Œuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai, Zväzok 3Lefèvre, 1835 |
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Strana 162
... dieu qu'il étoit , fut surpris et charmé à la vue de tant d'ob- jets simples et ravissants . Il s'arrêta pour contem- pler ces merveilles , puis il entra dans la grotte . Dès que Calypso l'aperçut , elle le reconnut ; car un dieu n'est ...
... dieu qu'il étoit , fut surpris et charmé à la vue de tant d'ob- jets simples et ravissants . Il s'arrêta pour contem- pler ces merveilles , puis il entra dans la grotte . Dès que Calypso l'aperçut , elle le reconnut ; car un dieu n'est ...
Strana 306
... Dieu , la matière et l'i- dée Dieu , comme l'intelligence universelle ; la matière , comme le premier suppôt de la généra- tion et de la corruption ; l'idée , comme une sub- stance incorporelle , et résidente dans l'entendement de Dieu ...
... Dieu , la matière et l'i- dée Dieu , comme l'intelligence universelle ; la matière , comme le premier suppôt de la généra- tion et de la corruption ; l'idée , comme une sub- stance incorporelle , et résidente dans l'entendement de Dieu ...
Strana 373
... Dieu ne plaise que j'attribue un tel pouvoir à la créature , puisque le souverain Être ne l'a pas lui- même ! Son domaine absolu n'est pas fondé sur une volonté aveugle ; sa volonté souveraine est tou- jours réglée par la loi immuable ...
... Dieu ne plaise que j'attribue un tel pouvoir à la créature , puisque le souverain Être ne l'a pas lui- même ! Son domaine absolu n'est pas fondé sur une volonté aveugle ; sa volonté souveraine est tou- jours réglée par la loi immuable ...
Strana 406
... Dieu pour lui - même , et les hommes pour Dieu , est l'essentiel de la loi de Moïse , et de celle de notre grand législateur Jésus - Christ . Nous sommes frères , non - seulement parce que nos esprits sortent tous d'une même origine ...
... Dieu pour lui - même , et les hommes pour Dieu , est l'essentiel de la loi de Moïse , et de celle de notre grand législateur Jésus - Christ . Nous sommes frères , non - seulement parce que nos esprits sortent tous d'une même origine ...
Strana 407
... Dieu seul . Toutes les voies par lesquelles les hommes y parviennent , soit par le droit paternel , le droit héréditaire , le droit d'élection ou le droit de con- quête , ne sont que les causes occasionelles , comme parle la philosophie ...
... Dieu seul . Toutes les voies par lesquelles les hommes y parviennent , soit par le droit paternel , le droit héréditaire , le droit d'élection ou le droit de con- quête , ne sont que les causes occasionelles , comme parle la philosophie ...
Iné vydania - Zobrazi» v¹etky
Œuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai, Zväzok 2 François de Salignac de La Mothe- Fénelon Úplné zobrazenie - 1870 |
Œuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai, Zväzok 2 François de Salignac de La Mothe- Fénelon Úplné zobrazenie - 1835 |
Œuvres de Fénelon, archevêque de Cambrai, Zväzok 3 François de Salignac de La Mothe- Fénelon Úplné zobrazenie - 1865 |
Èasté výrazy a frázy
Adraste Alcinous assez auroit avez avoient avoit c'étoit Calypso Cambrai cher choses cœur connoissance connoître conseil croyoit d'Espagne Dauniens déesse déja devoit Dieu dieux Diogène disoit disoit-il dit-il divinité donner douleur Égypte enfants ennemis état êtes étoient étoit faisoit falloit Fénelon fils d'Ulysse foible foiblesse gens gloire gouvernement grace Grecs guerre heureux Hippias hommes Idoménée Ithaque j'ai jamais jeune jour Jupiter l'autorité laisser lois long-temps madame Guyon main malheureux maux Ménélas ment Mentor Minerve monde mort n'avoit nation Nestor paix parler paroît paroles passer passions patrie peine pendant Pénélope père Périandre personne peuple Phéaciens Philoclès Philoctète philosophie Pisistrate plaisir Platon pourroit pouvoir prince Protésilas puissance Pylos qu'à qu'un raison rendre répondit rien rois royaume s'il sage sagesse sentiments seroit seul Socrate Solon sortes souffrir souveraine Télémaque terre tion Troie troupes trouver Ulysse vaisseau vérité vertu Voilà vouloit voyoit Xénocrate yeux
Populárne pasá¾e
Strana 240 - En pensant bien, il parle souvent mal; il se sert des phrases les plus forcées et les moins naturelles. Térence dit en quatre mots, avec la plus élégante simplicité, ce que celuici ne dit qu'avec une multitude de métaphores qui approchent du galimatias.
