TABLE GÉNÉRALE DES MATIÈRES, DES AUTEURS ET DES OUVRAGES. A (Voir à la page 5, la table des articles.) B Baillet; veut élever un autel au Père 39 Balaam; réponse aux objections faites contre ce qu'en dit la Bible. 325 Barral (M. l'abbé de); que tous les hommes descendent de Noé. 201 Bayle; blâme les impudicités d'Ovide. 396 Abel, retrouvé en Chine; est Fo-hy. 357 Abydène; texte sur la tour de Babel. 161 Adam; est le Hoang-ty ou 1er empereur des Chinois. 353, 358 Age de pierre; n'a pas précédé de beaucoup l'âge de fer, il en a été coexistant. 365 Agrippa; honneur qu'il rend au vrai Bible; combien il y a de versets dans Dieu, 130, 387; secouru par Hérode à chaque livre, 273; combien de fois qui il voue son amitié, 384; rend jus- chaque lettre s'y trouve, 274. Voir tice aux Juifs après la harangue de Gainet. Nicolas de Damas, 385; sa mort, 444; deux lettres en faveur des Juifs. 446 Alexandre (M.); ses remarques sur la Sibylle hébraïque (5o art.), 52; (fe art.) 147; erreurs sur l'Homme-Dieu, 148; épilogue. 155 Antipater, fils d'Hérode, est envoyé à 436 fait transcrire les livres sibyllins, 101; insulte le Grand-Pontife Lepidus, 101; sa loi Julia sumptuaria, 101; De adulteriis, 102; De maritandis ordinibus, 103; lettres aux proconsuls d'Asie en faveur des Juifs, 105; son commerce avec Terentia femme de Mécène, 129; veut avoir pour secrétaire Horace qui refuse, 133; protège un esclave que Pollion faisait jeter aux murènes, 383; est honoré comme un dieu, 400; devient Grand-Pontife, 401; fait brûler plus de 2,000 livres sibyllins, 402; force Tibère à renvoyer sa femme Agrippine et à épouser Julie sa fille, 445; mendie de l'argent à certain jour, 449; assiste à la dédicace du temple de Lyon, 452; comment il se fit honorer comme dieu, 450; déifié par Horace. 458 Augustin (S.); sur un texte de la Sibylle sur l'Homme-Dieu, 149; que le christianisme date du commencement du monde. 348 Bibliothèque impériale; sur sa nouvelle salle. 82 Bibliothèques de l'Europe; nombre de volumes. 83 Blanc (M. l'abbé Th.); traduction et remarques sur la Sibylle hébraïque (5e art.), 52; (6° art.), 147; épilogue. 155 Bonnetty (M.), directeur des Annales de philosophie; sur la convocation du Concile général par le pape Pie IX, 7; quelques documents historiques sur la religion des Romains et sur les rapports qu'ils ont eus avec les Juifs; (18 ans avant J.-C.) les flatteurs et les admirateurs de Virgile, 27; le Virgile du P. La Cerda, 28; sa défense par le P. Galluzzi, 31; son éloge par le P. Rapin, 39; guerre entre le P. Rapin et le P. Vavasseur, 43; éditions des PP. de La Rue et Catrou, 46; nombre des éditions de Virgile, 47; centons de Virgile, 48; écrits d'Horace, 49; (17 ans avant J.-C.) dérèglements à Rome, 101; lettres en faveur des Juifs, 105; écrits d'Horace, 107; mort de Tibulle, 109; élégie d'Ovide sur cette mort, 110; (16 ans avant J.-C.) célébration des jeux séculaires, 112; le Carmen seculare, 117; comparaison avec le cantique de Moïse, 121; renouvellement de ces jeux, 122; démolition du temple, 124; Conception de la B. Vierge Marie, 124; (15 ans avant J.-C.) dé sordre et pusillanimité des esprits à Rome, 128; Agrippa à Jérusalem offre des sacrifices au vrai Dieu, 130, 387; naissance de la B. Vierge Marie, 131; lettres d'Auguste, 133; écrits d'Horace, 134; (14 ans avant J.-C.) Pollion jette les esclaves aux murènes, 383; Agrippa rend justice aux Juifs, 385; écrits d'Horace, 388; mort de Properce, 393; écrits d'Ovide, 394; (13 ans avant J.-C.) superstitions à Rome, 398; écrits d'Horace, 399; (12 ans avant J.