Die antike Kunstprosa vom VI. Jahrhundert v. Chr. bis in die Zeit der Renaissance, Zväzok 2Teubner, 1898 - 4 strán (strany) |
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Die antike Kunstprosa vom VI. Jahrhundert v. Chr. bis in die Zeit ..., Zväzok 2 Eduard Norden Úplné zobrazenie - 1898 |
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Populárne pasáže
Strana 642 - Quattuor sunt - inquit Eusebius - genera dicendi: copiosum in quo Cicero dominatur, breve in quo Sallustius regnat, siccum quod Frontoni adscribitur, pingue et floridum in quo Plinius Secundus quondam et nunc nullo veterum minor noster Symmachus luxuriatur.
Strana 528 - Quid ad nos, quid grammatici velint? Melius in barbarismo nostro vos intelligitis, quam in nostra disertitudine vos deserti eritis.
Strana 608 - Schriften offen vor. Aber über das Alles — er hat der lateinischen Christenheit die Sprache schaffen helfen: vor ihm hat sie nur gestammelt, von ihm hat sie reden gelernt. Weder einer der Vulgärdialekte, wie wir sie in altlateinischen christlichen Schriften finden, noch die Kunstsprache des Minucius und Lactantius ist zur Kirchensprache geworden, sondern die Sprache Tertullian's, wenn auch ohne seine Extravaganzen und mit der unverwüstlichen Politur, die ihr Cyprian gegeben...
Strana 784 - EUPHUES. THE ANATOMY OF WIT. Verie pleasaunt for all Gentlemen to read, and most necessarie to remember.
Strana 923 - Idhannem, virutn utique sapientem ac providum sentiens, ordinavit, admovit, suumque cancellarium ex intima delileratione constituit, ut per eloquentiam sibi a domino traditam antiqui leporis et elegantiae stilum in sede apostolica, iam pene omnem deperditum, sancto dictante spiritu, Johannes dei gratia reformaret ac Leoninum cursum lucida velocitate reduceret.
Strana 528 - Lâtini possunt vel soient dicere : putas, cum ita loquuntur : Putas^ evasi hoc ? Si forte dicatur : forsitan evasi, videtis quia non hoc sonat ; sed quod dixi putas, usitate dicitur ; latine non ita dicitur. Et potui illud dicere, cum tracto vobis ; saepe enim et verba non Latina dico, ut vos intelligatis.
Strana 582 - Constantium antichristum: qui non dorsa caedit, sed ventrem palpat; non proscribit ad vitam, sed ditat in mortem; non trudit carcere ad libertatem, sed intra palatium honorat ad servitutem; non latera vexat, sed cor occupat; non caput gladio desecat, sed animam auro occidit; non ignes publice minatur, sed gehennam privatim accendit. Non contendit, ne vincatur; sed adulatur, ut dominetur.
Strana 941 - Octavi boni et fidelissimi contubernalis memoriam recensenti tanta dulcedo et adfectio hominis inhaesit, ut ipse quodammodo mihi viderer in praeterita redire, non ea, quae iam transacta et decursa sunt, recordatione revocare; 2 ita eius contemplatio, quantum subtracta est oculis, tantum pectori meo ac paene intimis sensibus inplicata est.
Strana 887 - Titius, qui meo iudicio eo pervenisse videtur, quo potuit fere Latinus orator sine Graecis litteris et sine multo usu pervenire. Huius orationes tantum argutiarum, tantum exemplorum, tantum urbanitatis habent, ut paene Attico stilo scriptae esse videantur.
Strana 714 - Quibus autem indicebantur preexercitamina puerorum in prosis, aut poematibus imitandis poetas aut oratores proponebat, et eorum iubebat vestigia imitari, ostendens iuncturas dictionum et elegantes sermonum clausulas.