Zeitschrift für Philosophie und katholische TheologieK. Bädeker, 1851 |
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... lieben , wie dich selbst . " Freund oder Nächster heißt hier jeder Stammver . wandte und hat daher eine weitere Bedeutung als Freund und eine engere als Mitmensch . Liebe deinen Nächsten , heißt also : Liebe deinen Stammgenossen . Daher ...
... lieben , wie dich selbst . " Freund oder Nächster heißt hier jeder Stammver . wandte und hat daher eine weitere Bedeutung als Freund und eine engere als Mitmensch . Liebe deinen Nächsten , heißt also : Liebe deinen Stammgenossen . Daher ...
Strana 69
... Liebe und Treue , aufgehoben wird , so ist Ehebruch ein unrichtiger Ausdruck , wenn die subjektive Verletzung der Ehe das objektive Band nicht löst ; auf jeden Fall aber eine euphemistische Bezeichnung , statt der Verfündigung gegen die ...
... Liebe und Treue , aufgehoben wird , so ist Ehebruch ein unrichtiger Ausdruck , wenn die subjektive Verletzung der Ehe das objektive Band nicht löst ; auf jeden Fall aber eine euphemistische Bezeichnung , statt der Verfündigung gegen die ...
Strana 115
... Liebe , welche die zur Ehe sich Verbindens den gegen einander tragen , und steht dem Schöpferwillen , welcher sein Werk begleitet , als das die Ehe erhebende und verklärende Element gegenüber . Das dritte Glied endlich gründet sich auf ...
... Liebe , welche die zur Ehe sich Verbindens den gegen einander tragen , und steht dem Schöpferwillen , welcher sein Werk begleitet , als das die Ehe erhebende und verklärende Element gegenüber . Das dritte Glied endlich gründet sich auf ...
Strana 115
... Liebe ruhendes . Dieselbe Objektivität findet sich in den christlichen Ehen ; nur ist das dritte Glied in der Art gesteigert , daß die Verbindung der Gatten eine unzertrennbare und lebenslängliche ist . Das subjektive Element der Ehe ...
... Liebe ruhendes . Dieselbe Objektivität findet sich in den christlichen Ehen ; nur ist das dritte Glied in der Art gesteigert , daß die Verbindung der Gatten eine unzertrennbare und lebenslängliche ist . Das subjektive Element der Ehe ...
Strana 115
... Liebe , welche die zur Ehe sich Verbinden- den gegen einander tragen , und steht dem Schöpferwillen , welcher sein Werk begleitet , als das die Ehe erhebende und verklärende Element gegenüber . Das dritte Glied endlich gründet sich auf ...
... Liebe , welche die zur Ehe sich Verbinden- den gegen einander tragen , und steht dem Schöpferwillen , welcher sein Werk begleitet , als das die Ehe erhebende und verklärende Element gegenüber . Das dritte Glied endlich gründet sich auf ...
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Strana 204 - The Grounds, on which the Church of England separated from the Church of Rome...
Strana 204 - The History and Antiquities of the AngloSaxon Church, containing an Account of its Origin, Government, Doctrines, Worship, Revenues, and Clerical and Monastic Institutions.
Strana 105 - DICENDUM quod substantiae nomen non significat hoc solum quod est per se esse: quia hoc quod est esse, non potest per se esse genus, ut ostensum est [in corp.]. Sed significat essentiam cui competit sic esse, idest per se esse : quod tarnen esse non est ipsa eius essentia. Et sic patet quod Deus non est in genere substantiae.
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Strana 87 - RESPONDEO dicendum quod, sicut iam4 dictum est, corpus Christi non est in hoc sacramento secundum proprium modum quantitatis dimensivae, sed magis secundum modum substantiae. Omne autem corpus locatum est in loco secundum modum quantitatis dimensivae, inquantum scilicet commensuratur...
Strana 8 - Ecclesiastica dignitaie virum suo sigillo munitis eadem habeatur fides, quae Nostrae voluntatis signification^ ipso hoc Diplomate ostenso haberetur. Datum Romae apud S. Petrum sub annulo Piscatoris die XXIX. Septembris MDCCCL.
Strana 199 - Paulus uindicabat facile consensit, documentum scilicet nobis et concordiae et patientiae tribuens, ut non pertinaciter nostra amemus, sed quae aliquando a fratribus et collegis nostris utiliter et salubriter suggeruntur, si sint uera et legitima, ipsa potius nostra ducamus.