-C.) Auguste nommé Grand-Pontife, 401; livres Sibyllins expurgés ou brûlés, 402; Hérode construit un grand nombre d'édifices dans les villes de la Grèce et de l'Asie, 433; Présentation de la B. Vierge Marie au temple, 434; établissement de cette fête, 440; écrits composés par Horace, 443; (11 ans avant J.-C.) mort d'Agrippa, ses lettres en faveur des Juifs, 446; Hérode rétablit les jeux olympiques, 447; écrits d'Horace, 448; (10 ans avant J.-C.) Augusté mendie dans Rome, 449; dédicace du temple, 450; écrits d'Horace, 451; (9 ans avant J.-C.) Auguste se fait honorer comme dieu, 152; notes sur les livres sibyllins, 52, 147; sur les trésors du temple transportés dans la ville de Carcassonne, 188; compte rendu de l'Histoire du bon larron de Mgr Gaume, 236; de la Bible sans la Bible de M. l'abbé Gainet, 265; du Philon d'Alexandrie de M. Delaunay, 287; de la Confirmation de la Bible de M. le chev. de Paravey; esquisse de sa vie et de ses ouvrages, 347; catalogue de ses ouvrages, 373; critique de la Métaphysique de M. l'abbé Ollivier, 461; compte rendu aux abonnés. C 472 258 forme à celle des autres peuples. Césarée; pompes de sa dédicace par Hérode. 455 Charles V; lettre sur la fête de la Présentation de la B. Vierge Marie. 441 Chaulnes (M. de); sur les Études littéraires de M. Léon Gautier. 301 Chevalier (M. l'abbé); sur le cartulaire de la ville de Montélimar, 321; sur Walafrid Strabon. 403 Chinois; sur la forme de leur poésie, 179; hymne sur le monotheismé primitif, 181; que leur histoire reproduit les temps antédiluviens et diluviens, 349; leurs premiers empereurs sont les premiers patriarches de la Bible, 353; le déluge dans leurs livres. 362 Dieu; ses symboles chez les Chinois et les Egyptiens. 359 Dion; sur la transcription des livres sibyllins, par ordre d'Auguste, 101; sur sa haine pour le Grand-Pontife Lepidus, 101; est prié par le sénat de s'élever contre les impudicités, 102; sur son commerce avec la femme dé Mécène, 129; présage sur les Gaulois, 382; sur Pollion jetant ses esclaves aux murènes, 383; prodiges attribués à l'absence d'Auguste, 398; est nommé Grand-Pontife, 401; réforme les livres sibyllins, et en fait brûler plus de 2,000, 402; sur les prodiges annonçant la mort d'Agrippa, 444; sur Auguste mendiant de l'argent. 449 E Emporium de Rome; marbres découverts. 164 Enos; retrouvé en Chine. 358 Epinois (M. de l'); analyse de l'ouvrage de M. Lecoy de La Marche: La Chaire française au moyen-âge. 427 Epiphane (Saint); que le christianisme date du commencement du monde. 348 Eupolème; texte sur la tour de Babel. 161 Evodius; sur la naissance de la B. Vierge Marie. 131 F Fénelon; enseigne le panthéisme dans son traité de l'Existence de Dieu, 465; avait défendu de publier cet ouvrage édité par MM. de SaintSulpice. 469 Fer (age de); a précédé l'âge de pierre. 367 Flaccus (Norbanus); lettre en faveur des Juifs. 106 Fligny (M. de); sur le panthéisme de M. l'abbé Ollivier, 461; réplique. 467 Freret; sur la poésie chez les Chinois. G 179 Gainet (M. l'abbé); analyse et extrait de son livre: La Bible sans la Bible (1er art.), 265; notice biographique et critique sur Josèphe, 278; compte rendu du livre de M. l'abbé Quéant sur le Sacre. 307 Galluzzi (le P. jésuite); ses travaux, son fanatisme pour Virgile, dont il fait un grand moraliste et un auteur ascétique. 31 Gaume (Mgr); sur les fouetteurs publics chez les Romains. 236 Gautier (M. Léon); analyse de ses Etudes littéraires pour la défense de l'Eglise. 301 Gelase; sur les livres apocryphes. 436 Grecs; ne sont que des enfants d'après un prêtre égyptien. 