recuma um resto morbido de tristeza e respira-se perfume santifi cante de uma paz edenica. Entre as paredes humildes daquella casa de apparencia pobre foi que elle sepultou todos os sonhos ferventes de sua alma de patriota peninsular, de artista e de amante. Em troca dos travos que a taça do infortunio lhe propinou aos labios elle levou o mel da consolação a muitos lares, minorou muita pena e dulcificou muita amargura. Perdida uma fortuna e um nome nome que elle tambem concorrera para elevar - legados por uma familia illustre, elle, um exilado em terra estranha, readquiriu um outro nome immaculado e uma outra fortuna á custa de seus braços, glorificou a terra que o abrigou, dando-lhe um pouco de arte, concorreu para o progresso material do paiz, construindo estradas e erguendo o templo mais ar. tistico destas cercanias. E, podemos afirmar, outro seria o seu nome, outra seria a sua fortuna si elle assim o quizesse! Mas não!... a sua ambição eram a paz e o esquecimento. As suas obras de arte era preciso se instar para que elle as fizesse, so executando as encommendas, como um obsequio, deixando-as ir por um preço relativamente insignifi cante. La descança elle na paz da morte na capella-mór da egreja matriz de S. Caetano, nos sete-palmos, depois de uma longa e dolorosa enfermidade, quando, nos misteres de sua profissão, commissionado por um illustre engenheiro, media, demarcava terrenos e fazia a cubagem dos alluviões auriferos das praias do Ribeirão do Carmo na altura do arraial de S. Sebastião. E foi o seu amor ao trabalho que o matou. Já ancião e debilitado se expoz, durante dias inteiros, a uma canicula de fogo em meio de areaes abrazados e, desta sorte se foi å outra —vida. Que Minas jamais esqueça este pobre artista morto na penumbra de sua humildade! Ouro Preto, 3 de abril de 1902.- Carlindo Lellis. EGREJA MATRIZ DE UBERABA A actual Egreja Matriz de Uberaba, não é a primeira edificada para o exercicio do culto de seus fieis, por isso que, com a mesma invocação de Santo Antonio e São Sebastião lhe antecederão dous templos, hoje demolidos, dos quaes não resta vestigio algum. Conheci, por alguns annos a segunda (desde 1847, até 1856) da primeira tenho apenas a tradição e della ainda se poderia ter visto vestigios ate os annos de 1872-75. O viajante, que da estação ferrea de Jaguara, se dirigir á actual cidade de Uberaba pela linha Mogyana e depois de ter deixado á estação de Paineiras, passado que tenha o pontilhão do Lageado, prestando attenção quando tiver alcançado a Chapada e antes de frontear o Capão Alto, se olbar á direita ver-se-á fronteado a uma elevação saliente do terreno opposto, a cerca de quatro kilometros de si. Entre a via ferrea e a dita elevação ha o corrego, qne tambem se chamado Lageado mas que nada tem de commum com 0 que foi atravessado pela estrada Mogyana. Para o corrego Lageado, que é o divisor do patrimonio da Matriz de Uberaba, formou a natureza duas vertentes, que fòrão denomina das Cabeceiras do Lageado. Neste ponto se localissu a primeira sesmaria destas paragens, concedida pelo Governo de Goyaz a Josė Gonçalves Pimenta, localisação que teve lugar em 25 de janeiro de 1803, antes de denominar-se - este territorio, visto como se fez a demarcicio « ... na paragem chamada Santo Antonio da Lage, vertentes do Rio Grande, Freguezia do Julgado do Desemboque...», diz o respectivo auto da medição localizadora, o mais an. tigo que se conhece, de ses marias medidas na dita paragem. - Uberaba |