De matrimonio Christiano libri tres, Zväzok 3Typis S. Congregationis de Prop. Fide, 1858 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 100.
Strana 9
... Siquidem finis primarius coniugii est procreatio prolis , prout omnes fere admittunt ( 8 ) , eiusque recta institutio non minus moralis quam physica . Huic autem fini aperte opponitur polyandria ; cum per plurium virorum congres- sum ...
... Siquidem finis primarius coniugii est procreatio prolis , prout omnes fere admittunt ( 8 ) , eiusque recta institutio non minus moralis quam physica . Huic autem fini aperte opponitur polyandria ; cum per plurium virorum congres- sum ...
Strana 12
... Siquidem huiusmodi omnes hypotheses stultae ac ficti- tiae sunt , ac nullo modo constituta principia quatere pos- sunt ; neque enim nos de imaginaria aliqua hypothesi dis- serimus , sed de rerum natura , iuxta quam polyandriam naturali ...
... Siquidem huiusmodi omnes hypotheses stultae ac ficti- tiae sunt , ac nullo modo constituta principia quatere pos- sunt ; neque enim nos de imaginaria aliqua hypothesi dis- serimus , sed de rerum natura , iuxta quam polyandriam naturali ...
Strana 13
... siquidem iuxta ipsos leges connubii iugum constituunt intolerabile , atque penitus disrumpendum ; volunt utique familiam , at familiae ( 15 ) Cf. Shwarz op . et loc . cit . Hanc eamdem difficultatem sibi proposuerat Bellarminus De ...
... siquidem iuxta ipsos leges connubii iugum constituunt intolerabile , atque penitus disrumpendum ; volunt utique familiam , at familiae ( 15 ) Cf. Shwarz op . et loc . cit . Hanc eamdem difficultatem sibi proposuerat Bellarminus De ...
Strana 21
... siquidem foeminae dignitas in verecundia consistit , in sanctis con- iugii legibus rite servandis , in optima ac religiosa prolis institutione , in aequalibus status huius iuribus tuendis , in praebendo de se virtutum omnium exemplo ...
... siquidem foeminae dignitas in verecundia consistit , in sanctis con- iugii legibus rite servandis , in optima ac religiosa prolis institutione , in aequalibus status huius iuribus tuendis , in praebendo de se virtutum omnium exemplo ...
Strana 26
... siquidem patriarchis , Moyses tamquam de re vulgo admissa loquitur dum legem tulit : « Si habuerit homo ( 49 ) Lib . VII . disp . 80. n . 5 . ( 50 ) Disp . IV . art . III . ( 51 ) De matrim . n . CCCLXXXIII seq . ( 52 ) Op . cit . part ...
... siquidem patriarchis , Moyses tamquam de re vulgo admissa loquitur dum legem tulit : « Si habuerit homo ( 49 ) Lib . VII . disp . 80. n . 5 . ( 50 ) Disp . IV . art . III . ( 51 ) De matrim . n . CCCLXXXIII seq . ( 52 ) Op . cit . part ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
adeo adeoque adul adultera aliam duxerit alteri Apostoli Apostolus Augustinus canones casu causa adulterii causa fornicationis Christi christiani Christus circa conc concilii concilium tridentinum coniuges coniugii consummatum cuius debet Deus coniunxit dimiserit uxorem suam dimissionem dimittere dissolutionem dissolvi divortii divortium doctrinam ecclesia eiusmodi epist evangelica facit eam moechari fuerit fuisse hanc huius Ibid illa indissolubilitate Innocentius ipsum iudaeorum iure iure canonico iuri Iustinus iuxta lege legem libellum repudii marito maritum matrim matrimonium ratum Matth Matthaei Maur moechatur Moyses mulier mulierem naturae nempe neque nubere numquam nuptias omnibus Origenes patet polygamiam porro posse possit potest praxim professionem proinde propter adulterium protestantes protestantibus prout quoad torum quoad vinculum ratione sacramenti sacramentum saltem scribit sensu sententia separationem seqq sine Siquidem sive solum solvi tamen Tertullianus Theodoretus uxor verba verbis verum vinculi coniugalis vir eius viro virum vivente
Populárne pasáže
Strana 228 - Non legistis quia qui fecit hominem ab initio, masculum et feminam fecit eos, et dixit : „Propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una" ? Itaque iam non sunt duo, sed una caro.
Strana 133 - Quamobrem relinquet homo patrem suum, et matrem, et adhaerebit uxori suae : et erunt duo in carne una (Gen., il, 20-24).
Strana 192 - Dico autem vobis quia quicumque dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationem, et aliam duxerit moechatur ; et qui dimissam duxerit moechatur s).
Strana 168 - VII, 10-11: lis autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio, non ego sed Dominus, uxorem a viro non discedere. Quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari. Et vir uxorem non dimittat.
Strana 11 - II est hcureui pour nous, ajoute-t-il, que le républicanisme de Platon n'ait pas obtenu la même faveur que son christianisme, sans quoi nous vivrions tous aujourd'hui, hommes, femmes et enfants, pêlemêle comme des brutes. — «Malgré cela, Platon est un grand philosophe, disait La Fontaine.
Strana 341 - Placuit, ut secundum evangelicam et apostolicam disciplinam neque dimissus ab uxore, neque dimissa a marito alteri coniungatur, sed ita maneant, aut sibimet reconcilientur.
Strana 163 - Ego autem dico vobis: Quia omnis, qui dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, facit eam moechari; et qui dimissam duxerit, adulterat".
Strana 228 - Nam quae sub viro est mulier, vivente viro alligata est legi; si autem mortuus fuerit vir eius, soluta est a lege viri.
Strana 361 - Bonum esset si sic permaneret, ut abstinentiae vacaret. Sed quia hoc magnorum est, ille qui se non poterit continere, nubat magis...
Strana 407 - Si quis dixerit, ecclesiam errare, cum docuit et docet iuxta evangelicam et aposto35 licam doctrinam ', propter adulterium alterius coniugum matrimonii vinculum non posse dissolvi; et utrumque, vel etiam innocentem, qui causam adulterio non dédit, non posse altero coniuge vívente aliud matrimonium contrahere, moecharique eum, qui dimissa adultera aliam duxerit, et earn, quae dimisso adultero alii nupserit: a.