DES ORDRES MONASTIQUES, ET DES CONGREGATIONS SECULIERES CONTENANT LEUR ORIGINE, LEUR FONDATION, LES VIES DE LEURS FONDATEURS AVEC DES FIGURES QUI REPRESENTENT Qui comprend les Ordres de faint Antoine, de faint Bafile, & des autres A PARIS, Chez NICOLAS GOSSELIN, dans la grand' Salle du Palais, à l'Envie. MDCCXIV. AVEC APPROBATION ET PRIVILEGE DE SA MAJESTE 1 L Es Ordres Religieux n'aïant pas moins efté de tout tems l'ornement de l'Eglife, qu'ils lui ont efté utiles dans les differents befoins où elle s'eft trouvée;il ne faut pas s'eftonner fi la plupart des Historiens Ecclefiaftiques & des Theologiens qui ont traité des matieres Regulieres, & mefme quelques Hiftoriens prophanes, ont parlé de leur Origine & de leur Fondation; & il s'eft trouvé plufieurs Efcrivains qui en ont fait des Hiftoires particulieres. Les uns, comme Middendorp, Recteur de l'Univerfité de Cologne, dans fon Hiftoire des Ordres Monaftiques, n'ont touché que fort legerement ce qui regarde leur Fondation, & fe font plus eftendus fur la Discipline & fur l'Obfervance Reguliere; & d'autres au contraire n'ont efcrit que pour donner connoiffance de leur Origine, de leur Fondation & de leurs progrés. Paul Morigia, de l'Ordre des Jefaates, donna en 1569. une Histoire de toutes les Religions qui est assez fuccinte, & qui fut traduite de l'Italien en François l'an 1578. Silveftre Marule, ou Maurolic, de l'Ordre de Cifteaux & Abbé de Rocmador en Sicile, en donna plus ample l'an 1613. qui n'est pas neanmoins fi eftenduë que le titre de Mer Oceane de toutes les Religions du monde, fembloit le promettre. Pierre Crefcenze, qui ne prend que la qualité de Patrice de Plaifance, & qui fe donne allez à connoiftre pour Religieux de |