Nunc face fuppofita fervefcit fanguis,& ira Scintillant oculi, dicifque, facifque quod ipfe Non fani effe hominis, nor fanus juret Oreftes. Finis Satyra tertia. vous échauffe-t-elle pas tout le fang? Vos yeux n'en font-ils pas tout en feu? Vous dites, & vous faites des chofes qu'Orefte luymefme n'auroit osé ni dire, ni faire dans fa plus grande folie Et croyés. vous que ce soirlà des marques d'une parfaite fanté ? Fin de la troifiéme Satyre. EEEEEEEEEE SS 海 QUATRIE ME SATYRE DE PERSE. Il prend un détour, pour parler contre Neron, introduisant Socrate, qui fait des Leçons à Alcibiade, fur ce qu'il eft fort difficile de foûtenir fans une grande capacité les Charges de la Republique. Ce qui luy donne lieu de fe moquer du faux éclat de la Naiffance, ou des richeffes, ou de la beauté, qui ne peut suppléer à celuy du vray merite. C'est une excellente Inftruction pour ceux qui pretendent aux Dignités. Vous voulés entrer dans les Charges? (C'eft ainfi que parloit ce Grand Philofophe, qui perit dans les prifons d'Athenes Ut liberiùs quafi aliud agendo in Ncronis vitia invehatur, inducit Socratem à quo monitum Alcibiadem fingit, de muneribus publicis non fine fumma prudentia obeundis. Atque adeò fcitè perstringit natalium, opum,ac forma vanum fplendorem in quorem, nimirum non fita eft vis, atque auctoritas regendi Imperii. Quibus profectò, quicumque funt Reipublicæ Canditati, præclarè fui officii admonentur. R Em populi tractas? (barbatum hac erede magiftrum Dicere forbitio tollit quem dira cicuta) Quo fretus? Dic hoc magni pupille Periclit Scilicet ingenium, & rerum prudentia velox Ante pilos venit: dicenda, tacendaque calles, Ergo commota fervet plebecula bile, Fert animus calida feciffe filentia turba Majestate manus: quid deinde loquêre: Qui rites, Hoc puto, non juftum eft illud male, rectius il Ind Scis etenim juftum gemina suspendere lance Ancipitis libra: rectum difcernis, ubi inter |