Histoire des ordres monastiques, religieux et militaires, et des congregations seculieres de l'un & l'autre sexe, qui ont esté establies jusque'à present; contenant leur origine, leur fondation, leurs progrès, les évenements les plus considerables qui y sont arrivés, la decadence des uns et leur suppression, l'aggrandissement des autres, par le moïen des differentes reformes qui y ont ésté introduites. Les vies de leurs fondateurs & de leurs reformateurs: avec des figures qui representent tous les differens habillements de ces ordres & de ces congregations..Chez Nicolas Gosselin, dans la grand' Salle du Palais, à l'Envie., 1714 - 399 strán (strany) |
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Histoire Des Ordres Monastiques Religieux Et Militaires, Et Des ..., Zväzok 4 Pierre Helyot Úplné zobrazenie - 1715 |
Histoire des ordres monastiques, religieux et militaires, et des ... Pierre Hélyot Úplné zobrazenie - 1719 |
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aïant ainſi anciens appellés Armeniens auſſi Auteurs avant avoient avoit avons Baſile c'eſt Carmes cauſe CHAP Chapitre Chevaliers Chreſtiens cinq commencé commun Congregation Congregationis Conſtitutions Couvent Croix d'autres demeure Dieu dire diſent doit donna enſuite eſt eſtant eſté eſtoient eſtoit eſtre faint filles Fondateur fondé font forme François Freres General gens Grecs Hiſtoire Hiſtoria Jean Jeruſalem jours juſqu'à l'an l'Egliſe l'Ordre l'Ordre de ſaint Lettres lieu Livre mains Marie marque ment meſme mille Monaſtere Monaſtique Mont mort n'eſt n'ont neanmoins nombre nommé Ordinis Ordre Pachome Pape parlé Patriarche Paul pendant Pere perſonnes pluſieurs porte pouvoir premier premiere profeſſion Province qu'un Reforme Regle Regula Religieuſes Religieux Religion Roma s'il Saint ſaint Antoine ſans ſelon ſes ſeulement ſiécle ſoit Solitaires ſon ſont ſous Superieur ſur tems terre Therapeutes titre toûjours trouve veritables Vierge Vita
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Strana 137 - Leurs cellules sont si étroites , qu'un homme a de la peine à s'y étendre. Ils ne mangent point de viande non plus que les autres religieux d'Ethiopie. Ils sont toujours appliqués à Dieu et à. la méditation des choses saintes ; c'est là toute leur occupation. J'y vis un vieillard âgé d'environ soixante - six ans , qui n'avoit vécu pendant sept ans que de feuilles d'olivier sauvage.
Strana 294 - Quibus omnibus, & fingulis, etiamfi pro fufficienti illorumderogatione de illis , eorumque totis tenoribus ipecialis , fpecifica, expreffa , & individua , ас de verbo ad verbum , non autem per claufulas generales idem importantes mentio , feu...
Strana 395 - Çhifres forment le nom de Marie au milieu de deux Couronnes. Celui des Chevaliers de Juftice confifte en une Dalmatique de fatin blanc , fur laquelle il ya une Croix de la hauteur & de la largeur de la; Dalmatique , écartelée de couleur tannée & de finople , & par deiTus la Dalmatique un long Manteau de Velours amalante >au cofté gauche duquel il ya une Croix tannée en bro-» Ddd ij, HISTOIRE DES ORDRES RELIGIEUX, *- derie , au milieu de laquelle il ya l'Image de la Vierge.
Strana 262 - Hôpitaux, ils euflene à donner main forte à ces Chevaliers , & à contraindre l'es Lépreux de fe retirer chez eux avec leurs biens meubles & immeubles. Alexandre IV. par une Bulle de Tan iiff.
Strana 149 - Abyflin marquoit , n'étoit pas foûtenable; .c'eft- pourquoi il s'eft contenté d'en mettre feulement deux cens cinquante, quoique cet Abyflin , qui fe contredit en plufieurs endroits, en ait marqué deux mille fept cens. Mais comme dans un autre endroit il n'en marque que dix-fept cens , & dans un autre deux mille cinq cens , quel fond peut-on faire fur un tel témoignage ? feroit-il poflible que tant d'Abbayes fi confiderables ayent été ruinées depuis environ fix vingts ans que cet Abyflin...
Strana 268 - Pape; & ces Chevaliers ont une robe noire à grandes manches, avec la Croix à huit pointes fur la poitrine. Il ya auflî à la Bibliothèque du Roi de France une Eftampe de l'an i yzj-.
Strana 68 - Le lendemain, il avait déjà marché trois heures, quand il vit, au milieu des anges, des prophètes et des apôtres , Paul monter en haut , revêtu d'une blancheur éclatante. Aussitôt il se prosterna sur le visage, jeta du sable sur sa tête, et dit en pleurant : Paul, pourquoi me quittez-vous?
Strana 263 - Chevaliers Hofpitaliers, qui d'ailleurs s'étoient beaucoup relâchez de leur premier Inftitut, principalement ceux d'Italie , étoient devenus inutiles. C'eft ce qui obligea le Pape Innocent VIII. de fuprimer leur Ordre, & de l'unir avec tous les biens qui lui apartenoient , à l'Ordre de St. Jean de Jerufalem, par une Bulle de l'an 1490. mais cette Bulle ne fut point reçue en France, où il ya toujours eu des Grands- Maîtres de l'Ordre de St.
Strana 11 - J te de ce saint, qu'on peut supposer qu'ils eurent beaucoup moins de chemin à faire que les autres pour parvenir à la véritable religion , et qu'ayant trouvé dans la doctrine de saint Marc et dans sa conduite , un modèle de perfection beaucoup plus achevé que celui qu'ils suivaient, ils n'eurent aucune peine à l'embrasser. C'est, ajoute-t-il, tout ce qu'on a lieu de croire de gens qui fuyaient la vanité et l'orgueil comme...