349 H Homalius d'Halloy; réfuté sur les hommes non descendant de Noé. 201 Horace; ode sur le départ de Virgile, 49; rappelle Japhet, 50; raconte un présage en sa faveur, 107; injures à ses anciennes maîtresses, 107; son dégoût de la vie, 108; se prédit l'immortalité, 109; son Carmen seculare, 117; il refuse d'être secrétaire d'Auguste, 133; odes impures, 388; blâmé par M. Walckenaer, 388, 390; loué par le P. Sanadon, 390; une ode falsifiée par le P. Jouvency, 391; veut se livrer à la philosophie, 392; éloges exagérés d'Auguste, 399; dit que les Romains le priaient comme un dieu. 400, 443, 458 I Indiens; sur la forme primitive de leur poésie. 183 Innocent I; sur les livres apocryphes. 436 J Jaffus (M.); si Carcassonne renferme les trésors du temple de Jérusalem. 188 50 Japhet; rappelé par Horace. Jaquemet (M. le chan.); étude sur l'archéologie tumulaire à l'occasion d'une tombe découverte à SaintDenis. 69 Jérémie; comment il cache les trésors du temple. 199 Jérôme (St); traduction de l'Evangile de la Nativité qui lui est attribuée. 336 Jeux séculaires; leur origine, leur célébration, 112; leur destinée. 122 Josèphe; texte sur la tour de Babel, 140; sur les dépouilles dutemple transportées à Rome, 189; notice biographique et critique sur sa vie et ses œuvres, 278; voir Hérode et Agrippa. Jouvency (le P.); falsifie une ode d'Ho race. 391 Herbe; servant de nourriture aux Hé-Juifs; lettres d'Auguste en leur fa 98 breux en Egypte, 97; témoignage des modernes. Hérode; commence à détruire l'ancien temple, 124; combien aimé d'Agrippa, 384; fait construire ou réparer des édifices dans les principales villes de la Grèce, 433; et dans l'Asie, 434; va à Rome féliciter Auguste et reprendre ses deux fils, 446; rétablit les jeux olympiques, 447; dédie le temple, 450; dédie la ville de Césarée, 455; guerre intestine dans sa famille. 459 veur, 105; de Norbanus Flaccus, 106; trop déprimés, 284; lettres 446 Julie, fille d'Auguste; est donnée ford'Agrippa en leur faveur. cément à Tibère. 445 Justinien; sur les termes de la loi Julia de adulteriis. L 102 440 Marie (la B. Vierge); sa conception; ce que l'on sait sur ses parents, 124; sa naissance, 131; sa présentation au temple, 434; origine de cette fête. Mayr; témoignage sur l'herbe que les Hébreux mangeaient en Egypte. 98 Moigno (M. l'abbé); réponse aux principales objections dites scientifiques, 240; notice sur sa vie et ses travaux, 405; préface et plan de ses Splendeurs de la foi. Moïse; son cantique comparé au Carmen seculare d'Horace, 121; voir Schobel. 413 P Pagès (M.); annonce de son Dictionnaire Japonais-Français. 323 Panthéisme; enseigné par M. l'abbé Ollivier, 461; par M. Olier, 463; par Fénelon, 465, 469; par MM. de Saint-Sulpice. 470 Paravey (M. le chev. de); ses travaux, esquisse de sa vie, 347; ses ouvrages, 350; analyse de 4 de ses ouvrages, 353; analyse de ce qu'il dit de l'origine et des Chinois et de leurs livres, 357; extraits chinois sur les temps antérieurs au déluge, 362; sur l'âge de pierre, 365; travaux à faire pour décider les questions qu'il a soulevées, 371; catalogue de tous ses ouvrages. 373 Philippe de Maizières; introduit en Occident la fête de la Présentation de la Vierge. 441 Philon d'Alexandrie; sur la traduc tion de ses Euvres. 287 222 Pie IX (S. S.); bulle Eterni patris pour la convocation du Concile général, 17; lettres apostoliques Arcano, à tous les évêques orientaux schismatiques, 217; lettres Jam Pierre (S.); abrégé des preuves de vos, aux protestants. son arrivée et de son épiscopat à Rome. Planètes en Chine correspondant aux premiers empereurs. Platon; que les Grecs ne sont que des enfants. 229 356 349 Pollion (Vedius); jette ses esclaves aux murènes. 