Die Bildung des Jungen predigers nach einem leichten und vollständigen Stufengange: Ein Leitfaden zum gebrauche für SeminarienJosué Witz, 1865 - 320 strán (strany) |
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... quam credunt ? ubi sunt pietatis et castitatis praecepta , quae discunt ? Evangelia legunt et impudici sunt : apostolos audiunt et inebriantur : Christum sequuntur et rapiunt : vitam improbam agunt et probam legem habere se dicunt 1 ...
... quam credunt ? ubi sunt pietatis et castitatis praecepta , quae discunt ? Evangelia legunt et impudici sunt : apostolos audiunt et inebriantur : Christum sequuntur et rapiunt : vitam improbam agunt et probam legem habere se dicunt 1 ...
Strana 27
... Quam magnifice nobiscum agat , speciatim tria quaedam ejus opera clamant : primae nostrae creationis , prae- sentis redemptionis , futurae glorificationis .. 2 Hierauf geht der hl . Lehrer nun näher auf seinen Gegenstand ein . Je mehr ...
... Quam magnifice nobiscum agat , speciatim tria quaedam ejus opera clamant : primae nostrae creationis , prae- sentis redemptionis , futurae glorificationis .. 2 Hierauf geht der hl . Lehrer nun näher auf seinen Gegenstand ein . Je mehr ...
Strana 38
... quam diligitis , legatione apud vos fungimur , et ex hac , quam omnes exiguam amatis , insinuamus ut ametis aeternam . Quam quo pacto amemus nescio , si non hanc , quam ama- mus , esse quam spatiosissimam cupimus . Itaque istud , quod ...
... quam diligitis , legatione apud vos fungimur , et ex hac , quam omnes exiguam amatis , insinuamus ut ametis aeternam . Quam quo pacto amemus nescio , si non hanc , quam ama- mus , esse quam spatiosissimam cupimus . Itaque istud , quod ...
Strana 49
... quam affert natura causarum ( logische - ) : altera , quae oratorum judicio et prudentia comparatur ( psychologische oder oratorische Anordnung ) 1 . I. Logische Eigenschaften der Eintheilung . Diese muß 1 ) vollständig oder erschöpfend ...
... quam affert natura causarum ( logische - ) : altera , quae oratorum judicio et prudentia comparatur ( psychologische oder oratorische Anordnung ) 1 . I. Logische Eigenschaften der Eintheilung . Diese muß 1 ) vollständig oder erschöpfend ...
Strana 56
... quam facientibus iter multum detrahunt fatigationis notata inscriptis lapidibus spatia 4 . 1 De inv . l . 1. c . 22. Er fährt fort ; ejus partes duae sunt . wo er als erftes Glied die Propofition , als zweites die Theilung bezeichnet ...
... quam facientibus iter multum detrahunt fatigationis notata inscriptis lapidibus spatia 4 . 1 De inv . l . 1. c . 22. Er fährt fort ; ejus partes duae sunt . wo er als erftes Glied die Propofition , als zweites die Theilung bezeichnet ...
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Strana 125 - Christi esuriant, neve parvuli panem petant, et non sit qui frangat eis ; mandat sancta synodus pastoribus, et singulis curam animarum gerentibus, ut frequenter inter Missarum celebrationem, vel per se, vel per alios, ex iis quae in Missa leguntur, aliquid exponant...
Strana 103 - Quid temetipsum censura circumvenis? Si damnas, cur non et inquirís? Si non inquirís, cur non et absolvis?
Strana 124 - Dei permaxime noscitur sibi esse necessarium, quia sicut corpus materiali, sic anima spirituali cibo nutritur, eo quod non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo guod procedit de ore Dei.
Strana 153 - Ignoran tia mater cunctorum errorum maxime in sacerdotibus Dei vitanda est, qui docendi officium in populis susceperunt: sacerdotes enim legere sancta scribtura admonet, Paulo apostolo dicente ad Timotheum: "Intende lectioni, exhortationi, doctrinae, semper permane in his.
Strana 168 - Nee putemus in verbis Scripturarum esse Evangelium, sed in sensu : non in superficie, sed in medulla : non in sermonum foliis, sed in radice rationis.
Strana 185 - Nonne aspicimus quanto auro et argento et veste suffarcinatus exierit de Aegypto Cyprianus doctor suavissimus et martyr beatissimus ? Quanto Lactantius ? Quanto Victorinus, Optatus, Hilarius, ut de vivis taceam ? Quanto innumerabiles Graeci ? Quod prius ipse fidelissimus Moyses fecerat de quo scriptum est quod eruditus fuerit in omni sapientia Aegyptiorum ?
Strana 103 - Si damnas, cur non et inquiris ? Si non inquiris, cur non et absolvis ? Latronibus vestigandis per universas provincias militaris statio sortitur; in reos maiestatis et publicos hostes omnis homo miles est: ad socios, ad conscios usque inquisitio extenditur. 9 Solum christianum inquiri non licet, offerri licet, quasi aliud esset actura inquisitio, quam oblationem.
Strana 173 - Et quomodo descendit imber, et nix de coelo, et ilhic ultra non revertitur, sed inebriat terram, et infundit eam, et germinare eam facit, et dat semen serenti, et panem comedenti : sic erit verbum meum quod egredietur de ore meo. Non revertetur ad me vacuum, sed faciet quaecumque volui, et prosperabitur in his, ad quae misi illud : dicit Dominus omnipotens.
Strana 202 - Acuto homine nobis opus est, et natura usuque callido, qui sagaciter pervestiget, quid sui cives, iique 10 homines quibus aliquid dicendo persuadere veut, cogitent, sentiant, opinentur, exspectent.
Strana 72 - Sum- 76 missus est et humilis, consuetudinem imitans, ab indisertis re plus quam opinione differens. Itaque eum qui audiunt, quamvis ipsi infantes sint, tarnen illo modo confidunt se posse dicere. Nam orationis subtilitas imitabilis üla quidem videtur esse existimanti, sed nihil est experienti minus.