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cordés avec eux pour vous séduire? Nierez-vous la vérité de l'histoire évangélique? Quand les apôtres la publioient, ils parloient à des témoins oculaires, intéressés à les contredire. Auroientils osé leur en imposer? Auroient-ils pu leur mentir, sans être à l'instant confondus? On ne peut contester, ni les faits sans pyrrhonisme, ni leur conséquence sans absurdité.

De l'ancienne alliance, si nous passons à la nouvelle, nous verrons encore șon divin auteur imprimer à sa mission le sceau ineffaçable de la prophétie. L'objet de sa loi étoit de nous révé

ler ses vérités éternelles; de nous faire connoître la nature de Dieu et la nôtre; nos relations avec lui et entre nous; notre origine et notre fin; notre destination et nos moyens pour l'atteindre. Ses admirables instructions, franchissant les limites du temps, nous transportent dans la région de l'éternité. Elles nous apprennent ce qui a précédé les âges, et ce qui leur survivra. Elles présentent à nos adorations des mystères supérieurs à la raison; à nos espérances, des

promesses au-dessus de l'imagination. Pour y soumettre notre foi, Jésus-Christ se montre ce qu'il est. Il laisse comme échapper deux ray ons de sa divinité: sa puissance dans les miracles, sa prescience dans les prophéties. La même voix qui me prédit le jugement que je dois subir, la résurrection qui ranimera mon corps, les récompenses et les peines qui m'attendent, est celle

qui a prophétisé la passion, la flagellation, la crucifiement, la résurrection du Sauveur, les souffrances des apôtres, le reniement de saint Pierre, la trahison de Juda, la destruction de Jérusalem. Peut-il me rester le plus léger doute sur le sort qu'elle m'annonce, quand je vois tous ses autres oracles aussi ponctuellement réalisés ? Puis-je hésiter de soumettre ma raison aux dogmes qu'elle m'enseigne, et ma conduite aux préceptes qu'elle me dicte, quand, à l'accomplissement aussi exact de ses prédictions, je reconnois la voix de mon Dieu ?

FIN DU TOME SECOND.

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