De matrimonio Christiano libri tres, Zväzok 3Typis S. Congregationis de Prop. Fide, 1858 |
Vyhľadávanie v obsahu knihy
Výsledky 1 - 5 z 95.
Strana 9
... sententia , s . Thoma prae- eunte , constanter fuit finem praecipuum matrimonii esse generis humani , adeo- que prolis , propagationem et procreationem . ( 9 ) Cf. Debreyne Essai sur la théologie morale . Paris 1843. III . part . § . 3 ...
... sententia , s . Thoma prae- eunte , constanter fuit finem praecipuum matrimonii esse generis humani , adeo- que prolis , propagationem et procreationem . ( 9 ) Cf. Debreyne Essai sur la théologie morale . Paris 1843. III . part . § . 3 ...
Strana 13
... sententia , quam non ignobiles auctores falsam reputant , certe vel ipse fatetur communiter illam reiici , eo quod sit contra prima naturae principia , ut loquitur s . Thomas ( 16 ) . Ast non est quod ulte- rius in otiosis eiusmodi ...
... sententia , quam non ignobiles auctores falsam reputant , certe vel ipse fatetur communiter illam reiici , eo quod sit contra prima naturae principia , ut loquitur s . Thomas ( 16 ) . Ast non est quod ulte- rius in otiosis eiusmodi ...
Strana 22
... sententia perditissimi etiam homines permanent , qui illis prave abutuntur easque seducunt , ut experientia quotidiana patefacit . Velint igitur nolint sansimoniani et communistae omnes , non alia dignitas , non alia excogitari libertas ...
... sententia perditissimi etiam homines permanent , qui illis prave abutuntur easque seducunt , ut experientia quotidiana patefacit . Velint igitur nolint sansimoniani et communistae omnes , non alia dignitas , non alia excogitari libertas ...
Strana 25
... sententia primarius matrimonii finis est prolis procreatio , nemo est qui non videat finem hunc obtineri , si vir unus pluribus sit uxoribus coniunctus , quod et experientia iugis ostendit . Eo vero magis finis hic in coniugio intentus ...
... sententia primarius matrimonii finis est prolis procreatio , nemo est qui non videat finem hunc obtineri , si vir unus pluribus sit uxoribus coniunctus , quod et experientia iugis ostendit . Eo vero magis finis hic in coniugio intentus ...
Strana 28
... sententia est polygamiam sin minus primario naturae iuri , saltem secundario seu derivato esse contrariam , nempe conclusionibus ex pri- mariis praeceptis deductis , ut loquitur Angelicus . In hac autem sententia tuenda diversimode ...
... sententia est polygamiam sin minus primario naturae iuri , saltem secundario seu derivato esse contrariam , nempe conclusionibus ex pri- mariis praeceptis deductis , ut loquitur Angelicus . In hac autem sententia tuenda diversimode ...
Iné vydania - Zobraziť všetky
Časté výrazy a frázy
adeo adeoque adul adultera aliam duxerit alteri Apostoli Apostolus Augustinus canones casu causa adulterii causa fornicationis Christi christiani Christus circa conc concilii concilium tridentinum coniuges coniugii consummatum cuius debet Deus coniunxit dimiserit uxorem suam dimissionem dimittere dissolutionem dissolvi divortii divortium doctrinam ecclesia eiusmodi epist evangelica facit eam moechari fuerit fuisse hanc huius Ibid illa indissolubilitate Innocentius ipsum iudaeorum iure iure canonico iuri Iustinus iuxta lege legem libellum repudii marito maritum matrim matrimonium ratum Matth Matthaei Maur moechatur Moyses mulier mulierem naturae nempe neque nubere numquam nuptias omnibus Origenes patet polygamiam porro posse possit potest praxim professionem proinde propter adulterium protestantes protestantibus prout quoad torum quoad vinculum ratione sacramenti sacramentum saltem scribit sensu sententia separationem seqq sine Siquidem sive solum solvi tamen Tertullianus Theodoretus uxor verba verbis verum vinculi coniugalis vir eius viro virum vivente
Populárne pasáže
Strana 228 - Non legistis quia qui fecit hominem ab initio, masculum et feminam fecit eos, et dixit : „Propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una" ? Itaque iam non sunt duo, sed una caro.
Strana 133 - Quamobrem relinquet homo patrem suum, et matrem, et adhaerebit uxori suae : et erunt duo in carne una (Gen., il, 20-24).
Strana 192 - Dico autem vobis quia quicumque dimiserit uxorem suam, nisi ob fornicationem, et aliam duxerit moechatur ; et qui dimissam duxerit moechatur s).
Strana 168 - VII, 10-11: lis autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio, non ego sed Dominus, uxorem a viro non discedere. Quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari. Et vir uxorem non dimittat.
Strana 11 - II est hcureui pour nous, ajoute-t-il, que le républicanisme de Platon n'ait pas obtenu la même faveur que son christianisme, sans quoi nous vivrions tous aujourd'hui, hommes, femmes et enfants, pêlemêle comme des brutes. — «Malgré cela, Platon est un grand philosophe, disait La Fontaine.
Strana 341 - Placuit, ut secundum evangelicam et apostolicam disciplinam neque dimissus ab uxore, neque dimissa a marito alteri coniungatur, sed ita maneant, aut sibimet reconcilientur.
Strana 163 - Ego autem dico vobis: Quia omnis, qui dimiserit uxorem suam, excepta fornicationis causa, facit eam moechari; et qui dimissam duxerit, adulterat".
Strana 228 - Nam quae sub viro est mulier, vivente viro alligata est legi; si autem mortuus fuerit vir eius, soluta est a lege viri.
Strana 361 - Bonum esset si sic permaneret, ut abstinentiae vacaret. Sed quia hoc magnorum est, ille qui se non poterit continere, nubat magis...
Strana 407 - Si quis dixerit, ecclesiam errare, cum docuit et docet iuxta evangelicam et aposto35 licam doctrinam ', propter adulterium alterius coniugum matrimonii vinculum non posse dissolvi; et utrumque, vel etiam innocentem, qui causam adulterio non dédit, non posse altero coniuge vívente aliud matrimonium contrahere, moecharique eum, qui dimissa adultera aliam duxerit, et earn, quae dimisso adultero alii nupserit: a.