- tion. 82; degrés divers de la prêtrise, 83. — Ordre du diaconat, 86; ar- I INFIDÈLES. Les infidèles soumis à l'autorité de l'Église, et dans quel INVESTITURE. Querelle des investitures, t. III, p. 49. Investiture par l'an- neau et la crosse, 52. Attentatoire aux prérogatives de l'Église, 54. Déplo- rables abus auxquels elle donnait lieu, 55... Tentatives faites pour en ex- tirper et en détruire la cause, 61. Histoire de la lutte soutenue à ce sujet par Grégoire VII contre Henri IV, empereur d'Allemagne, 63. Portrait de ce prince, ibid. Son excommunication, sa réconciliation hypocrite avec le pape, 67. Indulgence de Grégoire VII, 68. Mauvaise foi de l'empereur, ibid. Sa déposition, 69. Portrait de Grégoire VII, fruits que l'Église a recueillis de sa fermeté et de son zèle, 71. La collation continuée par Henri V, 72. Déposition de ce prince dans le concile de Vienne, 73. Dénoûment de la lutte des deux pouvoirs sur la question des investitures, 74. Importance IRREGULARITÉ. Notions de l'irrégularité, t. I, p. 289. Définition, 292. L'irrégularité se contracte ipso jure, 296. Ne peut être levée que par dis- Causes d'irrégularité: incapacité, 307. Défaut d'âge, 315; âge requis, 316; sa constatation, 320.- Défectuosité corporelle, 321. Motifs de cette irrégularité, 321. Ses différentes causes, 322... Défaut de foi et de science, 328. Motifs de cette irrégularité, 332. Ce qui constitue le défaut de science, et quelle est la science nécessaire aux clercs, 336; défaut de foi et ce qui le constitue, ibid. Défaut de douceur, 350. Motifs de cette irrégu- larité, 351... Causes diverses qui la produisent, 355... — Bigamie, 365; ce qui la constitue, 366. Caractères divers de la bigamie, comme empêche- ment canonique à l'ordination, 568: defectus in significatione sacramen- tali, ibid.; bigamia vera, interpretativa, similitudinaria, 370. Dis- pense de cette irrégularité, 374. Défaut de naissance légitime, 375. Origine légale de cette irrégularité, 377. Ses motifs, 378. Catégories di- de crime, au point de vue de l'irrégularité qui en est l'effet? 400. Phases diverses de la législation ecclésiastique à cet égard, 400. Droit actuel, 409. - Véritable caractère de cette irrégularité, 410. Catégories diverses de cas où - J JÉSUS-CHRIST. Jésus-Christ est roi, t. I, p. 12, 42; roi universel, t. II, 274. Il est docteur, t. I, 12, pontife, 42; fondateur de l'Église, 46; seul pouvait JOSEPHISME. T. III, p. 216: système gouvernemental adopté par Joseph 11 à l'endroit de la religion, ibid. Envahit plus ou moins tous les autres États catholiques, 218.-Prépare la ruine de l'empire, 219. JUDAISME. Le judaïsme a servi de préparation au royaume de Dieu, t. II, JUIFS. Tolérance et discipline de l'Église à l'égard des juifs, t. II, p. et suiv. JURIDICTION. Acception de ce mot, t. II, p. 95, 102; juridiction ordinaire, et L LECTEUR. Office du lecteur, dédoublement du diaconat, t. I, p. 230. Ses Loi. Loi de l'Ancien Testament; se divisait en trois parties, t. III, p. 320. Ce qu'elle renfermait d'immuable, ibid. Quand le reste a-t-il été aboli? 321. Remplacée par la loi nouvelle. LOI NOUVELLE, 323. Différentes dénominations de cette loi nouvelle, ibid. se compose principalement de prescriptions de morale, 324. LOIS DE L'ÉGLISE, constitutives d'un droit humain, mais étroitement uni MAHOMETANS. Rapports défendus aux chrétiens avec les musulmans par la 0 OBÉISSANCE CANONIQUE, t. II, p. 127; nécessité de....., ibid. Son objet, ibid. Causes qui en dispenscut, 152. Intervalles à observer pour son accomplis- ORDINATION. Sens de ce mot, ta I, p. 203. L'acte de l'ordination est un sa- ORDRE. L'ordre, l'un des sept sacrements, t. I, p. 205. Comprend trois P PAGANISME. Ses caractères, t. II. p. 253. Apostasie vis-à-vis de Dieu, 254. PAPE. Monarque de l'Église, t. I, p. 160; ne peut être déféré à aucun tri- PATRIARCAT. Fondé par Pierre, t. II, p. 24. Premier degré de l'ordre des PÈRES DE L'ÉGLISE. Leurs écrits, source de la tradition de la doctrine ré- PIERRE, Fondement de l'Église, t. I, p. 50; par lieutenance, 52. Sa neté de l'épiscopat, 80. Il est le centre de l'unité, 81; le fondement de la PLACET. Principe du gallicanisme, t. III. p. 195; ses conséquences, 196. PRÊTRE. Sa compétence en matière d'ordination, t. I, p. 236. (Voy. Hié- PRIMATIE. Titre constitutif, en Occident, du deuxième degré de l'ordre PRIMAUTÉ. Instituée dans Pierre, t. I, p. 53. Primauté dans le sacer- R RAISON. La raison ne crée point la vérité, t. I, p. 9. Elle ne la trouve que RELIGION. Sens étymologique de ce mot, t. I, p. 9. RÉVÉLATION. Base de tout le droit ecclésiastique, t. III, p. 309. Dans quel ROME. L'Église de Rome, en un sens, identique avec l'Église générale et S SACERDOCE. Deux sacerdoces dans l'Église, t. I, p. 196; sacerdoce général, SCHISME. Schisme du quatorzième siècle, t. I, p. 168; t. III, 177. En quoi SOCIÉTÉ. Origine de la société humaine, t. II, p. 241; Sa fin est le règne SOUS-DIACONAT. Quand et par qui élevé au rang des ordres majeurs, t. I, SPIRITUALISTES. Leur erreur, t. III, p. 168. Trouble qu'elle occasionne SUCCESSION. Succession ecclésiastique, t. I, p. 93. Sa nécessité, surtout dans la primauté, pour le maintien de l'unité dans l'Église, ibid. Repose sur la génération spirituelle de l'ordination, 95. La succession au siége de Rome, base de l'ordre de succession à la primauté, 99. Ce principe reconnu par les Pères de l'Église, ibid.; prouvé par la pratique constante des évêques de Rome, 102; par la soumission aussi constante de l'épiscopat et de toute l'Église, 103; reconnue par les empereurs, 104. Succession à l'apostolat en T TOLERANCE. Tolérance doctrinale, impossible dans l'Église, t. II, p. 315. Tolérance politique, seule admissible pour elle, 316. Sa tolérance à l'égard TITRE (clérical), t. I, p. 433. Sens étymologique du mot titre, ibid. Sens canonique, 434. Phases successives de la législation de l'Église à l'égard du titre clérical, 435. Dispositions du concile de Trente sur cette matière, 442. Des divers titres cléricaux, d'après le droit actuel, 445. Leurs motifs et leurs TONSURE. Origine de la tonsure, t. I, p. 196. Ses formes diverses, 199. Sa signification, 199. Ministres de la tonsure, 200. Priviléges qu'elle con- TRADITION. Voie de transmission de la doctrine révélée. (Voy. Doctrine.) U UNITÉ. L'unité nécessaire dans l'Église, t. I, p. 79. Centre de cette unité, FIN DE LA TABLE GÉNÉRALE DES MATIÈRES. |