Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzky 1–2Garnier Frères, 1869 |
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Strana 150
... avoit de têtes . Les sectes naquirent des sectes , sans fin et sans repos . Jamais on n'avoit vu une pareille fécondité d'opinions extraordi- naires , une semblable profusion de symboles opposés , et tous néanmoins fondés , disoit - on ...
... avoit de têtes . Les sectes naquirent des sectes , sans fin et sans repos . Jamais on n'avoit vu une pareille fécondité d'opinions extraordi- naires , une semblable profusion de symboles opposés , et tous néanmoins fondés , disoit - on ...
Strana 315
... avoit été donnée à l'homme . Dans les révolutions ordi- naires , le pouvoir se déplace , mais descend peu . Il n'en fut pas ainsi quand l'athéisme triompha . Comme s'il eût fallu que , sous l'empire exclusif de l'homme , tout portât un ...
... avoit été donnée à l'homme . Dans les révolutions ordi- naires , le pouvoir se déplace , mais descend peu . Il n'en fut pas ainsi quand l'athéisme triompha . Comme s'il eût fallu que , sous l'empire exclusif de l'homme , tout portât un ...
Strana 296
... avoit encore une autre destination . Les promesses lui étoient confiées : c'étoit 1 Nunc igitur Dominus Deus noster , salvos nos fac de manu ejus , ut sciant omnia regna terræ , quia tu es Dominus Deus solus . ( IV Reg . XIX , 19 ...
... avoit encore une autre destination . Les promesses lui étoient confiées : c'étoit 1 Nunc igitur Dominus Deus noster , salvos nos fac de manu ejus , ut sciant omnia regna terræ , quia tu es Dominus Deus solus . ( IV Reg . XIX , 19 ...
Obsah
Considérations générales sur lindifférence reli | 20 |
Considérations sur le premier système dindiffé | 46 |
CHAPITRE III Suite du même sujet | 66 |
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absurde autem autorité avoient avoit bonheur Bossuet catholique certitude chose chrétiens Christianisme Cicéron cœur connoissance connoître conséquent crime croire croyances culte dæmones déisme déistes désordre devoirs Dieu dieux divine doctrine dogmes doute Égypte Émile enim Ephes erreurs Eschyle esprit Esprit des Lois éternelle étoient étoit existe foible foiblesse fond force générale genre humain gion hommes Ibid idées indifférents infinie intelli intelligence jamais Jésus-Christ jugement l'amour l'athéisme l'autorité l'Écriture l'Église l'erreur l'esprit l'existence l'homme l'ordre l'orgueil lois lui-même ment mœurs monde morale n'étoit nations nature naturelle néces nécessaire opinions Origen Osir parole passions pensée peuple philosophie pouvoir préceptes principe protestantisme protestants prouve qu'une quæ raison humaine rapports reconnoître Réforme règle Religions révélation rien Rousseau s'il sabéisme saint sauroit sectes sens sentiment seroit seule siècles social société sociniens sophismes souverain sunt système témoignage Tertullien théisme tion universelle vérité vertu voilà volonté vraie Religion Zoroastre καὶ