Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 2Garnier frères, 1859 |
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Strana 112
... Dieu, sans prières, sans « serments, sans rites religieux, sans sacrifices, nul n'en « vit jamais1. » 1 Plut. adv. Cololen. Il faut bien reconnoitre,'avec Cicéron, dans ce consentement unanime des 112 ESSAI SUR L'INDIFFÉRENCE.
... Dieu, sans prières, sans « serments, sans rites religieux, sans sacrifices, nul n'en « vit jamais1. » 1 Plut. adv. Cololen. Il faut bien reconnoitre,'avec Cicéron, dans ce consentement unanime des 112 ESSAI SUR L'INDIFFÉRENCE.
Strana 113
Félicité Robert de Lamennais. Il faut bien reconnoitre,'avec Cicéron, dans ce consentement unanime des peuples, la loi même de la nature 1 ; car la nature et ses lois, même physiques, ne se recon- noissent qu'à ce caractère de permanence ...
Félicité Robert de Lamennais. Il faut bien reconnoitre,'avec Cicéron, dans ce consentement unanime des peuples, la loi même de la nature 1 ; car la nature et ses lois, même physiques, ne se recon- noissent qu'à ce caractère de permanence ...
Strana 124
... Cicéron, de peuple si sauvage, si barbare, qui, même en ignorant ce qu'il faut penser de Dieu, ne sache qu'on doit croire à son existence : et l'idée de Dieu est pour l'homme comme un souvenir et une reconnoissance de son origine. Nulla ...
... Cicéron, de peuple si sauvage, si barbare, qui, même en ignorant ce qu'il faut penser de Dieu, ne sache qu'on doit croire à son existence : et l'idée de Dieu est pour l'homme comme un souvenir et une reconnoissance de son origine. Nulla ...
Strana 151
... Cicéron tire cette conséquence remarquable : Donc l'homme est semblable à Dieu. « Est igitur, quoniam nihil et ratione melius, eaque et « in homine et in Deo, prima homini cum Deo rationis societas.. .. sa parole. Oui, nous sommes ...
... Cicéron tire cette conséquence remarquable : Donc l'homme est semblable à Dieu. « Est igitur, quoniam nihil et ratione melius, eaque et « in homine et in Deo, prima homini cum Deo rationis societas.. .. sa parole. Oui, nous sommes ...
Strana 187
... Cicéron : « Sapientix vero quid futurum « est? qux neque de se ipsâdubitare debet, neque de suis decrelis, qux « philosophi vacant Sàypma, quorum nnllum sine scelere prodipo- « terit. Cùm enim decretum proditur, lex veri rectique ...
... Cicéron : « Sapientix vero quid futurum « est? qux neque de se ipsâdubitare debet, neque de suis decrelis, qux « philosophi vacant Sàypma, quorum nnllum sine scelere prodipo- « terit. Cùm enim decretum proditur, lex veri rectique ...
Iné vydania - Zobrazi» vąetky
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1828 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, Zväzok 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1825 |
Essai sur l'indifférence en matière de religion, 3 Félicité Robert de Lamennais Úplné zobrazenie - 1859 |
Časté výrazy a frázy
anges atque autem autorité avoient avoit Bossuet cause certitude chose chrétiens christianisme Cicéron cœur Confucius connoissance connoître conséquent Créateur croire croyances culte cùm déisme déistes deos Deum devoirs Dieu Dieu suprême dieux discerner divine doctrine dogmes doute enim eorum Eschyle esprits éternel étoient étoit existe Ezech foiblesse genre humain Herodot Hist hommes Ibid idées infaillible infinie intelli intelligence jamais Jésus-Christ jugement Juifs l'autorité l'Église l'erreur l'esprit l'être l'existence l'homme l'idolâtrie L'INDIFFÉRENCE EN MATIÈRE l'univers lâtrie loi mosaïque lois lui-même manifeste ment monde morale moyen n'étoit nations nature néces nécessaire Origen Osir parole pensée Perses peuples philosophie Platon Plutarque premier preuves principe protestantisme prouve qu'une quod raison générale raison humaine raison individuelle reconnoitre Religions révélation rien s'il sabéisme sacrifices saint saint Augustin sauroit sectes sens sentiment seroit seul société souverain sunt suppose témoignage tence ténèbres Tertullien théiste tradition universel vérité voilà vraie Religion Zoroastre