Las poesías de Horacio, Zväzok 1J. Cuesta, 1844 - 493 strán (strany) |
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... origen , y en desvanecer los erro- res que sobre sus principios y su objeto habian cun- dido y arraigádose durante muchos siglos . Durante otros muchos fueron ellas acatadas en todos los pue- blos de la tierra ; y no porque ...
... origen , y en desvanecer los erro- res que sobre sus principios y su objeto habian cun- dido y arraigádose durante muchos siglos . Durante otros muchos fueron ellas acatadas en todos los pue- blos de la tierra ; y no porque ...
Strana 36
... origen no dejaba á veces columbrar el ras- tro , desfiguró en breve aquel suceso , suponiendo que « Jú- piter , resuelto á castigar las maldades de los hombres , en- vió á la tierra un diluvio , que acabó con la especie toda , sin otra ...
... origen no dejaba á veces columbrar el ras- tro , desfiguró en breve aquel suceso , suponiendo que « Jú- piter , resuelto á castigar las maldades de los hombres , en- vió á la tierra un diluvio , que acabó con la especie toda , sin otra ...
Strana 38
... origen de la ciudad , hace aqui á la madre de aquellos famosos gemelos , esposa del Tiber . Con este enlace alegórico , muy conforme á los hábitos de la anti- güedad , quiso sin duda denotar el poeta la comunidad de in- tereses que ...
... origen de la ciudad , hace aqui á la madre de aquellos famosos gemelos , esposa del Tiber . Con este enlace alegórico , muy conforme á los hábitos de la anti- güedad , quiso sin duda denotar el poeta la comunidad de in- tereses que ...
Strana 40
... origen de su culto al respeto con que los habitantes salvages del mundo primitivo debieron mirar aquel útil y poderoso elemento . De tiempo inmemorial fue el adorado desde el mar Caspio hasta el Pérsico , y desde el rio Indo hasta el ...
... origen de su culto al respeto con que los habitantes salvages del mundo primitivo debieron mirar aquel útil y poderoso elemento . De tiempo inmemorial fue el adorado desde el mar Caspio hasta el Pérsico , y desde el rio Indo hasta el ...
Strana 41
... origen del culto del fuego , considerado bajo sus aspectos celeste y terrestre . En Roma ademas , ardia , ya en hu- mildes vasijas de barro , ya en ricos y elegantes pebeteros , segun la mayor ó menor riqueza de los habitantes , un ...
... origen del culto del fuego , considerado bajo sus aspectos celeste y terrestre . En Roma ademas , ardia , ya en hu- mildes vasijas de barro , ya en ricos y elegantes pebeteros , segun la mayor ó menor riqueza de los habitantes , un ...
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Strana 6 - Africum 15 mercator metuens otium et oppidi laudat rura sui : mox reficit rates quassas, indocilis pauperiem pati. est qui nec veteris pocula Massici nec partem solido demere de die 20 spernit, nunc viridi membra sub arbuto stratus, nunc ad aquae lene caput sacrae.
Strana 58 - Gens humana ruit per vetitum nefas. Audax lapeti genus Ignem fraude mala gentibus intulit. Post ignem aetheria domo...
Strana 248 - Chloe', quaerenti pavidam montibus aviis matrem non sine vano aurarum et siluae metu. nam seu mobilibus veris inhorruit adventus foliis seu virides rubum dimovere lacertae, et corde et genibus tremit.
Strana 4 - Terrarum dominos evehit ad Deos. Hunc, si mobilium turba Quiritium Certat tergeminis tollere honoribus...
Strana 310 - Igni corusco nubila dividens Plerumque, per purum tonantes Egit equos volucremque currum, Quo bruta tellus et vaga flumina, Quo Styx et invisi horrida Taenari 10 Sedes Atlanteusque finis Concutitur.
Strana 314 - Regumque matres barbarorum et Purpurei metuunt tyranni, Injurioso ne pede proruas Stantem columnam, neu populus frequens Ad arma cessantes, ad arma Concitet imperiumque frangat.
Strana 122 - Thaliarche, merum diota. permitte divis cetera, qui simul stravere ventos aequore fervido deproeliantis, nec cupressi nec veteres agitantur orni. quid sit futurum cras fuge quaerere et quem Fors dierum cumque dabit lucro appone, nec dulcis amores sperne puer neque tu choreas, donec virenti canities abest morosa.
Strana 462 - Salis avarus ? Pellitur paternos In sinu ferens deos Et uxor et vir sordidosque natos.
Strana 205 - Acude, corre, vuela, traspasa el alta sierra, ocupa el llano, no perdones la espuela, no des paz a la mano, menea fulminando el hierro insano.
Strana 242 - Catullan quote and several other echoes. integer vitae scelerisque purus non eget Mauris iaculis neque arcu nee venenatis gravida sagittis, Fusee, pharetra, sive per Syrtes iter aestuosas sive facturus per inhospitalem Caucasum vel quae loca fabulosus lambit Hydaspes. namque me silva lupus in Sabina, dum meam canto Lalagen et ultra terminum curis vagor expeditis, fugit inermem.