383 Premare (le P.); une hymne sur le monothéisme primitif des Chinois. 181 Présentation au temple de la B. Vierge Marie, d'après la tradition, 434; établissement de cette fête. 440 Procope; sur les dépouilles de Jérusalem transportées par Alaric en Gaule. 192, 195 Properce; sa mort, 393; connaissait la plupart des problèmes sociaux, 393; meurt en présentant ses Elégies à Proserpine. 394 vasseur qui lui reproche ces élo43 ges. Rouge (M. le vicomte de); sur la poésie égyptienne, traduction d'un chant. 344 Ravaisson (M.); sur son livre la Philosophie en France au 19e siècle. 136 S T Temple de Jérusalem; si ses trésors sont cachés dans la ville de Carcassonne, 188; sur le tabernacle caché par Jérémie, 199; visité par Agrippa, 130, 387; détruit et rebâti par Hérode, 12; sa dédicace. 450 Tertullien; sur Pollion jetant ses esclaves aux murènes. 383 Salian (le P. jésuite); son éloge exa-Théophylacte de Naples; inscription 125 38 géré de Virgile, 38; hommage à la Sainte Vierge. Sanadon (le P. jésuite); prend le parti d'une ancienne maîtresse contre Horace, 108; sur l'ode à Phyllis, 135; autre éloge imprudent d'Horace.390 Sarbievius (le P. jésuite); sa passion pour Virgile. Schobel (M. Ch.); défense du livre des Nombres contre le rationalisme allemand (3o art.), 85; (4 art.), 165; Josué et Caleb, 170; (5e art.), 245; (6 art.), Balaam. 325 Sénèque; sur le sodomisme des mœurs romaines, 103; sur la conjuration contre Auguste. 459 Seth; retrouvé en Chine. Sibylle de Cumes; son oracle sur la célébration des jeux séculaires. 114 Sibylle hébraïque; (5e art.) écrite sous le roi Philométor (180 ans av. J.-C.) 52; prêche un seul Dieu, 55; sur le Messie, 57; (6 art.), 147; prédit qu'on devait adorer l'HommeDieu, 148; sur sa patrie, 153; épilogue. 358 155 Sibyllins (les livres); recopiés, 101; réformés ou brûlés au nombre de 2,000, par ordre d'Auguste. 402 Sodomisme; son étendue à Rome. 102 Solon; parole d'un Egyptien que les Grecs ne sont que des enfants. 349 Sonnini; témoignage sur l'herbe que les Hébreux mangeaient en Egypte.98 Strabon (Walafrid); étude sur sa vie et ses ouvrages. 403 Suétone; sur le soin d'Auguste à rétablir les anciens usages, 101; sur sa loi De Adulteriis, 104; sur l'obligation qu'il impose à Tibère de renvoyer sa femme et d'épouser Julie, 445; sur son habitude de mendier, 449; sur le concours d'éloquence établi à Lyon, 454; sur l'argent, jeté dans le lac Curtius pour sa santé,454 | de son tombeau. 233 Tibulle; sa mort, 109; racontée par Ovide, 110; éloges exagérés qu'on 109 en fait. Van Drival (M. l'abbé); des formes primitives de la poésie chez les peuples anciens (60 art.); l'Hirmus dans la poésie hébraïque, 20; (7 art.), des formes de la poésie chez les Chinois, 179; chez les Indiens, 183; chez les Celtes, 258; conclusion. 339 Vatican; reproduction de son Codex du Nouv.-Testament, 84; sa collection numismatique. 243 Vavasseur (le P. jésuite); reproche au P. Rapin ses éloges donnés à Virgile. 43 Virgile; ses flatteurs et ses admirateurs, 27; le P. La Cerda, 28; sa défense par le P. Galluzzi, 31; son éloge par le P. Rapin, 39; guerre entre le P. Rapin et le P. Vavasseur, 43; éditions des PP. de La Rue et Catrou, 46; nombre d'éditions, 47; centons chrétiens de Virgile. Villenave (M.); blâme les impudicités d'Ovide. 396 Vitry (le card. de); sur la question 48 des classiques au moyen-âge. 431 Vorges (M. de); sur la Philosophie en France au 19e siècle de M. Ravaisson. 136 Yue-ling; chapitre du Ly-ky rappelant les premiers patriarches chinois. 355 Le Propriétaire-Gérant: A. BONNETTY. Versailles. Imprimerie de BEAU jeune, rue de l'Orangerie, 36. |