Strana 115 - ... c'est plutôt une gloire céleste qu'une lumière : elle pénètre plus subtilement les corps les plus épais que les rayons du soleil ne pénètrent le plus pur cristal : elle n'éblouit jamais; au contraire, elle fortifie les yeux et porte dans le fond de l'âme je ne sais quelle sérénité : c'est d'elle seule que...
Strana 16 - ... vers les nues. Cette forêt a sous ses pieds de gras pâturages dans la pente de la montagne. C'est là qu'on voit errer les taureaux qui mugissent, les brebis qui bêlent avec leurs tendres agneaux qui bondissent sur l'herbe fraîche : là coulent mille ruisseaux d'une eau claire, qui distribuent l'eau partout. Enfin, on voit au-dessous...
Strana 50 - C'est le retranchement des vaines richesses et des plaisirs trompeurs , qui leur conserve cette paix , cette union et cette liberté. Ils sont tous libres , tous égaux. On ne voit parmi eux aucune distinction, que celle qui vient de l'expérience des sages vieillards , ou de la sagesse extraordinaire de quelques jeunes hommes qui égalent les vieillards consommés en vertu. La fraude, la violence , le parjure , les procès , les guerres , ne font jamais entendre leur voix cruelle cruelle et empestée...
Strana 14 - ... c'est un crime à Tyr que d'avoir de grands biens; l'avarice le rend défiant, soupçonneux , cruel ; il persécute les riches , et il craint les pauvres. C'est un crime encore plus grand à Tyr d'avoir de la vertu ; car Pygmalion suppose que les bons ne peuvent souffrir ses injustices et ses infamies; la vertu le condamne ; il s'aigrit et s'irrite contre elle.
Strana 225 - L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu.
Strana 30 - C'était- un grand livre qu'on tenait d'ordinaire renfermé dans une cassette d'or avec des parfums. Tous ces vieillards le baisèrent avec respect ; car ils disent qu'après les dieux, de qui les bonnes lois viennent, rien ne doit être si sacré aux hommes que les lois destinées à les rendre bons, sages et heureux. Ceux qui ont dans leurs mains les lois pour gouverner les peuples doivent toujours se laisser gouverner eux-mêmes par les lois.
Strana 130 - Enfin il demanda comme une grâce qu'on ne lui donnât plus aucune louange. Ce n'est pas, dit-il, que je ne les aime, surtout quand elles sont données par de si bons juges de la vertu ; mais c'est que je crains de les aimer trop : elles corrompent les hommes ; elles les remplissent d'eux-mêmes ; elles les rendent vains et présomptueux. Il faut les mériter et les fuir : les meilleures louanges ressemblent aux fausses. Les plus...
Strana 56 - J'en conçois clairement la cause; c'est que vous avez beaucoup souffert dans vos malheurs : mais vous avez bien gagné en souffrant, puisque vous avez acquis la sagesse. On doit se consoler aisément des rides qui viennent sur le visage, pendant que le cœur s'exerce et se fortifie dans la vertu. Au reste, sachez que les rois s'usent toujours plus vite que les autres hommes.
Strana 114 - Ils n'ont point besoin d'autre châtiment de leurs fautes que leurs fautes mêmes : ils les voient sans cesse dans toute leur énormité ; elles se présentent à eux comme des spectres horribles ; elles les poursuivent. Pour s'en garantir, ils cherchent une mort plus puissante que celle qui les a séparés de leurs corps. Dans le désespoir où...