L'extrême existence: essai sur des représentations mythiques de l'intérioritéF. Maspero, 1972 - 190 strán (strany) |
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Strana 47
... dieu ithyphallique de Coptos , Min , qui fut identifié à la fois à Amon - Râ et à Horus considéré comme l'époux et le fils d'Isis 32. L'auteur considère , comme Vandier , que si le fils peut être la réplique de son père , c'est pour ...
... dieu ithyphallique de Coptos , Min , qui fut identifié à la fois à Amon - Râ et à Horus considéré comme l'époux et le fils d'Isis 32. L'auteur considère , comme Vandier , que si le fils peut être la réplique de son père , c'est pour ...
Strana 62
... Dieu de telle sorte que l'âme engendre son Verbe et en devient la Mère » 67 . On voit qu'ici l'âme est assimilée à la vierge Marie , fécondée par Dieu et mère de Dieu à la fois ; Dieu est à la fois autour d'elle et en elle 6. Une autre ...
... Dieu de telle sorte que l'âme engendre son Verbe et en devient la Mère » 67 . On voit qu'ici l'âme est assimilée à la vierge Marie , fécondée par Dieu et mère de Dieu à la fois ; Dieu est à la fois autour d'elle et en elle 6. Une autre ...
Strana 162
... dieu Horus est identique à son père , mais que celui - ci revit en lui . Plus près de Narcisse , mais pourtant divin ... dieu mari de sa mère suivant les données des religions asiatiques1 » . La déesse centrale est ici en quelque ...
... dieu Horus est identique à son père , mais que celui - ci revit en lui . Plus près de Narcisse , mais pourtant divin ... dieu mari de sa mère suivant les données des religions asiatiques1 » . La déesse centrale est ici en quelque ...
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