De la méthode scientifique, conferencesL. Hachette et cie, 1870 |
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absolument aperçue aujourd'hui avons besoin c'est-à-dire cause certainement change chercher chose cire commence complètement comprendre connaissance conscience conséquent considérée consulter corps corriger couleur d'abord démonstration dernière détermine deuxièmement devant différence dire distincte donne doute effet également elle-même ensuite entière étudier évidemment existe extérieurs facile fausse finit fond forme général humain idée illusions impossible intérieur j'ai jugement l'aperception l'autre l'espace l'heure l'idée l'intelligence l'objet l'observation l'une lieu livre lui-même main maintenant manière d'être matérielle matière ment Messieurs méthode mieux milieu monde montre morceau mouvement moyen n'en nature naturelle nécessaire objets observation parfaitement particulier partout passe pensée perception peut-être phénomènes philosophes physique place possible pouvons première présente produit proposition qu'une question raison rapport réalité regard représente reste rien saisir savants savoir science seconde sens sensation sentir sépare serait seulement simple sorte souvent spirituel substance suiv sujet surtout terre tion tombe toucher troisième trouve vérité viens de parler vient voilà vraie
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Strana 187 - Si nous entendions dans une chambre, derrière un rideau, un instrument doux et harmonieux , croirions-nous que le hasard , sans aucune main d'homme, pût avoir formé cet instrument? Dirions-nous que les cordes d'un violon seraient venues...
Strana 89 - Newton, lorsqu'il a dit que les corps s'attirent en raison directe de leur masse, et en raison inverse du carré de leur distance...
Strana 187 - Hie ego non mirer esse quemquam, qui sibi persuadeat, corpora quaedam solida atque individua vi et gravitate ferri, mundumque effici ornatissimum et pulcherrimum ex eorum corporum concursione fortuita? Hoc qui existimat fieri potuisse, non intelligo, cur non idem putet, si innumerabiles unius et viginti...
Strana 188 - Si on avait devant les yeux un beau tableau qui représentât, par exemple, le passage de la mer Rouge, avec Moïse, à la voix duquel les eaux se fendent et s'élèvent comme deux murs, pour faire passer les Israélites à pied sec au travers des abîmes; on verrait d'un côté cette multitude innombrable de...
Strana 54 - Paris , qui en connaissent toutes les rues jusqu'aux plus petites et aux plus écartées ; mais qui ne savent pas ce qui se passe dans les maisons.
Strana 129 - Manifestum est enim quod homo per intellectum cognoscere potest naturas omnium corporum. Quod autem potest cognoscere aliqua oportet ut nihil eorum habeat in sua natura, quia illud quod inesset ei naturaliter impediret cognitionem aliorum...
Strana 187 - L'univers m'embarrasse , et je ne puis songer Que cette horloge existe, et n'ait point d'horloger '. Mille abus, je le sais, ont régné dans l'Eglise; Fleury le confesseur en parle avec franchise 2.
Strana 120 - ... supposé, comme vous dites, que vous soyez une chose qui n'est point étendue, je nie absolument que vous en puissiez avoir l'idée. Car, je vous prie, dites-nous comment vous pensez que l'espèce ou l'idée du corps qui est étendu puisse être reçue en vous, c'est-àdire en une substance qui n'est point étendue? Car ou cette espèce procède- du corps, et pour lors il est certain qu'elle est corporelle et qu'elle a ses parties les unes hors des autres, et partant qu'elle est étendue; ou...
Strana 156 - ... point du tout , c'est comment ces sophistes n'ont jamais été solidement réfutés. L'évêque de Cloyne a dit : Soit que je monte au haut des montagnes, soit que je descende dans les vallées , ce n'est jamais que moi que j'aperçois ; donc il est possible qu'il n'existe que moi (i) Et Berkley attend encore une réponse.
Strana 64 - ... comparative... L'universalité empirique n'est qu'une extension. arbitraire de valeur, concluant d'une valeur donnée dans la plupart des cas à une valeur pour tous les cas... Au contraire, dans le cas où une stricte universalité appartient essentiellement à un jugement, alors cette universalité indique une source particulière pour ce jugement, savoir la faculté de connaître a priori... Or, il est...