De consolatione philosophiae, Zväzok 1;Zväzok 73A.J. Valpy, 1823 - 579 strán (strany) |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 79.
Strana 9
... Atqui hic quidem Anicius atavus fuit nostri Boëthii . Filii istius Anicii , ut ante diximus , fuere Probus et Pro- binus , quorum ille , Boëthii nostri abavus , tanta fuit per orbem universum virtutis fama , ut Persæ duo potentissimi et ...
... Atqui hic quidem Anicius atavus fuit nostri Boëthii . Filii istius Anicii , ut ante diximus , fuere Probus et Pro- binus , quorum ille , Boëthii nostri abavus , tanta fuit per orbem universum virtutis fama , ut Persæ duo potentissimi et ...
Strana 61
... Atqui Boëthius non de annosa sua se- nectute conqueritur , si quidem hæc non incipit ante annum vitæ quin- quagesimum , quem nondum attigerat Boëthius ; quando hæc scripsit : sed de ærumnosa solum sua senectute hic loquitur , quam ...
... Atqui Boëthius non de annosa sua se- nectute conqueritur , si quidem hæc non incipit ante annum vitæ quin- quagesimum , quem nondum attigerat Boëthius ; quando hæc scripsit : sed de ærumnosa solum sua senectute hic loquitur , quam ...
Strana 65
... Atqui quod Philoso- phia nunc dicatur oculis ardentibus et perspicacibus , ' inde intelligitur cognitio esse clara et distincta ; quod dicatur ultra communem hominum valentiam , ' intelligitur hac vitari præ- cipitatio et præjudicium ...
... Atqui quod Philoso- phia nunc dicatur oculis ardentibus et perspicacibus , ' inde intelligitur cognitio esse clara et distincta ; quod dicatur ultra communem hominum valentiam , ' intelligitur hac vitari præ- cipitatio et præjudicium ...
Strana 70
... Atqui Boëthius in Dialecticis et Platonicis doctrinis exercitatissimus fuit : in Dialecticis quidem ; quia dialecticos libros Aristotelis ( qui judicio Cicero- nis l . 1. de Orat . de ratione disseren di multo plura , quam omnes ...
... Atqui Boëthius in Dialecticis et Platonicis doctrinis exercitatissimus fuit : in Dialecticis quidem ; quia dialecticos libros Aristotelis ( qui judicio Cicero- nis l . 1. de Orat . de ratione disseren di multo plura , quam omnes ...
Strana 71
... Atqui mens humana quanto Quæ mens suis perturbationibus , magis perturbationibus obrnitur , tan- præsertim vero nimia rerum caduca- to minus veritatem contemplari pot- rum solicitudine afficitur , hæc ab iis est : adeoque hebet . Hinc S ...
... Atqui mens humana quanto Quæ mens suis perturbationibus , magis perturbationibus obrnitur , tan- præsertim vero nimia rerum caduca- to minus veritatem contemplari pot- rum solicitudine afficitur , hæc ab iis est : adeoque hebet . Hinc S ...
Časté výrazy a frázy
Æneid Atqui auctor Auster Autumnus beatitudinem Boë Boëthii Boëthius bona Carm Cassiodorus causa cœli cœlo cœlum cogitatio corpore corporis corpus cujus cuncta Delph Deum Deus divina eædem ejusdem ejusmodi Erfurt Flor fortuna fortunæ fuerit Hack hæc hinc homines hominum homo hujus humana idcirco igitur illa ille illud inquam inquit instar ipsa ipsum losophia mens mentem mentis METRUM musica natura necesse neque nihil nimirum Norimb nostræ NOTÆ NOTE omnibus omnium phia Philoso Philosophia possit potest præ prædicta prædictis præmium præsertim præter primum propter propterea PROSA quæ quædam quæque quamobrem quare quatenus quemadmodum quicquid quippe quoniam rerum Rittersh sæpe sæpius saltem sapientiæ sicut sidera sidus sine Sitzm sive solum suæ summi boni summum bonum suum Symmachus tamen terræ Theodoricus Thuan tibi tuæ Tullius tunc uterque Vict utpote veluti ventus verum videtur Virg Virgil vitæ vocatur
Populárne pasáže
Strana 75 - ... suscipit Anchises atque ordine singula pandit. 'principio caelum ac terras camposque liquentes lucentemque globum Lunae Titaniaque astra Spiritus intus alit, totamque infusa per artus mens agitat molem, et magno se corpore miscet.
Strana 201 - Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit : non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt.
Strana 57 - Viselli : 105 est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit consistere rectum.
Strana 278 - Da, pater, augustam menti conscendere sedem, da fontem lustrare boni, da luce reperta in te conspicuos animi defigere visus. Dissice terrenae nebulas et pondera molis atque tuo splendore mica; tu namque serenum, tu requies tranquilla piis, te cernere finis, principium, vector, dux, semita, terminus idem.
Strana 60 - Exul eram, requiesque mihi, non fama petita est, Mens intenta suis ne foret usque malis. » Hoc est, cur cantet vinctus quoque compede fossor, Indocili numero cum grave mollit opus.
Strana 187 - Et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti. et irruerunt in domum illam, et non cecidit: fundata enim erat super petram.
Strana 194 - Humanae quippe naturae ista condicio est ut tum tantum ceteris rebus cum se cognoscit excellat, eadem tamen infra bestias redigatur, si se nosse desierit.
Strana 280 - ... perfecti imperfectum esse perhibetur. Quo fit, ut, si in quolibet genere imperfectum quid esse videatur, in eo perfectum quoque aliquid esse necesse sit ; etenim perfectione sublata, unde illud, quod imperfectum perhibetur, exstiterit, ne fingi | quidem potest.
Strana 107 - Finierat voces Polyhymnia : dicta probarunt Clioque, et curvae scita Thalia lyrae. — Excipit Uranie : fecere silentia cunctae, 55 Et vox audiri nulla, nisi illa, potest. Magna fuit quondam capitis reverentia cani, Inque suo pretio ruga senilis erat. Martis opus juvenes animosaque bella gerebant, Et pro dis aderant in statione suis.
Strana 229 - Omnis mortalium cura, quam multiplicium studiorum labor exercet, diverso quidem calle procedit, sed ad unum tamen beatitudinis finem nititur pervenire. Id autem est bonum, quo quis adepto nihil ulterius desiderare queat. Quod quidem est omnium summum bonorum, cunctaque intra se bona continens : cui si quid abforet, summum esse non posset ; quoniam relinqueretur extrinsecus quod posset optari. Liquet igitur, beatitudinem esse statum bonorum omnium congregatione perfectum.