La Civiltà cattolica, Zväzok 1;Zväzok 11Civiltà Cattolica, 1880 - 23 strán (strany) |
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Strana 18
... conto suo proprio , e non farsi scudo del nome dell'Aquinate . In tal caso la lotta scientifica sarà tutta trasportata nel campo della ragione , cessatasi da quello dell'autorità . Ora veniamo a quelle che dice- vamo istanze , ed al ch ...
... conto suo proprio , e non farsi scudo del nome dell'Aquinate . In tal caso la lotta scientifica sarà tutta trasportata nel campo della ragione , cessatasi da quello dell'autorità . Ora veniamo a quelle che dice- vamo istanze , ed al ch ...
Strana 31
... accettino quella che v'è dal Rosmini aggiunta di sensisti . Imperocchè non punto ammettono la intuizione dell ' essere ideale , che è una apparte- nenza di Dio ; hanno in conto di idea che IN TORNO ALL ' INTELLETTO AGENTE 31.
... accettino quella che v'è dal Rosmini aggiunta di sensisti . Imperocchè non punto ammettono la intuizione dell ' essere ideale , che è una apparte- nenza di Dio ; hanno in conto di idea che IN TORNO ALL ' INTELLETTO AGENTE 31.
Strana 32
nenza di Dio ; hanno in conto di idea che sta come in ogetto , nell'intelletto umano , quella che , oggettivamente presa , rappre- senta l'essere comunissimo . Ma che c'entra ora l'idea di ente co- munissimo , quale venia considerata ...
nenza di Dio ; hanno in conto di idea che sta come in ogetto , nell'intelletto umano , quella che , oggettivamente presa , rappre- senta l'essere comunissimo . Ma che c'entra ora l'idea di ente co- munissimo , quale venia considerata ...
Strana 74
... conto delle buone disposizioni che sono in molti per attuarla . E qui facciamo fine per ora , mancandoci lo spazio per andare più oltre . In un prossimo quaderno daremo conto del rimanente . II . Vita di Luigi Maria Rezzi ( sacerdote ex ...
... conto delle buone disposizioni che sono in molti per attuarla . E qui facciamo fine per ora , mancandoci lo spazio per andare più oltre . In un prossimo quaderno daremo conto del rimanente . II . Vita di Luigi Maria Rezzi ( sacerdote ex ...
Strana 76
... conto ; lasciando in disparte , benchè più agevole , la « men- << zogna proverbiale dell'elogio . » Scelta così , sapientemente , la maniera del racconto , considerò il Cugnoni ( pag . XII ) che , anche del raccontare , vi sono due ma ...
... conto ; lasciando in disparte , benchè più agevole , la « men- << zogna proverbiale dell'elogio . » Scelta così , sapientemente , la maniera del racconto , considerò il Cugnoni ( pag . XII ) che , anche del raccontare , vi sono due ma ...
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Strana 279 - Perì l'inganno estremo, Ch'eterno io mi credei. Perì. Ben sento, In noi di cari inganni, Non che la speme, il desiderio è spento.
Strana 279 - Aure, le nubi e la litania lampa Fur dell'umana gente, allor che ignuda Te per le piagge ei colli, Ciprigna luce, alla deserta notte Con gli occhi intenti il viator seguendo, Te compagna alla via, te de
Strana 451 - Anima fatta la virtute attiva qual d'una pianta, in tanto differente, che questa è in via e quella è già a riva...
Strana 452 - Ma come d'animal divenga fante, non vedi tu ancor: quest'è tal punto, che più savio di te fé...
Strana 452 - Apri a la verità che viene il petto; e sappi che, sì tosto come al feto l'articular del cerebro è perfetto, ^ lo motor primo a lui si volge lieto sovra tant' arte di natura, e spira spirito novo, di vertù repleto, che ciò che trova attivo quivi, tira in sua sustanzia, e fassi un'alma sola, che vive e sente e sé in sé rigira.
Strana 548 - Et ut omnia panels complectamur, tune matrimonia placidam quietamque constantiam habitura sunt, si coniuges spiritum vitamque hauriant a virtute religionis, quae forti invictoque animo esse tribuit; quae efficit ut vitia, si qua sint in personis, ut distantia morum et ingeniorum, ut curarum maternarum pondus, ut educationis liberorum operosa sollicitudo, ut comites vitae labores, ut casus adversi non solum moderate, sed etiam libenter perferantur.
Strana 547 - Haec quidem omnia probe cognita habere maxime sponsorum refert, quibus etiam probata esse debent et notata animis, ut sibi liceat hac in re morem legibus gerere; ipsa non abnuente Ecclesia, quae vult atque optât ut in omnes partes salva sint matrimoniorum effecta, et ne quid liberis detrimenti afferatur.
Strana 522 - Secundo loco sua utrique coniugum sunt officia definita, sua iura integre descripta. Eos scilicet ipsos necesse est sic esse animo semper affectos, ut amorem maximum, constantem fidem, sollers assiduumque praesidium alteri alterum debere intelligant. Vir est familiae princeps, et caput mulieris ; quae tamen, quia caro est de carne...
Strana 34 - Deum, ut est objectum beatitudinis, quam cognoscere illud per comparationem ad alterum, quod est cognoscere Deum secundum rationes rerum in ipso existentes.
Strana 531 - II." aliisque, fuerint ab Ecclesiae praesulibus constituta, quae a decretis iure imperatorio sancitis longe saepe distarent. Quin tantum abfuit, ut viri principes sibi adsciscerent in matrimonia Christiana potestatem, ut potius eam, quanta est, penes Ecclesiam esse agnoscerent et declararent. Revera Honorius, Theodosius iunior, lustinianus...