La Civiltà cattolica, Zväzok 1;Zväzok 11Civiltà Cattolica, 1880 - 23 strán (strany) |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 100.
Strana 5
... verso l'abisso di una nuova comune ; la Spagna dalle gioie del matrimonio reale . passò alle trepidazioni di imminenti pronunciamientos ; il Belgio è tutto in fiamme , poichè la dissennata politica del Frère - Orban tenta strappare dal ...
... verso l'abisso di una nuova comune ; la Spagna dalle gioie del matrimonio reale . passò alle trepidazioni di imminenti pronunciamientos ; il Belgio è tutto in fiamme , poichè la dissennata politica del Frère - Orban tenta strappare dal ...
Strana 6
... verso peggiore ; e può senza temerità asserirsi fin d'ora , che l'anno 1880 sarà peggiore del 1879 , come il 1879 fu peggiore del 1878 e di tutti gli altri , che lo hanno preceduto dal 1859 in poi . Nè per verità potrebbe avvenire ...
... verso peggiore ; e può senza temerità asserirsi fin d'ora , che l'anno 1880 sarà peggiore del 1879 , come il 1879 fu peggiore del 1878 e di tutti gli altri , che lo hanno preceduto dal 1859 in poi . Nè per verità potrebbe avvenire ...
Strana 13
... verso il re , chi non sente mai parlarsi del dovere di riverire il Re dei re , il Signore dei dominanti ? Dal dovere di rispetto verso il proprio padre terreno , chi non ode mai spiegarsi il supremo dovere , che ha , di rispettare il ...
... verso il re , chi non sente mai parlarsi del dovere di riverire il Re dei re , il Signore dei dominanti ? Dal dovere di rispetto verso il proprio padre terreno , chi non ode mai spiegarsi il supremo dovere , che ha , di rispettare il ...
Strana 32
... verso il mondo NON È IL DIO VIVO E VERO e che il Dio vivo e vero è infinitamente sopra l'essere , da noi intuito , IN UNA MA- NIERA INCOMPRENSIBILE , come principio sovrano e sovreminente di quello : onde S. Dionigi e S. Bonaventura il ...
... verso il mondo NON È IL DIO VIVO E VERO e che il Dio vivo e vero è infinitamente sopra l'essere , da noi intuito , IN UNA MA- NIERA INCOMPRENSIBILE , come principio sovrano e sovreminente di quello : onde S. Dionigi e S. Bonaventura il ...
Strana 34
... verso il mondo , Dio - idea del mondo non si distingue real- mente dalla divina essenza : dunque non si può intuire quello senza intuire questa . Argomento secondo . Quando la ragione relativa di esemplare nulla di reale aggiugne ad una ...
... verso il mondo , Dio - idea del mondo non si distingue real- mente dalla divina essenza : dunque non si può intuire quello senza intuire questa . Argomento secondo . Quando la ragione relativa di esemplare nulla di reale aggiugne ad una ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
Agatina alcuni altre assai assira Assurnasirhabal Autore avea BORRELLI buon cabalisti cabalistico Calach Camera Camera dei Deputati capitale capo cattolici certo Chiarina Chiesa cinque punte città civile colla Cornelio Agrippa cotesti cristiana Cristo cuore Darwin Deputati dice dimostra Dionisio dire diritto divina dottrina Eufrate eziandio fede Felice figliuola filosofia forza frammassoni Freycinet Gabriac Gambetta Gesù giornali giorno Governo gran guerra italiana Jules Simon Kulturkampf l'Italia lavoro legge Leone Lepère libertà libro madre Massoneria massonica materia matrimonio medesimo mente ministro Ninive nuovo opera organi paese pagg Panteismo Papa Papa Leone XIII parlare parole pentagono Pentagramma Pentalfa poco politica Pontefice popolo possono Prezzo principio proprio protestanti pubblica pure quod ragione religione religiosa Rosacroce Rosmini sacramento Salmanasar Santa Sede Santità sarebbe scienza scuole sentenza sentimento Serie XI signor Slesia società somma Stella tale Tommaso tratto trova vedere verità vero Vescovi zione
Populárne pasáže
Strana 279 - Perì l'inganno estremo, Ch'eterno io mi credei. Perì. Ben sento, In noi di cari inganni, Non che la speme, il desiderio è spento.
Strana 279 - Aure, le nubi e la litania lampa Fur dell'umana gente, allor che ignuda Te per le piagge ei colli, Ciprigna luce, alla deserta notte Con gli occhi intenti il viator seguendo, Te compagna alla via, te de
Strana 451 - Anima fatta la virtute attiva qual d'una pianta, in tanto differente, che questa è in via e quella è già a riva...
Strana 452 - Ma come d'animal divenga fante, non vedi tu ancor: quest'è tal punto, che più savio di te fé...
Strana 452 - Apri a la verità che viene il petto; e sappi che, sì tosto come al feto l'articular del cerebro è perfetto, ^ lo motor primo a lui si volge lieto sovra tant' arte di natura, e spira spirito novo, di vertù repleto, che ciò che trova attivo quivi, tira in sua sustanzia, e fassi un'alma sola, che vive e sente e sé in sé rigira.
Strana 548 - Et ut omnia panels complectamur, tune matrimonia placidam quietamque constantiam habitura sunt, si coniuges spiritum vitamque hauriant a virtute religionis, quae forti invictoque animo esse tribuit; quae efficit ut vitia, si qua sint in personis, ut distantia morum et ingeniorum, ut curarum maternarum pondus, ut educationis liberorum operosa sollicitudo, ut comites vitae labores, ut casus adversi non solum moderate, sed etiam libenter perferantur.
Strana 547 - Haec quidem omnia probe cognita habere maxime sponsorum refert, quibus etiam probata esse debent et notata animis, ut sibi liceat hac in re morem legibus gerere; ipsa non abnuente Ecclesia, quae vult atque optât ut in omnes partes salva sint matrimoniorum effecta, et ne quid liberis detrimenti afferatur.
Strana 522 - Secundo loco sua utrique coniugum sunt officia definita, sua iura integre descripta. Eos scilicet ipsos necesse est sic esse animo semper affectos, ut amorem maximum, constantem fidem, sollers assiduumque praesidium alteri alterum debere intelligant. Vir est familiae princeps, et caput mulieris ; quae tamen, quia caro est de carne...
Strana 34 - Deum, ut est objectum beatitudinis, quam cognoscere illud per comparationem ad alterum, quod est cognoscere Deum secundum rationes rerum in ipso existentes.
Strana 531 - II." aliisque, fuerint ab Ecclesiae praesulibus constituta, quae a decretis iure imperatorio sancitis longe saepe distarent. Quin tantum abfuit, ut viri principes sibi adsciscerent in matrimonia Christiana potestatem, ut potius eam, quanta est, penes Ecclesiam esse agnoscerent et declararent. Revera Honorius, Theodosius iunior, lustinianus...