De matrimonio Christiano libri tres, Zväzok 2Typis S. Congregationis de Prop. Fide, 1858 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 63.
Strana 6
... dubium re- vocare poterit , quum et sacramenta sint media ad salu- tem potissima , et aeterna salus supremus sit finis ac meta ultima ob quam aedificata ecclesia est . Aut igitur ab ad- versariis negandum est matrimonium esse vere et ...
... dubium re- vocare poterit , quum et sacramenta sint media ad salu- tem potissima , et aeterna salus supremus sit finis ac meta ultima ob quam aedificata ecclesia est . Aut igitur ab ad- versariis negandum est matrimonium esse vere et ...
Strana 7
... dubium , aut quaestio circa materiam , formam , ministrum , dispositiones suscipien- tium , ac cetera huiusmodi . Cum igitur ex praeiacto prin- cipio eadem sit ratio sacramenti matrimonii ac reliquo- rum sacramentorum , iure meritoque ...
... dubium , aut quaestio circa materiam , formam , ministrum , dispositiones suscipien- tium , ac cetera huiusmodi . Cum igitur ex praeiacto prin- cipio eadem sit ratio sacramenti matrimonii ac reliquo- rum sacramentorum , iure meritoque ...
Strana 14
... dubium quin subsit ecclesiae potestati , ut constat ex dictis ; aut est ma- teria proxima et essentialis sacramenti , et iterum patet ab ipso sacramento esse inseparabilem , adeoque ecclesiae potestati subesse . quae Neque realis poni ...
... dubium quin subsit ecclesiae potestati , ut constat ex dictis ; aut est ma- teria proxima et essentialis sacramenti , et iterum patet ab ipso sacramento esse inseparabilem , adeoque ecclesiae potestati subesse . quae Neque realis poni ...
Strana 20
... dubium revocet , quae allata sunt documenta , primis rei christia- nae seculis , seu sub ethnicis imperatoribus , ecclesiam no- mine et auctoritate propria , adeoque plena , suprema ac independente plura circa matrimonium fidelium ...
... dubium revocet , quae allata sunt documenta , primis rei christia- nae seculis , seu sub ethnicis imperatoribus , ecclesiam no- mine et auctoritate propria , adeoque plena , suprema ac independente plura circa matrimonium fidelium ...
Strana 32
... dubium excitarent , ecclesiae ne an vero principi- bus insit potestas constituendi impedimenta , quae fide- lium connubium nullum ac irritum reddant . Semel ac enim firmatum est , contractum connubialem christianorum esse novae legis ...
... dubium excitarent , ecclesiae ne an vero principi- bus insit potestas constituendi impedimenta , quae fide- lium connubium nullum ac irritum reddant . Semel ac enim firmatum est , contractum connubialem christianorum esse novae legis ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
absque adeoque affinitatis apostolica auctoritate baptismi baptismum Benedictus XIV canones casu catholica catholicis catholico causa christiani circa civiles civili Clemens XIII conc concilii tridentini concilium concilium tridentinum congreg coniu coniuges coniugia coniugiorum coniugium consensus constituendi impedimenta contractus coram parocho debet decretum tridentinum Deus dispensandi dispensare dispensatio dispensationem ecclesiae ecclesiastica effectus eius eiusdem eiusmodi episcopis fideles fuerit fuisse gradu haereticis haereticorum Hollandia huius huiusmodi illud impedi infideles infidelium inita Innocentius ipsa ipso ipsum irrita irritum iure iuris Iustinianus iuxta lege leges legibus legis matrim matrimonium natura nempe neque nulla nullum numquam nuptias Nuytz omnibus pariter patet Pio IX Pius VII pontifex pontifices porro posse potest potestas potestatem potestatis principes principibus principum promulgatum prorsus protestantes protestantium prout publicatum quoad radice ratione reipsa sacramentum saltem sententia seqq sess sine siquidem sive solum tamen theologi valida validum verum vinculum
Populárne pasáže
Strana 435 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Strana 350 - Duo quippe sunt, imperator auguste, quibus principaliter mundus hic regitur: auctoritas sacrata pontificum et regalis potestas. In quibus tanto gravius est pondus sacerdotum, quanto etiam pro ipsis regibus hominum in divino reddituri sunt examine rationem.
Strana 75 - Qui aliter, quam praesente parocho vel alio sacerdote, de ipsius parochi seu ordinarii licentia, et duobus vel tribus testibus matrimonium contrahere attentabunt: eos sancta synodus ad sic contrahendum omnino inhabiles reddit, et huiusmodi contractus irritos et nullos esse decernit, prout eos praesenti decreto irritos facit et annullat.
Strana 275 - Et in eodem loco singulos habere domicilium non ambigitur, ubi quis larem rerumque ac fortunarum suarum summam constituit, unde rursus non sit discessurus, si nihil avocet, unde cum profectus est, peregrinari videtur, quo si rediit, peregrinari jam destitit, Cod.
Strana 350 - Saepe per regnum terrenum coeleste regnum proficit, ut qui intra ecclesiam positi contra fidem et disciplinam ecclesiae agunt, rigore principum conterantur; ipsamque disciplinam, quam ecclesiae humilitas exercere non praevalet, cervicibus superborum potestas principalis imponat; et ut venerationem mereatur, virtute potestatis impertiat.
Strana 435 - Reddite ergo omnibus debita: cui tributum, tributum : cui vectigal, vectigal : cui timorem, timorem : cui honorem, honorem.
Strana 348 - Quia igitur vitae qua in praesenti bene vivimus, finis est beatitudo coelestis: ad regis officium pertinet ea ratione vitam multitudinis bonam procurare secundum quod congruit ad coelestem beatitudinem consequendam, ut scilicet ea praecipiat quae ad coelestem beatitudinem ducunt, et eorum contraria, secundum quod fuerit possibile, interdicat.
Strana 119 - Contingit autem quandoque quod aliquod praeceptum quod est ad commodum multitudinis ut in pluribus, non est conveniens huic personae, vel in hoc casu, quia vel per hoc impediretur aliquid melius, vel etiam induceretur aliquod malum, sicut ex supradictis* patet.
Strana 435 - Ideo necessitate subditi estote, non solum propter iram sed etiam propter conscientiam.
Strana 119 - ... et ideo ille qui habet regere multitudinem, habet potestatem dispensandi in lege humana, quae suae auctoritati innititur ut scilicet in personis, vel in casibus, in quibus lex deficit, licentiam tribuat ut praeceptum legis non servetur.