Refpue quod non es. tollat fua munera cer

do:

Tecum habita; noris quam fit tibi curta fupellex.

Finis quarta Satyra.

Prima pars Satyræ verba Stoïci continet , qui de Styli dotibus monere quidem videtur Perfium fuum Difcipulum, ac factum poftea fibi chariffimum. Sed vitia Poëtarum, quotquot erant id temporis, callidè perftringit. Cui in altera parte Refpondere Perfius itidem videtur; & dum fui Styli rationem reddit, pergit ingeniofo Satyræ contextu Styli tumorem repr hendere. Sed Magiftrum fuum tam grato animo profequitur, ut fe non iniquum veræ virtutis judicem probet. Quò majorem fidem

C'est un Celebre Stoïcien, qui parle d'abord, comme s'il vouloit donner à Perfe, qui avoit efté de fes Difciples, & qui eftoit fon ami, plufieurs avis fur le Style. Mais il n'y a point de deffauts des Poëtes de fon temps, dont il ne face une fine raillerie. Perfe parle à fon tour, & comme s'il rendoit compte de fa maniere d'écrire il continue à condamner le Style enflé. Il n'y a rien de plus or bligeant que les remerciements qu'il fait à fon Maistre, faifant bien voir qu'il fçavoit reconnoiftre le merite où il eftoit. Il fe rend plus croyable par ce tour ingenieux, lorsqu'il fe moque enfuite de la folie des hommes, qui ne connoiffent

pas ce que c'est que la liberté. Il en parle fort au long felon les maximes des Stoiciens.

C

'Eft la coûtume des Poëtes de deman

der à Apollon tout ce qu'il y a de voix & de force fur le Parnaffe, quand ils preparent le recit pompeux d'une Tragedie, ou la defcription d'une bataille.

Mais pourquoy fairies-vous la mefme chofe. Les matieres, que vous traités, demandent-elles que vous ouvriés la bouche fi grande? Que ceux, qui entreprennent quelque chose de grand, qui veulent reprefenter les fureurs de la vengeance, & les funeftes repas de Thyefte, & de Procné, aillent fur le Parnaffe chercher tout ce grand amas de paroles enflées, qui se diffipent en l'air, comme la fumée.

Quel fujet avés-vous d'enfler voftre manie. re d'écrire, & d'eftre comme un de ces fouf. Aeurs qui fe mettent hors d'haleine dans une forge, pour ne faire fortir que du vent?

Vous n'eftes point de ces Poëtes, qui ont toujours je ne fçay quelles fotifes à marmoter, qui difent des extravagances avec gravité, & qui révant jufques dans les Places pu bliques, ne prennent pas garde que tout le monde fe moque d'eux.

Pour prononcer vos Vers il n'eft point ne

habeas, dum vir, cujus lene, ac erga bonos propenfum ingenium nofti, illudit indocte plebi, quæ ne capit quidem, qui fint verè li beri. Porro Stoicorum more de libertate differit.

V Atibus hic mos eft, centum sibi poscere voǹ

ces,

Centum ora, & linguas optare in carmina cen

tum:

Fabula feu mæfto ponatur hianda Tragœdo,

Vulnera feu Parthi ducentis ab inguine fer

rum.

Quorfum bac? aut quantas robusti carminis offas

Ingeris, ut par fit centeno gutture niti?

Grande locuturi nebulas Helicone legunto,

Si quibus ant Prognes, aut fi quibus olla Thiesta

Fervebit, fape infulfo cœnanda Gliconi.

Tu neque anhelanti, coquitur dum massa ca·

Nefcio quid tecum grave cornicaris inepte,

Nec fcloppo tumidas intendis rumpere buccas.