Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzky 1–2Garnier Frères, 1869 |
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Strana 330
... amour ; et c'est ici le caractère distinctif du Christianisme . Tout y respire l'amour de Dieu et des hommes ; l'amour est le fond de tous ses préceptes ; l'amour est le sommaire de la loi . Ne point aimer , c'est n'être pas chrétien ...
... amour ; et c'est ici le caractère distinctif du Christianisme . Tout y respire l'amour de Dieu et des hommes ; l'amour est le fond de tous ses préceptes ; l'amour est le sommaire de la loi . Ne point aimer , c'est n'être pas chrétien ...
Strana 394
... amour . Cet amour substantiel , s'unissant à toi , divinisera ton amour , le revêtira du carac- tère d'infini , qui seul le peut rendre digne de Dieu . Tu en- treras ainsi dans la société immortelle des vrais adorateurs , qui adorent le ...
... amour . Cet amour substantiel , s'unissant à toi , divinisera ton amour , le revêtira du carac- tère d'infini , qui seul le peut rendre digne de Dieu . Tu en- treras ainsi dans la société immortelle des vrais adorateurs , qui adorent le ...
Strana 397
... amour que les pas- sions rassasiées lui abandonnent avec dédain , ou l'indiffé- rence , ou la haine ! Non ; c'est aussi trop s'abuser . Qui méprise le souverain bien , ne doit ... amour ; l'amour est déterminé 23 EN MATIÈRE DE RELIGION . 397.
... amour que les pas- sions rassasiées lui abandonnent avec dédain , ou l'indiffé- rence , ou la haine ! Non ; c'est aussi trop s'abuser . Qui méprise le souverain bien , ne doit ... amour ; l'amour est déterminé 23 EN MATIÈRE DE RELIGION . 397.
Obsah
Considérations générales sur lindifférence reli | 20 |
Considérations sur le premier système dindiffé | 46 |
CHAPITRE III Suite du même sujet | 66 |
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absurde autem autorité avoient avoit bonheur Bossuet catholique certitude chose chrétiens Christianisme Cicéron cœur connoissance connoître conséquent crime croire croyances culte dæmones déisme déistes désordre devoirs Dieu dieux divine doctrine dogmes doute Égypte Émile enim Ephes erreurs Eschyle esprit Esprit des Lois éternelle étoient étoit existe foible foiblesse fond force générale genre humain gion hommes Ibid idées indifférents infinie intelli intelligence jamais Jésus-Christ jugement l'amour l'athéisme l'autorité l'Écriture l'Église l'erreur l'esprit l'existence l'homme l'ordre l'orgueil lois lui-même ment mœurs monde morale n'étoit nations nature naturelle néces nécessaire opinions Origen Osir parole passions pensée peuple philosophie pouvoir préceptes principe protestantisme protestants prouve qu'une quæ raison humaine rapports reconnoître Réforme règle Religions révélation rien Rousseau s'il sabéisme saint sauroit sectes sens sentiment seroit seule siècles social société sociniens sophismes souverain sunt système témoignage Tertullien théisme tion universelle vérité vertu voilà volonté vraie Religion Zoroastre καὶ