La cité de Dieu, Zväzok 1Jacques Lecoffre & C°, 1854 |
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Strana vii
... rien désirer au delà 1 . » Les auteurs originaux de l'histoire de Charle- magne disent que ce grand prince aimait les écrits de saint Augustin , et particulièrement celui de la Cité de Dieu . L'ancien traducteur de cet ouvrage , Raoul ...
... rien désirer au delà 1 . » Les auteurs originaux de l'histoire de Charle- magne disent que ce grand prince aimait les écrits de saint Augustin , et particulièrement celui de la Cité de Dieu . L'ancien traducteur de cet ouvrage , Raoul ...
Strana xi
... rien qui ne nous porte à croire que c'est celui même qui fut préfet du prétoire au commence- ment de 409 , et celui à qui saint Augustin a écrit l'épître Lx en l'an 405 , où il pouvait être vicaire d'Afrique , car il l'appelle son ...
... rien qui ne nous porte à croire que c'est celui même qui fut préfet du prétoire au commence- ment de 409 , et celui à qui saint Augustin a écrit l'épître Lx en l'an 405 , où il pouvait être vicaire d'Afrique , car il l'appelle son ...
Strana xii
... crime odieux de la rébellion , on pouvait , sans rien craindre , faire mourir un homme sur la déposition d'un seul témoin . Et il n'était pas difficile XII NOTICE SUR SAINT MARCELLIN . Le défaut de sépulture ne saurait nuire aux chrétiens.
... crime odieux de la rébellion , on pouvait , sans rien craindre , faire mourir un homme sur la déposition d'un seul témoin . Et il n'était pas difficile XII NOTICE SUR SAINT MARCELLIN . Le défaut de sépulture ne saurait nuire aux chrétiens.
Strana xiii
... rien pour empêcher que Marin ne causât à l'Église une douleur extrême par la mort de Marcellin , et ne tuât lui - même son âme par un si grand crime . Cécilien même , quoique tant de raisons portassent à croire qu'il était l'auteur de ...
... rien pour empêcher que Marin ne causât à l'Église une douleur extrême par la mort de Marcellin , et ne tuât lui - même son âme par un si grand crime . Cécilien même , quoique tant de raisons portassent à croire qu'il était l'auteur de ...
Strana 2
... rien à l'occasion , rien à la conve- nance de mon sujet . I. N'est - ce pas , en effet , de cette Cité terrestre que sortent ces ennemis contre lesquels il faut défendre la Cité divine ? Quel- ques - uns , il est vrai , abjurant l ...
... rien à l'occasion , rien à la conve- nance de mon sujet . I. N'est - ce pas , en effet , de cette Cité terrestre que sortent ces ennemis contre lesquels il faut défendre la Cité divine ? Quel- ques - uns , il est vrai , abjurant l ...
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âmes animi appelle atque autem bella bons cause choses cité civile corpore corps crime culte déesse démons deorum deos Deum Deus dicit Dieu dieux diis dire divinités donne effet ejus enim ergo esprits esse esset etiam félicité Fortune fuit gloire Grecs guerre hæc homines hominum hommes honneurs honore humaine ideo illa ille illi inter ipsa ipse ista Jupiter l'âme l'autre l'homme l'un libris livres lui-même magis mains mala Mars ment modo monde mort multa nature nihil nisi omnes omnia parle père peuple philosophes Platon plutôt poëtes post potius premier propter puissance qu'un quæ quam quibus quid quod quos raison religion rerum rien Romains Rome s'il sacra saint sentiment seul sibi sicut sine sive suivant sunt tamen temple terre théologie Varron vérité vero vertu volonté vrai
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Strana 206 - Venez à moi , vous tous qui êtes chargés , et je vous soulagerai. Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes , car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
Strana 430 - Je suis celui qui suis. . . Tu diras aux enfants d'Israël : Celui qui est m'a envoyé vers vous...
Strana 24 - Ne craignez point ceux qui tuent le corps et ne peuvent tuer l'âme; mais plutôt craignez celui qui peut perdre et l'âme et le corps dans la géhenne.
Strana 267 - Excudent alii spirantia mollius aera, credo equidem, vivos ducent de marmore vultus, orabunt causas melius, caelique meatus describent radio et surgentia sidera dicent: 850 tu regere imperio populos, Romane, memento; hae tibi erunt artes; pacisque imponere morem, parcere subiectis et debellare superbos.
Strana 189 - Principio rerum gentium nationumque imperium penes reges erat, quos ad fastigium huius maiestatis non ambitio popularis, sed spectata inter bonos moderatio provehebat. Populi nullis legibus tenebantur (arbitria principum pro legibus erant). Fines imperii tueri magis quam proferre mos erat, intra suam cuique patriam regna finiebantur. Primus omnium Ninus rex Assyriorum veterem et quasi avitum gentibus morem nova imperii cupiditate mutavit. Hic primus intulit bella finitimis et rudes adhuc ad resistendum...
Strana 426 - Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt; sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum. 22 Dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt; 23 Et mutaverunt gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis, et volucrum, et quadrupedum, et serpentium.
Strana 429 - Or Dieu dit : Que la lumière soit : et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et il sépara la lumière d'avec les ténèbres. Il donna à la lumière le nom de jour, et aux ténèbres le nom de nuit ; et du soir et du matin se fit...
Strana 492 - Ita quicquid Romani tenent colunt possident, audaciae praeda est : templa omnia de manubiis, id est de ruinis urbium, de spoliis deorum, de caedibus sacerdotum.
Strana 288 - ... si nesciretur. Etiam talibus tamen dominandi potestas non datur nisi summi Dei Providentia, quando res humanas iudicat talibus dominis dignas. Aperta de hac re vox divina est loquente Dei sapientia: Per me reges regnant et tyranni per me tenent terram.
Strana 271 - ... aux grandes actions du peuple romain dans la paix et dans la guerre , sur terre et sur mer, à ces combats engagés par une poignée de soldats contre de formidables armées, à ces guerres soutenues avec de faibles ressources contre des rois opulents : il s'était demandé quel ressort soulevait le poids de tant d'affaires, et, après y avoir songé, il demeurait convaincu que tout était l'aeuvre de quelques citoyens dont la vertu avait assuré le triomphe de la pauvreté sur la richesse, du...