Nonnunquam liberius est metrum et pedes soluti decurrunt. Epod. 1-10. XVI. Metrum pythiambicum primum δίκωλον δίστροφον. Hexametrum heroicum, qui et vs. pythius nominatur (num. 9), excipit dimeter iamb. (num. 1). XVII. Metrum pythiambicum secundum díxolov diorgopov. Hexameter heroicus (num, 9) cum hexapodia iambica (num. 4) coniunct est. XVIII. Metrum trochaicum (Hipponacteum) dixalov tergάorgopov, e tetrapodia trochaica catalecta (num. 6) et iambico triφον, metro catalecto (num. 2), quos versus ne quis temere in unum coniungat, ut series trochaica novem pedum άovvάotntos existat, meminerit, primum versum pedibus, alterum dipodiis, seu potius metris uti, nec in odis eadem licere, quae in epodis sibi poetr. sumserit. II. 18. XIX. Systema ionicum duolov, usque repetens ionicum a minori decametrum (num, 19). Fortasse et hoc-Teroάorgopov cum carmen e quatuor versibus constet, qui interpunctione maiori discernantur, quamvis inter ipsos versus neque hiatus sit, nec syllaba anceps. Q. HORATII FLACCI CAR MINUM LIBER PRIMUS. CARMEN I. AD MAECENATE M. Maecenas atavis edite regibus, O et praesidium et dulce decus meum, CARMEN I. Carmina lyrica, quae tum ad umbilicum adduxerat Horatius, et quidem, quantum ex ultimo carmine libri tertii et primo libri quarti suspicari licet, collectionem eorum, quae tribus libris prioribus continentur, patrono suo Maecenati una cum hoc carmine primo offert atque dedicat. Expressit autem in hoc carmine sententiam hanc: homines diversa studia sectari solent, alius victoris praemio in ludis Olympicis, alius summis in republica honoribus, alius patriorum agrorum possessione, alius mercatura, alius laetis conviviis, alius militia, alius venatione delectatur; me prae ceteris lyricae poesis trahit studium, in quo si id impetravero, ubi tibi, Maecenas, haud indignus, cui nomen lyrici Horat. Doer. I. Evitata rotis palmaque nobilis Terrarum dominos evehit ad deos; Hunc, si mobilium turba Quiritium 5 v, 6. evehere, coni. Bentl. At non opus est, verbum iuvat et ad praecedens collegisse et ad sequentia meta atque palma referri; imo haec aliquanto fortius desiderant praedicatum, quale est, quod Codd. praebent, evehit ad deos. Ad sequentes autem accusativos Hunc et Illum neque solum verbum iuvat neque ultimum tantum evehit intelligendum est, sed utrumque, vel potius delectandi notio utroque expressa. Cf. Iahnii Annal. Philol. et Paed. II. 3. p. 280. v. 7. Codd. non pauci praebent nobilium, quod ortum videtur ex proxime antecedente v. nobilis. R. velut ex ipsa rerum natura et humana vita repetitae videantur. Indicativum igitur haud raro iungunt formulis sunt qui, est qui, ut rem certam oculisque subiectam significent; contra pedestris orationis scriptores coniunctivum praeferunt, quia non tam certam rei speciem oculis proponere, quam quod ingenio hominum consentaneum videatur significare student. Horat. con iunctivo usus est his locis: Sat. I. 2. 28. Sat. I. 4. 75. Ep. I. 1. 77. Ep. I. 6. 4. Ep. II. 2. 182. Ep. I. 18. 53; indicativo: Od. I. 1. 19. Od. I. 7. 5. Sat. I. 4. 24. Sat. II. 1. 1. Sat. II. 4. 47. R.] curriculo pulv. Olymp. collegisse h. e. certasse in ludis Olympicis; certantes enim, dum velocissimo cursu vehuntur quadrigis, pulverem curriculo colligunt h. e. pulverem curru excitant, cf. Sat. I. 4. 30: pulvis collectus turbine. collegisse, infin. perf. άogistws. metaque cett. iunge: et quos evehit meta cett. evitata, ab arte enim metam ita evitandi curru celerrime circumacto, ne hie illi impingeretur, pendebat inprimis victoria. terrarum dominos refer ad deos, quorum est in terras dominatio. Inepte quidam de Romanis, qui alias terrarum domini vocantur, explicant; [agitur enim de Olympicis ludis, nec fieri potest, ut, cum sunt quos“ praecesserit, transeat oratio ad certum, quod eiusmodi certamina delectent, hominum genus. Referendum potius quos, ut iam monuimus, tam ad v. iuvat quam ad v. evehit, ut haec duo membra unam tantum efficiant sententiam: sunt qui maximopere gaudeant ludis Olympicis ac felicissimos se praedicent, si contigerit iis, ut victores Olympiae citentur. Propter ipsam hanc causam minime etiam probanda Galianii explicatio (cf. Fr. lacobs. Verm. Schriften, Tom. V. p. 372.), qui per terrarum dominos intelligit reges s. divites ludis Olympicis certantes. Rectius vv. terrarum dominos referuntur ad deos, coll. Ovid. ex Ponto I. 9. 36: Terrarum dominos quam colis ipse deos. - Iam a Graecis transit poeta ad Romanos ac singulatim diversa eorum studia recenset. R.] |