahae fient, si in fidem Abrahae formen20 tur, et genimina viperarum fructum paenitentiae facient, si venena maligm'tatis exspuerint.
Strana 389 - Si scenicae doctrinae delectant, satis nobis litterarum est, satis versuum est, satis sententiarum, satis etiam canticorum, satis vocum; nec fabulae, sed veritates; nec strophae, sed simplicitates. Vis et pugillatus et luctatus? praesto sunt, non parva, sed multa. Adspice impudicitiam dejectam a castitate, perfidiam caesam a fide, saevitiam a misericordia contusam, petulantiam a modestia obumbratam, et tales sunt apud nos agones, in quibus ipsi coronamur
Strana 380 - Quis enim non contemplatione eius concutitur ad requirendum quid intus in re sit ? quis non, ubi requisivit, accedit ? ubi accessit, pati exoptat...
Strana 406 - Qui doctrinam Christi adversam dicunt esse reipublicae, dent exercitum talem, quales doctrina Christi esse milites jussit, dent tales provinciales, tales maritos, tales conjuges, tales parentes, tales filios, tales dominos, tales servos, tales reges, tales judices, tales denique debitorum ipsius fisci redditores et exactores, quales esse praecipit doctrina Christiana, et audeant earn dicere adversam esse reipublicae, imm6 verb non dubitent earn confiteri magnam, si obtemperetur, salutem esse reipublicas.
Strana 388 - Dominus humilitatis et tolerantise et passionis magister, ut quod fieri docuit prior faceret, et quod pati hortatur prior pro nobis ipse pateretur. . . . Nee quisquam, fratres dilectissimi, cum populum nostrum fugari conspexerit metu persecutionis et spargi conturbetur, quod collectam fraternitatem non videat, nee tractantes episcopos audiat. Simul tune omnes esse non possunt, quibus occidere non licet, sed occidi necesse est. Ubicunque in illis diebus unusquisque fratrum fuerit a grege interim necessitate...
Strana 380 - ... nescius, veritatis ac lucis alienus ; difficile prorsus ac durum pro illis tune moribus opinabar, quod in salutem mihi divina indulgentia pollicebatur, ut quis renasci denuo possit ; utque in novam vitam lavacro aquae salutaris animatus, quod prius fuerat, exponeret ; et corporis licet manente compage, hominem animo ac mente mutaret. Qui possibilis...
Strana 397 - ... sciunt ; quis novit quid ad praesens tempus vel nobis dicere, vel per nos expediat audiri nisi qui corda omnium videt ? Et quis facit ut quod oportet, et quemadmodum oportet dicatur a nobis, nisi in cujus manu sunt et nos et sermones nostri...