De peccato originali, ejusque natura, ac traduce et pœna: deque multiplici statu hominis, innocentis, lapsi, reparatique, ac de possibili puræ naturæ statu : Tractatus theologicus: in quo hæresum historia diligentius enarratur...

Predný obal
Sumptibus Stahelianis, 1857 - 468 strán (strany)
 

Čo hovoria ostatní - Napísať recenziu

Na obvyklých miestach sme nenašli žiadne recenzie.

Iné vydania - Zobraziť všetky

Časté výrazy a frázy

Populárne pasáže

Strana 2 - Per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors : et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.
Strana 2 - Hanc concupiscentiam, quam aliquando Apostolus peccatum appellat, sancta Synodus declarat Ecclesiam Catholicam nunquam intellexisse peccatum appellari, quod vere, et proprie in renatis peccatum sit, sed quia ex peccato est, et ad peccatum inclinat.
Strana 326 - Si quis per Jesu Christi Domini nostri gratiam, quae in Baptismate confertur, reatum originalis peccati remitti negat; aut etiam asserit non tolli totum id, quod veram et propriam peccati rationem habet ; sed illud dicit tantum radi, aut non imputari ; anathema sit.
Strana 424 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus" fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei.
Strana 75 - Nam et superbia est illic, quia homo in sua potius esse, quam in dei potestate dilexit; et sacrilegium, quia deo non credidit; et homicidium, quia se praecipitavit in mortem ; et fornicatio...
Strana 33 - In remissionem autem peccatorum baptizandos infantes, non idcirco diximus, ut peccatum ex traduce firmare videamur, quod longe a Catholico sensu alienum est : quia peccatum non cum homine nascitur, quod postmodum exercetur ab homine ; quia non naturae delictum, sed voluntatis esse demonstratur.
Strana 1 - ... mortem et poenas corporis tantum in omne genus humanum transfudisse, non autem et peccatum, quod mors est animae ; anathema sit : cum coritradicat Apostolo dicenti : Per unum hominem...
Strana 327 - Invenio igitur legem volenti mihi facere bonum, quoniam mihi malum adiacet: condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem : video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captivantem me in lege peccati, quae est in membris meis.
Strana 138 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Sie enim Deus dilexit mundum, ut filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
Strana 126 - Optime punici Christiani baptismum ipsum nihil aliud quam salutem et sacramentum corporis Christi, nihil aliud quam vitam vocant. unde, nisi ex antiqua, ut existimo, et apostolica traditione...

Bibliografické informácie