De matrimonio christiano: 2Typis S. Congregationis de Prop. Fide, 1858 - 495 strán (strany) |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 100.
Strana 5
... MATRIMONIUM CHRISTIANUM SECTIO PRIMA DE POTESTATE ECCLESIASTICA IN MATRIMONIUM CHRISTIANUM CAPUT I. GENERALIS IDEA ECCLESIASTICAE POTESTATIS IN MATR . CHRISTIANUM ARTICULUS E Potestas in Matrimonium christianum Ecclesiae inest iure ...
... MATRIMONIUM CHRISTIANUM SECTIO PRIMA DE POTESTATE ECCLESIASTICA IN MATRIMONIUM CHRISTIANUM CAPUT I. GENERALIS IDEA ECCLESIASTICAE POTESTATIS IN MATR . CHRISTIANUM ARTICULUS E Potestas in Matrimonium christianum Ecclesiae inest iure ...
Strana 6
... matrimonium exercuit ut in rem sacram , eodem plane modo quo potestatem circa alia sacramenta exercuit , nimirum iure divino . Sane si coniugium christianum est sacramentum a Christo Domino institutum , eius administratio ac regimen ...
... matrimonium exercuit ut in rem sacram , eodem plane modo quo potestatem circa alia sacramenta exercuit , nimirum iure divino . Sane si coniugium christianum est sacramentum a Christo Domino institutum , eius administratio ac regimen ...
Strana 7
... matrimonium ad ecclesiam di- vino iure pertinere . Quod vidit etiam Calvinus , qui ve- nenum suum evomens adversus catholicam ecclesiam matrimonium dixit ab ecclesia in sacramentorum album relatum fuisse , ut eo ipso in illud suam ...
... matrimonium ad ecclesiam di- vino iure pertinere . Quod vidit etiam Calvinus , qui ve- nenum suum evomens adversus catholicam ecclesiam matrimonium dixit ab ecclesia in sacramentorum album relatum fuisse , ut eo ipso in illud suam ...
Strana 11
... Matrimonium christianum suprema est et independens . Optima ratio dignoscendi naturam potestatis ecclesia- sticae , de qua disserimus , est diligenter inspicere ma- teriam circa quam versatur , et modum quo in praxim de- ducta est . Si ...
... Matrimonium christianum suprema est et independens . Optima ratio dignoscendi naturam potestatis ecclesia- sticae , de qua disserimus , est diligenter inspicere ma- teriam circa quam versatur , et modum quo in praxim de- ducta est . Si ...
Strana 20
... matrimonium dan- dae sunt virgines christianae , ne aetas in flore tumens , in adulterio animae resolvatur ( 17 ) . » Demum can . XVII . sub perpetuae excommunicationis interminatione prohibetur quominus parentes filias suas nuptui ...
... matrimonium dan- dae sunt virgines christianae , ne aetas in flore tumens , in adulterio animae resolvatur ( 17 ) . » Demum can . XVII . sub perpetuae excommunicationis interminatione prohibetur quominus parentes filias suas nuptui ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
absque adeoque affinitatis apostolica auctoritate baptismi baptismum Benedictus XIV canones casu catholica catholicis catholico causa christiani circa civiles civili Clemens XIII conc concilii tridentini concilium concilium tridentinum congreg coniu coniuges coniugia coniugiorum coniugium consensus constituendi impedimenta contractus coram parocho debet decretum tridentinum Deus dispensandi dispensare dispensatio dispensationem ecclesiae ecclesiastica effectus eius eiusdem eiusmodi episcopis fideles fuerit fuisse gradu haereticis haereticorum Hollandia huius huiusmodi illud impedi infideles infidelium inita Innocentius ipsa ipso ipsum irrita irritum iure iuris Iustinianus iuxta lege leges legibus legis matrim matrimonium natura nempe neque nulla nullum numquam nuptias Nuytz omnibus pariter patet Pio IX Pius VII pontifex pontifices porro posse potest potestas potestatem potestatis principes principibus principum promulgatum prorsus protestantes protestantium prout publicatum quoad radice ratione reipsa sacramentum saltem sententia seqq sess sine siquidem sive solum tamen theologi valida validum verum vinculum
Populárne pasáže
Strana 435 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Strana 350 - Duo quippe sunt, imperator auguste, quibus principaliter mundus hic regitur: auctoritas sacrata pontificum et regalis potestas. In quibus tanto gravius est pondus sacerdotum, quanto etiam pro ipsis regibus hominum in divino reddituri sunt examine rationem.
Strana 75 - Qui aliter, quam praesente parocho vel alio sacerdote, de ipsius parochi seu ordinarii licentia, et duobus vel tribus testibus matrimonium contrahere attentabunt: eos sancta synodus ad sic contrahendum omnino inhabiles reddit, et huiusmodi contractus irritos et nullos esse decernit, prout eos praesenti decreto irritos facit et annullat.
Strana 275 - Et in eodem loco singulos habere domicilium non ambigitur, ubi quis larem rerumque ac fortunarum suarum summam constituit, unde rursus non sit discessurus, si nihil avocet, unde cum profectus est, peregrinari videtur, quo si rediit, peregrinari jam destitit, Cod.
Strana 350 - Saepe per regnum terrenum coeleste regnum proficit, ut qui intra ecclesiam positi contra fidem et disciplinam ecclesiae agunt, rigore principum conterantur; ipsamque disciplinam, quam ecclesiae humilitas exercere non praevalet, cervicibus superborum potestas principalis imponat; et ut venerationem mereatur, virtute potestatis impertiat.
Strana 435 - Reddite ergo omnibus debita: cui tributum, tributum : cui vectigal, vectigal : cui timorem, timorem : cui honorem, honorem.
Strana 348 - Quia igitur vitae qua in praesenti bene vivimus, finis est beatitudo coelestis: ad regis officium pertinet ea ratione vitam multitudinis bonam procurare secundum quod congruit ad coelestem beatitudinem consequendam, ut scilicet ea praecipiat quae ad coelestem beatitudinem ducunt, et eorum contraria, secundum quod fuerit possibile, interdicat.
Strana 119 - Contingit autem quandoque quod aliquod praeceptum quod est ad commodum multitudinis ut in pluribus, non est conveniens huic personae, vel in hoc casu, quia vel per hoc impediretur aliquid melius, vel etiam induceretur aliquod malum, sicut ex supradictis* patet.
Strana 435 - Ideo necessitate subditi estote, non solum propter iram sed etiam propter conscientiam.
Strana 119 - ... et ideo ille qui habet regere multitudinem, habet potestatem dispensandi in lege humana, quae suae auctoritati innititur ut scilicet in personis, vel in casibus, in quibus lex deficit, licentiam tribuat ut praeceptum legis non servetur.