Ars poeticaChez Saillant & Nyon, libraires ... Desaint libraire, 1771 |
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... Pensée , l'idée ou le juge- ment qui se manifeste par la parole . 6. Il y a donc nécessairement dans toute Tragédie six choses : la Fable , lés Mœurs , les Paroles , les Pensées , le Spectacle , le Chant : dont deux sont les Moyens avec ...
... Pensée , l'idée ou le juge- ment qui se manifeste par la parole . 6. Il y a donc nécessairement dans toute Tragédie six choses : la Fable , lés Mœurs , les Paroles , les Pensées , le Spectacle , le Chant : dont deux sont les Moyens avec ...
Strana 61
... Pensées , Paro- les , Chant . 7. Mais de ces parties , la plus im portante est la composition de l'action . Car la Tragédie est l'imitation non des hommes , mais de leurs actions , de leur vie , de ce qui fait leur bon- heur ou leur ...
... Pensées , Paro- les , Chant . 7. Mais de ces parties , la plus im portante est la composition de l'action . Car la Tragédie est l'imitation non des hommes , mais de leurs actions , de leur vie , de ce qui fait leur bon- heur ou leur ...
Strana 63
... Pensées . On peut coudre ensemble de belles maximes , des pensées morales , des expressions brillantes , sans produire l'effet de la Tragédie ; & on le produira si , sans avoir rien de tout cela , on a une fable bien dressée & bien ...
... Pensées . On peut coudre ensemble de belles maximes , des pensées morales , des expressions brillantes , sans produire l'effet de la Tragédie ; & on le produira si , sans avoir rien de tout cela , on a une fable bien dressée & bien ...
Strana 67
... Pensée est ce qui indique ce qu'une chose est ou n'est point , ou plus généralement , ce qui indique quelque chose . 9. La Diction suit les pensées . J'en- tends par Diction , comme on l'a déja dit ci - devant , l'interprétation des pen ...
... Pensée est ce qui indique ce qu'une chose est ou n'est point , ou plus généralement , ce qui indique quelque chose . 9. La Diction suit les pensées . J'en- tends par Diction , comme on l'a déja dit ci - devant , l'interprétation des pen ...
Strana 157
... pensées . On trouve ce qui regarde les pen- sées dans nos livres sur la Rhétorique , à qui cette matiere appartient . 2. La Pensée comprend tout ce qui s'exprime dans le discours , où il s'agit de prouver , de réfuter , d'émouvoir les ...
... pensées . On trouve ce qui regarde les pen- sées dans nos livres sur la Rhétorique , à qui cette matiere appartient . 2. La Pensée comprend tout ce qui s'exprime dans le discours , où il s'agit de prouver , de réfuter , d'émouvoir les ...
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Les quatre poëtiques: d'Aristote, d'Horace, de Vida, de Despréaux, Zväzok 1 Charles Batteux Úplné zobrazenie - 1771 |
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Strana 38 - Nomen iambeis, cum senos redderet ictus Primus ad extremum similis sibi. Non ita pridem, Tardior ut paulo graviorque veniret ad aures, Spondeos stabiles in jura paterna recepit Commodus et patiens, non ut de sede secunda Cederet aut quarta socialiter.
Strana 26 - Conversis studiis aetas animusque virilis quaerit opes et amicitias, inservit honori, commisisse cavet quod mox mutare laboret.
Strana 8 - Non magis esse velim, quam pravo vivere naso Spectandum nigris oculis nigroque capillo. Sumite materiam vestris, qui scribitis, aequam Viribus, et versate diu, quid ferre recusent, 40 Quid valeant humeri.
Strana 175 - La métaphore est le transport à une chose d'un nom qui en désigne une autre, transport ou du genre à l'espèce, ou de l'espèce au genre, ou de l'espèce à l'espèce ou d'après le rapport d'analogie.
Strana 53 - Mais elle en diffère par sa forme , qui est le récit j & par le vers , qui est toujours le même ; & encore par l'étendue : la Tragédie tâche de se renfermer dans un tour de soleil , ou s'étend peu au-delà , & l'Epopée n'a point de durée déterminée ; quoique dans les commencemens il en fût de même pour les Tragédies. Quant à leurs parties , elles sont les mêmes , à quelques accessoires près, que l'Epopéjn'a point.
Strana 274 - C'est l'objet de notre remarque. Pythagore est le premier qui a emprunté ce mot de la médecine. Car, comme la médecine purge les corps en corrigeant l'excès ou le vice des humeurs, la musique, de même, purge l'âme en corrigeant, en ôtant soit l'excès, soit le vice des affections. Et à ce sujet Aristote cite les poètes qui ont dit que...
Strana 77 - Car de même que, de plusieurs choses qui arrivent à un seul homme j on ne peut faire un seul événement ; de même aussi , de plusieurs actions que fait un seul homme , on ne peut en faire une seule action. Ceux qui ont fait des Héracleïdes , des Thésc'ides , ou d'autres poèmes semblables , étoient donc dans l'erreur.
Strana 37 - L'homme est le plus imitatif des animaux , c'est même une des propriétés qui nous distingue d'eux : c'est par l'imitation que nous prenons nos premières leçons : enfin tout ce qui est imité , nous plaît.
Strana 167 - L'Article est un mot non significatif, qui marque le commencement , ou la fin , ou la distinction , dans le discours, comme le dire , les environs , &c. Ou encore , un mot non significatif, qui peut être composé de plusieurs sons , qui n'ôte ni ne change rien à la signification des mots significatifs , & qui se place tantôt aux extrémités , tantôt au milieu.
Strana 105 - ... rien de ce qui doit être dans une Tragédie; il n'ya ni pitié, ni terreur, ni exemple pour l'humanité: ce ne sera pas non plus un homme très-méchant, qui d'heureux deviendrait malheureux: il pourrait y avoir un exemple, mais il n'y auroit ni pitié, ni terreur: l'une a pour objet l'innocent, l'autre notre semblable qui souffre: car la pitié naît du malheur non-mérite, et la terreur du malheur trop voisin de nous.