Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religionBelin-Mandar et Devaux, 1828 - 382 strán (strany) |
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Strana xiv
... doctrine . Venez donc , mon cher disciple , et embras- sez votre maître . Vous ne pouvez plus le désavouer maintenant ; car je vous déclare que j'ai une perception très claire et très distincte que je suis réellement Descartes ; et la ...
... doctrine . Venez donc , mon cher disciple , et embras- sez votre maître . Vous ne pouvez plus le désavouer maintenant ; car je vous déclare que j'ai une perception très claire et très distincte que je suis réellement Descartes ; et la ...
Strana xvi
... contre les dogmes que nos pères < ont tenus , la vont rendre odieuse , et feront perdre à « l'Église tout le fruit qu'elle en pouvoit espérer pour A cette philosophie aussi désastreuse qu'absurde nous substituons la doctrine XVI PREFACE .
... contre les dogmes que nos pères < ont tenus , la vont rendre odieuse , et feront perdre à « l'Église tout le fruit qu'elle en pouvoit espérer pour A cette philosophie aussi désastreuse qu'absurde nous substituons la doctrine XVI PREFACE .
Strana xvii
... doctrine du sens commun , fondée sur la nature de l'homme , et hors de laquelle , comme nous le faisons voir , il n'y a , ni certitude , ni vérité , ni raison . Quoi qu'on ait pu dire , il ne faut pas de grands efforts d'esprit pour la ...
... doctrine du sens commun , fondée sur la nature de l'homme , et hors de laquelle , comme nous le faisons voir , il n'y a , ni certitude , ni vérité , ni raison . Quoi qu'on ait pu dire , il ne faut pas de grands efforts d'esprit pour la ...
Strana xix
... doctrine a paru tout - à - fait étrange dans notre siècle ; on s'est beaucoup mo- ? I Quod ubique , quod semper , quod ab omnibus creditum est . Vincentii Lirinensis Commonit . , c . II . qué de la raison générale , très oubliée en ...
... doctrine a paru tout - à - fait étrange dans notre siècle ; on s'est beaucoup mo- ? I Quod ubique , quod semper , quod ab omnibus creditum est . Vincentii Lirinensis Commonit . , c . II . qué de la raison générale , très oubliée en ...
Strana xxi
... doctrine que la conscience repousse , et qu'on ne sauroit parvenir à mettre en pratique ? Nul homme ne douta jamais sérieusement de son existence , ni de mille autres choses semblables . Nous en con- venons ; mais la philosophie qui ...
... doctrine que la conscience repousse , et qu'on ne sauroit parvenir à mettre en pratique ? Nul homme ne douta jamais sérieusement de son existence , ni de mille autres choses semblables . Nous en con- venons ; mais la philosophie qui ...
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Défense de l'Essai sur l'indifférence en matière de religion Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1828 |
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atteste autorité avoit Bossuet CARTÉSIEN catholique choses chrétien cisme claire et distincte connoissance consentement commun conséquent criterium croient croire croit croyances déisme déiste démontrer Descartes dire doctrine erreurs esprit éternelle étoit évidence existe existence faux foiblesse fondement force genre humain hérésies hérétiques hommes Ibid idées intel intelligence invincible j'existe juge jugemens l'athée l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'Essai sur l'Indifférence l'évidence l'existence de Dieu l'hérétique l'homme Leibnitz lui-même mademoiselle de Duras Malebranche Mennais ment nature néces nécessaire objets paroît parole Pascal pense perceptions philosophie pourroit premier principe preuves principe de certitude propre raison prouver pyrrhonisme quæ quod raison générale raison humaine raison individuelle raison particulière reconnoître règle infaillible religion René Descartes rien rité s'assurer s'il saint Augustin sauroit scep scepticisme sceptique sens commun sens intime sentiment seroit société syllogisme témoignage tence théisme tion titude trom tromper vérités de raison voilà vois volume de l'Essai vrai