Joannis Saresberiensis Postea Epizcopi Carnotensis Opera Omnia ...Apud J. H. Parker, 1848 |
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
adversus æque ætas ætatem aliis animæ Apostolus arbitror Aristoteles avaritiæ bona Cæsar Cæsaris cætera Cæterum Caligula Cicero constat cujus Deus divinæ Domini Dominus ecclesiæ eorum Epicurus esset etsi facere forte fortunæ fuerit gloriam gratia gulæ hæc hominum hujus hujusmodi illa ille inquit interdum ipsa ipsum Israel itaque judicio jure justitiæ legem licet luxuriæ magis mihi miles milites militiæ morum Moyses namque naturæ necessitate nemo nequaquam neque nihil nostræ Nunquid officia officium omnibus omnino omnium patriæ pecuniæ philosophiæ Plato plurimum POLYCRATICUS Pompeii possunt potest potius præ cæteris præcepta præcipue præter Præterea principis profecto propheta propriæ quæ quædam quicquid Quintilianus quis quisquis quoniam quos quum recte reipublicæ religionis rerum sæpe sapientiæ scientiæ semper sicut sine sint Siquidem Socrates sola suæ suam super suum tamen terræ tibi tunc utique veræ videtur viribus virtus virtute virtutis virtutum vitæ vitam vitia vitiis
Populárne pasáže
Strana 313 - si res exegerit, non dedignantur habere memoriam, aut peritiam exercere. Recolunt quia animalia muta non generosa putat quis, nisi fortia, • nempe volucrem Sic laudamus equum, facili cui plurima palma Fervet, et exultât rauco victoria Circo. Nobilis hic quocunque venit de
Strana 54 - labor ómnibus unus. Mane ruunt portis: nusquam mora rursus, easdem Vesper ubi e pastu tandem decedere campis Admonuit, turn tecta petunt, turn corpora curant. Fit sonitus, mussantque oras et limina circnm. Post ubi
Strana 324 - de manu eorum, et cessare eos faciam, ut ultra non pascant gregem meum, nec pascant amplius pastores semetipsos et liberabo gregem meum de ore eorum, et non erit ultra in escam eis. Nonne tyrannidem sacerdotii videtur exprimere manifestam, et vitam illorum depingere, qui in omnibus
Strana 297 - defluebant, quantum ille ab antiquis descenderat. Foret enim optandum, pares ac saltern próximos illi viro fieri. Sed placebat propter sola vitia, et ad ea se quisque dirigebat effingenda, quse poterai. Deinde quum se jactaret eodem modo dicere,
Strana 297 - versatum distuli, propter vulgatam falso de me opinionem, qua damnare eum etinvisum quoque habere, creditus sum. Quod accidit mihi dum corruptum, et omnibus vitiis fractum dicendi genus, revocare ad severiora judicia contendo, quum jam solus hie fere in manibus adolescentum fuerit. Quern non
Strana 224 - nobis nulla sunt : Domi industria, foris justum Imperium, animus in consulendo liber, ñeque delicio, ñeque libidini obnoxius. Pro his nos habemus luxuriam atque avaritiam, publiée egestatem, privatim opulentiam. Laudamus divitias, sequimur inertiam. ínter bonos et malos, discrimen
Strana 339 - quia rempublicam armis occupaverat, tyrannus reputatus est, et magna parte Senatus consentiente, strictis pugionibus occisus in Capitolio. Sed et ibi honestatis memor extitit. Ut enim animadvertit se strictis pugionibus peti, toga caput obvolvit, simul sinistra manu sinum ad ima deduxit, quo honestius
Strana 284 - indifferentia nominamus, née bona, née mala sunt, sed velut in meditullio posita, usu et eventu vel bona, vel mala fiunt: ita et uxores sitas in bonorum malorumve confinio. Grave ergo esse viro sapienti venire in dubium, utrum bonam an malam ducturus sit. Si ergo tanta est molestia nuptiarum,
Strana 116 - credantur. Nam et angeli quodammodo propter animam, et mundus corporeus, secundum assertionem patrum, ad corporis usum institutus est. Ab initio benedixit Deus homini, dicens: Crescite et multiplicamini, et replete terram, et subjicite earn, et dominamini piscibus maris, et volatilibus coeli, et universis animantibus quae moventur super terram.
Strana 119 - quœ vagantur, et flores carpunt, deinde quicquid adtulere, disponunt, et per favos dividunt, et succum varium in unum saporem, mixtura quadam et proprietate spiritus sui, mutant. Nos quoque quicquid diversa lectione quaesivimus, convertamus in usum virtutis, ut omnia in ordinem gerendorum, rationis judicio digerente, coalescant. Nam et in animo melius distincta servantur, et ipsa