Della critica libri tre, Zväzok 2Tipografia Eredi Botta, 1879 |
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adoperare alcun altresì altrui anzi applicare appo Arte critica autocrazia azione bello Bibbia bisogno morale cerca chè civiltà comprendere concetto conoscere conscia di sè considerato contenuto coscienza di sè Cristianesimo Cristo Crit Critico dee cuore d'essere dell'uomo dev'essere dice dinanti dottrina elementi ente enza esaminare esso etto exoterica facile facoltà critica Filosofia Filosofia della Storia forza critica giova giudicare giugnere Goethe Hegel idee imparare Imperocchè importante ingegno intorno Kant l'uomo lavoro legge libero manifesta massime Max Müller meditare mente mestieri Metafisica metodo critico mezzo mostra natura necessario necessità osservato parole pensare pensiero pensiero critico portanza principio morale problema profonda progresso propria Ragione razionale religione Renan rende ricercare riconoscere riesame riguarda sapere sarebbe scetticismo scientifico Scienza scovre sentimento serbare sieno siffatta sorge Storia storico studio surto svela sviluppa svolgimento tale talvolta tica trova turale v'ha verace verità vero virtù vuole zione
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Strana 46 - Rien n'est plus commun que les bonnes choses : il n'est question que de les discerner; et il est certain qu'elles sont toutes naturelles et à notre portée et même connues de tout le monde. Mais on ne sait pas les distinguer. Ceci est universel. Ce n'est pas dans les choses extraordinaires et bizarres que se trouve l'excellence de quelque genre que ce soit.
Strana 303 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien. Toute...
Strana 119 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Sie enim Deus dilexit mundum, ut filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
Strana 117 - Dei secundum interiorem hominem : video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captivantem me in lege peccati, quae est in membris meis.
Strana 15 - Il senso comune è un giudizio senz'alcuna riflessione, comunemente sentito da tutto un ordine, da tutto un popolo, da tutta una nazione o da tutto il gener umano...
Strana 319 - ... scambievolmente, è stata e sarà sempre la infelice prerogativa della nostra bella democrazia. Ma se la politica ha le sue ragioni per chiudere gli occhi su questi scandali, l'eterna morale del pubblico li condanna severamente. E quando in queste zuffe eli penna vengono violate le leggi della decenza e dell...
Strana 117 - ... itaque lex quidem sancta et mandatum sanctum et iustum et bonum quod ergo bonum est mihi factum est mors absit. sed peccatum ut appareat peccatum per bonum mihi operatum est mortem. ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum...
Strana 244 - ... nominato; perchè in questo può avere grandissima parte il caso, ma quello è tutto opera del discorso; e già noi siamo certi...
Strana 187 - Aegypti de domo servitutís / 3 non habebis deos alienos coram me / 4 non facies tibi sculptile / neque omnem similitudinem quae est in caelo desuper et quae in terra deorsum / nec eorum quae sunt in aquis sub terra / 5 non adorabis ea neque coles...
Strana 270 - Vous vivez trop avec des lettrés et des savants. Ce sont des coquettes avec lesquelles il faut entretenir un commerce de galanterie, et dont il ne faut jamais songer à faire ni sa femme ni son ministre.