Theologia dogmatica catholica, Zväzok 2Typis Congregationis Mechitharisticae, 1858 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 76.
Strana 15
... vita frui coepit ; atque hinc patet , hominem et e corpore et ex anima rationali consi- stere , atque simul mentem esse causam seu conditionem vitae corpo- ris , ita ut praeter has duas hominis partes nulla alia assumi queat . Porro in ...
... vita frui coepit ; atque hinc patet , hominem et e corpore et ex anima rationali consi- stere , atque simul mentem esse causam seu conditionem vitae corpo- ris , ita ut praeter has duas hominis partes nulla alia assumi queat . Porro in ...
Strana 27
... vita corporis quamvis sit ab anima rationali exci- tata et ei participata : tamen non est extra corpus , sed in corpore inhaerens , ejusque propria , utpote quod pro sua indole quidem vitâ ipsâ , non autem potentiâ seu facultate vivendi ...
... vita corporis quamvis sit ab anima rationali exci- tata et ei participata : tamen non est extra corpus , sed in corpore inhaerens , ejusque propria , utpote quod pro sua indole quidem vitâ ipsâ , non autem potentiâ seu facultate vivendi ...
Strana 28
... vita propria seu anima animali carere non potest , et quidem eo mi- nus , quoniam ad unionem cum spiritu seu animo ineundam nonnisi corpus vivum , intelligentia praeditum , qua sola illa perficitur , aptum est1 ) . Verum homo quidem ...
... vita propria seu anima animali carere non potest , et quidem eo mi- nus , quoniam ad unionem cum spiritu seu animo ineundam nonnisi corpus vivum , intelligentia praeditum , qua sola illa perficitur , aptum est1 ) . Verum homo quidem ...
Strana 29
... Vita spiritualis et vita corporalis prorsus est diversa , ita ut ad unum idemque principium reduci haud possit . Corpus enim herbis et carnibus alitur ac conservatur , quibus spiritus absolute non indiget , luculentissimum documentum ...
... Vita spiritualis et vita corporalis prorsus est diversa , ita ut ad unum idemque principium reduci haud possit . Corpus enim herbis et carnibus alitur ac conservatur , quibus spiritus absolute non indiget , luculentissimum documentum ...
Strana 30
... vita spiritualis a vita corporis non prorsus diversa . Quod autem anima rationalis per corpus multum aggravatur , et in sua efficacitate perturbatur , sententiam nostram potius confirmat , quam infirmat aut evertit . Si enim anima ...
... vita spiritualis a vita corporis non prorsus diversa . Quod autem anima rationalis per corpus multum aggravatur , et in sua efficacitate perturbatur , sententiam nostram potius confirmat , quam infirmat aut evertit . Si enim anima ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
actualis Adae Adam Adnot aeternam Ambrosius anima Apoc Apostolus attamen Augustin Augustinus bona bonum carne charitas charitatem Christi Christus Christus Dominus Coll Conc Concilium Tridentinum Cont corpore corpus Deum Deus divina docet doctrina Ecclesia Ecclesiae Catholicae Ephes Epist esset fidei fidem Filius fuisse Galland grat haer haud Hebr hinc hominem hominis homo ideo illa illud ipsa ipso ipsum Irenaeus Jesum Joan justi justificantem justificationem justitia justus Mansi Matth merita Messiam mortem naturae humanae necessario nequaquam neque nonnisi nostram omnibus opera originalis Patres pecc peccati peccatorum peccatum originale Petr poena porro posse potest propter prorsus Protestantes Protestantium protoparentes prout quatenus quemadmodum quoad quoniam quum rationalis redemtionem salutem scilicet scribit secundum sensu sententiam Serm Sess sicut sine sive Spiritus suam supernaturalis tamen tamquam tantum Tertullianus theol Tridentinum vere verum vitae vitam voluntate
Populárne pasáže
Strana 368 - Ego sum vitis , vos palmites : qui manet in me , et ego in eo , hic fert fructum multum : quia sine me nihil potestis faceré.
Strana 52 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua.
Strana 105 - De fructu lignorum, quae sunt in paradiso, vescimur: de fructu vero ligni quod est in medio paradisi, praecepit nobis Deus ne comederemus, et ne tangeremus illud, ne forte moriamur.
Strana 417 - Christus dilexit ecclesiam, et seipsum tradidit pro ea, ut illam sanctificaret, mundans lavacro aquae in verbo vitae, ut exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam, non habentem maculam, aut rugam, aut aliquid huiusmodi, sed ut sit sancta et immaculata.
Strana 247 - Christo lesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit formam servi accipiens, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus ut homo.
Strana 171 - Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt — 13 Usque ad legem enim peccatum erat in mundo; peccatum autem non imputabatur cum lex non esset.
Strana 406 - Sacramentum fidei, sine qua nulli unquam contigit justificatio: demum unica formalis causa est justitia Dei, non qua ipse justus est; sed qua nos justos facit: qua videlicet ab eo donati, renovamur spiritu mentis nostrae, et non modo reputamur; sed vere justi nominamur, et sumus , justitiam in nobis recipientes , unusquisque suam secundum mensuram, quam Spiritus Sanctus partitur singulis pront vult, et secundum propriam cujusque dispositionem et cooperationem.
Strana 56 - Ex quo uere uel agnatio nobis cum caelestibus uel genus uel stirps appellari potest. Itaque ex tot generibus nullum est animal praeter hominem quod habeat notitiam aliquam dei, ipsisque in hominibus nulla gens est neque tam mansueta neque tam fera, quae non, etiamsi ignoret qualem haberi deum deceat, tamen habendum sciat.
Strana 52 - Sic luceat lux vestra coram hominibus: ut videant opera vestra bona, et glorificent patrem vestrum, qui in caelis est.
Strana 53 - Fiduciam autem talem habemus per Christum ad Deum; 5. non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobis ; sed sufficientia nostra ex Deo'